Место Силы (Светлояр сегодня)

Ежегодно проводим с супругой дней пять на озере Светлояр, образ которого использовали десятки писателей и сотни поэтов. 

Легенду о Светлояре, о граде Китеже все, разумеется, знают. Обращу только внимание на то, что в популярных пересказах легенды почему-то часто опускается имя предателя, который привёл к городу войска Батыя (а оперу Римского-Корсакова не все смотрели). Звали его Гришка Кутерьма. Кстати, что-то много в русской истории нехороших фигур по имени Гришка: Гришка Отрепьев, Гришка Распутин, Гришка Котовский, Гришка Явлинский... И Чхартишвили, что написал маркиз-де-кюстиновский роман "Дорога в Китеж" тоже ведь зовут Гришкой.

Светлояр, вообще-то, величественными видами сибирского или алтайского типа не впечатляет. Скромная средне (северо)русская природа. Озеро само по себе небольшое, размер овала водоёма - 500 на 350 метров. Животные из Красной книги на озере и вокруг него не обитают. Не считая, понятно, Чудо- Юдо, которое живёт в глубинах озера и не даёт проникнуть профанам к граду Китежу. 

Краснокнижных растений тоже на Светлояре нет. 

Иван-чай на берегу Светлояра

Но - вода! Максимальная глубина озера - 39 метров, вода чистая, прозрачная, всегда оставляет ощущение какой-то особенной свежести. 

Озеро сбережено от серьёзного воздействия венца природы (Х.Сапиенса). На берегах Светлояра люди никогда не селились, а до хрущёвской антирелигиозной кампании даже и не купались. Была, как местные рассказывали, серьёзная опасность для озера в 90-е годы. Нарисовались в районе денежные ребяты из Москвы, говорят, что друзья криминального авторитета по кличке Лужок. "Значицца, так: берега обустраиваем (кафе, кабинки для переодевания, грибки), запускаем прокат водных велосипедов, водных мотоциклов и аквалангов, треть озера закрываем под элитную гостиницу на воде "Grad Kitezh". К счастью, не вышло. А в 2008 году был учреждён государственный природный парк "Воскресенское Поветлужье" со Светлояром в его составе, и попытки эффективных менеджеров освоить озеро прекратились.

За озером неплохо присматривают. Нет бича всех наших водоёмов - автопаркунов на их берегах. В полукилометре от озера - огромная асфальтированная автостоянка, пустой никогда не бывает. Купаться в озере запрещено, но что с людями-то сделаешь... Сходы в воду в трех местах на озере всё-таки построены. 

Сотрудники парка "Поветлужье" лишь пресекают попытки разбивать на берегу палатки, разводить костры и плавать по озеру на надувных матрасах. Подчеркивают, что службы спасения на Светлояре нет ("утонете - ну, дадим информацию в сводку МЧС, и всё"), а никаких работ по очистке прибрежного дна от коряг не ведётся в принципе. Рассказывают историю, как одна девушка ночью вымыла в озере голову с шампунем, и еще один участок тела, где волосы растут - и полностью облысела. В Израиль ездила в специальную клинику, но доктора расписались в бессилии, волосяной покров восстановить не удалось.

 Когда на озере появляется быдляк с бутылками, то прибывает наряд, в случае упорства отвозит граждан в райцентр, в обезьянник.

Храм в честь иконы Казанской Божией Матери на берегу Светлояра

Главное на Светлояре, конечно, легенда о нём. Озеро с незапамятной поры было местом поклонения и старообрядцев, и православных. Несанкционированные крестные ходы вокруг озера не прекращались всё советское время. Сейчас на крестный ход на Владимирскую всегда прибывает митрополит Нижегородский и Арзамасский. До середины 1970-х годов у верующих сохранялась традиция трижды обползать озеро на коленях. Теперь по пути вокруг озера построен деревянный настил, ползти стало удобнее, но традиция исчезла. 

Из официальных святых мест у озера выделяется "стопочка Богородицы" - камень около прибрежного храма иконы Казанской Божией Матери, на котором Её след (наступила на камень, посещая Светлояр).

Стопочка Богородицы

Возле озера есть и несколько точек неофициального поклонения. Вот, например, растёт в одном месте не очень большая и самая обычная с виду сосна с примотанными к ней скотчем иконками Богородицы. К сосне подходят люди, молятся, шёпотом читают какую-то молитву. На деликатные вежливые вопросы не отвечают, хранят тайну. 

Кроме старообрядцев и православных Светлояр является местом притяжения для неоязычников, рериховцев, всяческих ньюэйжеров, уфологов и т.п. Кульминация года у неоязычников и примкнувших к ним - праздник Ивана Купалы. Купаются ночью нагишом и, будто бы, практикуют всё остальное в языческом духе. Озеро эта публика называет и "Местом Силы", и "Русской Шамбалой", и "Малой Русской Атлантидой" (а большая, кстати, это какая?).

Помимо разнотипных верующих и обычных отдыхающих на Светлояре постоянно присутствуют разные творческие люди: телевизионщики, фото- и простые художники, какие-то ученые, скауты, члены проправительственных молодежных организаций (нет, на фото ниже не они, а телевизионщики)...

В километре от Светлояра - село Владимирское. В селе есть выставочно-образовательный комплекс «Китежская Русь», историко-художественный музей «Китеж» и музей керамики. В музее керамики (все тамошние экспонаты - только от современных художников) выставлены, в частности, всякие гипотетические штуки в стиле фольк-хистори: " русская письменность до Кирилла и Мефодия" и т.п. 

Экспонат из музея керамики во Владимирском. Это никакая не археологическая находка, а современный художник изваял. Но не все туристы понимают...

Но местные историки-краеведы к этому отношения не имеют, музей керамики - не в их орбите. А краеведы во Владимирском настоящие. В сельском мемориале воинам-землякам указаны не только фамилии погибших в Великую Отечественную, но и в Первую Мировую, список местных георгиевских кавалеров. Впервые я такое видел в селе.

Во Владимирском несколько гостевых домов, какой-то "центр «Стрижели» Научно-исследовательского института психотравм личности". Но основа экономики села - всё-таки не туризм, и не обслуживание природного парка «Воскресенское Поветлужье", а сельское хозяйство. Впечатлила меня автомастерская на главной улице: молодые ребята заставляют там ездить советский автопром и древние иномарки. Когда мы были во Владимирском, на мастерской висел плакат "ДМБ!", там громко отмечали возвращение земляков из армии. 

Вобщем, современный Светлояр хорош. Кто не был - побывайте в Месте Силы.

А рыбу-то ловить в озере нельзя!