Каменная вода. Рецензия от Валеды!!!

Автор: Ворон Ольга

О том, что Валеда - кудесница, я говорить, кажется, не устану )

Напомню тем, кто забыл и скажу тем, кто не знает - Валеда была в топе рецензентов и топе художников-иллюстраторов АТ в прошлом году. Но к сожалению, из-за проблем в реале, вынуждена была полностью покинуть наш сайт. Нет, она не перестала читать и не перестала следить за похождениями любимых персонажей и творчеством любимых авторов. Но теперь - только издалека, как читатель, который больше не выходит на сайт. Так сложились обстоятельства.

А вчера она прислала мне свою рецензию на "Каменная Вода - 3". И предложила мне её выложить на сайте. И я это с удовольствием делаю! НО... сперва хочу прямо два слова сказать ) О моём, авторском, восприятии рецензии. )

Для меня рецензия Валеды была буквально мёдом по сердцу. Потому что кто-то сумел заметить в романе то, что я профессионально пыталась в него вложить. Не стратегии войск, не дворцовые интриги, не магию и боевые сцены, а... взросление четырёх очень разных подростков. Моего самого любимого возраста - 15-17 лет ) Валеда, правда, говорит в рецензии всерьёз только о трёх из них, но вполне обоснованно - в третьей части действие четвёртого подростка - уже вполне сформировавшегося юноши - Тамура - практически сведено к нулю. А вот взаимоотношения и отношения к миру от трёх других - Ора, Яра и Шурай - стали стержневыми в этой части. Я очень любовно, старательно и - чего греха таить! - с тз опыта наставничества детей/юнцов этого возраста описывала их взросление, их перелом. И я безумно рада, что Валеда смогла на этом сосредоточиться в своей рецензии и рассказать о том, как она увидела это взросление. Все трое юнцов - разные, с настолько разным воспитанием и особенностями взгляда на мироустройство, - что их перелом, вхождение во взрослую жизнь оказались не похожими друг на друга. Они - разные. И в этом их и беда (сложно договориться) и удача - ведь, договорившись, они смогут сдвинуть горы!

Поэтому - моя искренняя признательность Валеде! Я теперь знаю, как читатель воспринимает моих взрослеющих персонажей и счастлива, что читатель увидел их именно такими, какие и были задуманы! СПАСИБО!

Ну и, собственно,

РЕЦЕНЗИЯ-ОТЗЫВ на "КАМЕННАЯ ВОДА-3" от ВАЛЕДЫ СОНВАРИНОЙ

Это уже третья книга про мир Каменной Воды, которую я читаю, и надо сказать, я думала, что последнюю. Но автор умеет не только качественно писать, но и упорно писать. Так что это просто третья часть первой книги. Собственно как у Сальваторе, книги идут трилогиями, тетралогиями. И продолжение, после перерыва, еще будет. А так как большая часть вопросов у меня так и осталась без ответа, то будем ждать с нетерпением.
Структурировать как обычно не буду, благо книга уже третья и много выписано и прописано в предыдущих рецензиях. Так что просто поток мыслей.
В третей книге на самом деле придерживаются почти такого же набора информации, что и во второй. Все тот же мир вроде как фентези, но с подложкой из научной фантастики. Фентези мир построенный на бесконечной паутине правил, которым должен следовать человек чести, и чем выше его статус в обществе, тем важнее его решения и тем больше последствия от неправильных. Крестьянин ведет неправильную жизнь - от силы прилетит от судьбы его семье и дому. Сарь (по смыслу царь или король в Самре) ведет неправильную жизнь - вся страна перед врагом поляжет.
Ну а вот часть фантастики на самом деле там показывает, что вот это все - мгновенная справедливость, клятвы перед Сваргой, которые сразу проверяются, ритуалы и правила, все они не богами сверху переданы, а какими-то людьми из технологичного мира, которым поиграть захотелось. Там, где во второй книге можно было только угадывать, откуда взялась такая резервация посреди мира, доросшего до подобия наноботов и контроля погоды, то в третей из разговора “богини” Кемары с одним из главных героев, девочкой Шурай, становится понятно, что не только логично так предполагать, так оно прям так и есть, скорее всего. Кто-то играет. Кто-то играет группами против друг друга. Каждый взращивает свой народ, устраивает там свой устав и свой монастырь и начинает играть против других. Как в Цивилизацию. Или кучу компьютерных игрушек, рекламирующих “построй свое войско и стань править миром”. Стратегия уровня шахмат, азарт уровня покера, рандомность и просчет. Чего еще хотеть продвинутым технологически людям, которые, скорее всего, обладают слишком большими ресурсами?
И на самом деле это люто бесит. Не автор или идея, а сама ситуация. Что вот собралась кучка людей, неглупых вроде, и построила себе игрушку покруче Вестворлда. Где они посадили пару условных секс-роботов (зато живых, способных мыслить и размножаться, но все так же способных переходить в состояние “все для удовольствия хозяина” если их правильно к хозяину подвести), пару хозяев или таких же роботов, способных как-то маскироваться под хозяев, и кучу простого народу, без образования и понимания, и играют теперь в богов. Причем ладно бы они там в богов играли с какими-то отсталыми дикарями, хотя это тоже не ок, но люди, с которыми они играют, как мы видим по персонажам, они же праведные, они люди чести, они благородные изнутри и снаружи и изо всех сил стараются сделать мир лучше. Всю свою жизнь идут навстречу выбору не заради себя, а заради других. Что Сандр, готовый умереть, но вернуть своей земле плодородность, чтобы там люди не умирали. Что Карт, который сквозь зубы терпит ответственность царства, выходки незрелого племянника, отсылает жену за тридевять земель, лишь бы Самра ни пала, лишь бы все остались живы. Что Яр, который не смотря на то, что его все время гонят и не признают, все равно несет на плечах ответственность Вил-и-Она, поступает по совести, а не по своим забитым эмоциям, и готов терпеть пытки и отторжение, лишь бы его леца оправдали и суд решил справедливо. На их фоне Хальга, которая старается в основном ради брата, смотрется еще умеренно, хотя и она печется об Самре как о своем ребенке, и думает только о других, не жалея себя. И вот таких героев, великих примеров для последователей культа индивидуальности нашего времени, вот таких бескорыстных людей, готовых на все ради других, вот их сделали пешками в какой-то развлекательной игре для липовых богов.
И это… Я не знаю. Как зеркало что ли. Предсказание темное. Что вот, если мы будем все дальше замыкаться в себе, оставаться детьми далеко за сорок, ноя и скандаля о том, как жизнь несправедлива, и нету под боком мужика\бабы, что о тебе позаботится, все для тебя сделает, пока ты будешь пузо чесать… Я преувеличиваю. Но как-то смотря на этих почти идеальных, с точки зрения человечности, персонажей, мне как-то становится стыдно. Конечно, я бы не хотела жить в мире, где такого размера ответственность ложится на твои плечи чуть ли не с рождения, и по сути эти персонажи что-то типа героической эпики, где каждый герой хорош… Но что-то в них есть бесконечно человеческое и очень взрослое. Это люди, которые понимают уже, что нет больше времени думать только о себе. И что думать только о себе не дает того удовлетворения, которое дает забота о другом.
К слову на этом фоне хорошо смотрится Ашират. Как персонаж, про которого с самого начала видно, что он любит получать удовольствие от жизни, пускай самым утонченным и интеллектуальным способом, он меняется, когда перестает видеть мир как что-то, что вращается вокруг него. И да, он безусловно думает о своих харабах, и несет за них ответственность, и за отца переживал. Он не эгоистичен, но вполне эгоцентричен. Поэтому если ему что-то удалось, это удача улыбнулась, если кто-то из его харабов что-то этакое может, вроде массажа, снимающего боль, то это Аширату подарок подарили, а если кто не ценит внимание со стороны хозяина, то он неблагодарен и вообще.
И все это как-то плавно меняется в течении книги, когда ему приходиться мириться с Хальгой и ее выходками. Внезапно в жизни появляется кто-то, чьи цели вообще не связаны с желаниями Аширата, чье поведение не вписывается в его потребности и привычный ему устой, и вообще видно, что как не старайся, но объяснить Хальгу через Аширата, как часть пути Аширата или как-то так, не получится. Она не про него. Ее история не связана чисто с ним. Это не его глава. Не он главный герой в ее книге. И это меняет его. Человек, который во многом другом уже достиг совершенства, в физическом плане, в интеллектуальном развитии, в самоконтроле - ему не хватало кого-то, ради кого он бы бросил свой эгоцентризм и сконцентрировался бы на ком-то другом. На потребностях другого, на планах другого, на решениях другого. Не на том, как это все повлияет на него, Аширата, а на том, как помочь, как защитить, как сделать бескорыстно лучше. И к концу, когда Хальга ему явно стала настолько дорога, что он готов был свою жизнь отдать, даже не узнав, взаимно ли чувство, это преобразило его. Сделало его ближе к этому точеному идеалу, к которому так стремятся все в книге.
И на том же контрасте очень интересно смотрится пара Яра и Ора. Яр, которого всю жизнь готовили к служению лецу, к тому же видимо подгоняемый чем-то внутренним, подстроенным “богами”, связкой между благими и блаженными. Яр, который полон неуверенности, комплексует по поводу всего и свято уверен, что Ор его отверг и никогда уже не примет, но который держит лицо, который терпит пытки, который готов принять на себя любую ответственность. И Ор, который полон абсолютно тех же комплексов, также считает, что его никто не уважает, но реагирует на это совсем по-другому. Где Яр словно мгновенно повзрослел, где ему надо было сделать лишь шаг от строгого детства до ответственности взрослого, Ор истерит и мечется. Ор кричит, что он не готов, что его не любят, не уважают, что Яр ему не нужен, что все его обижают, что никто его не слушается…
На самом деле очень логичное поведение подростка. Если подумать, Яра готовили всю жизнь, а Ор думал до последнего, что ему даже при желании не достанется Самра. Не старшему брату, так среднему, не ему, так дяде, да и отец еще свое поживет. Яру до последнего момента объясняли, что вот Бог, вот порог, и вести себя надо так-то и так-то. Учили самоконтролю. Учили преданности. Учили ответственности, пускай не на практике, но принципы были. Учили думать о леце в первую очередь, о себе в последнюю. Ора почти ничему не учили. Учили технике марева, но мало и плохо, самоконтроль вообще видимо разве что раз упоминали. Ему давали сбегать из дворца, развлекаться с музыкантами, интересоваться науками, все что угодно, но не ответственности. Не тому, что могло дать ему хоть какой-то стержень, если понадобится. И хотя комплексы у Яра с Ором одни на двоих, они оба боятся неприятия и одиночества, которое из этого последует, боятся не найти свое место в жизни, но реакция у них диаметрально противоположная.
Ора за время книги хотелось стукнуть раз двадцать. Вправить мозги, наорать. Пнуть в правильную сторону. Встряхнуть. Причем Карт, как любящий дядя, даже что-то из этого делал, но невозможно вырастить дуб из желудя за день. Ор был не готов, капитально не готов, и никакая взбучка бы не помогла. На самом деле, зная опыт этих комплексов изнутри и во взрослом возрасте, если подумать, то первый инстинкт настучать по голове - он неправильный. Он не помогает. Он пугает ребенка, он пугает его сильнее, чем хватает его мозгов, чтобы чему-то научиться. Помогает другое. Не крики, а наоборот похвала смешанная с легкой критикой. Когда тебя сначала убеждают, что ты молодец, но вот тут вот чуток надо подправить. И ты, окрыленный, бежишь править вот это маленькое, потому что ты и так молодец, а сейчас еще больше молодцом будешь. Но как мог Карт такое сделать, когда он в мире, где не хвалят и за большее, Ор не то что не молодец, а скорее кошмар на улице вязов, который вот-вот случится, и мы говорим про двух особей мужского пола? Хотя Карт прекрасно понимает, что Ор чувствует, и даже сочувствует ему, он все равно не понимает того, как работают такие реакции напуганного подростка, основанные все на одном и том же страхе - страхе оказаться в глазах других плохим, неполноценным, никому не нужным, и что тебя за ненадобностью выбросят и никогда не будут любить. Страхе, что тебя бросят. Возможно, для здорового человека этот страх кажется каким-то выдуманным. Конечно никто не бросит наследника трона, конечно любящий дядя не отречется от него, если не натворить чего совсем дурного, вон даже прикрыл и наврал, когда надо было. Но что об этом знает ребенок? Да ничего. Уверенность строится через положительный опыт, а не через крики и побои, или уверения, что если не сделаешь, будет еще хуже. Чтобы поверить в себя, надо сделать самому и чтобы вышло. А потом еще раз вышло. То есть в данном случае, поставить себя в ситуацию, где тебя могут бросить, но не бросили. И так несколько раз. А если это самое страшное, то как вообще?
Так что Ор бесил всю книгу, но он все так же логичен, как и собранный Яр, у которого эти же страхи вовремя купировали и научили хоть как-то с ними справляться. И на самом деле, эта книга получилась в основном про них, про то как эта пара расла к друг другу. Про двух лысых ёжиков, которым обоим страшно, а одному настолько страшно, что он вообще все уничтожает на своем пути. И в плане марева - хорошая метафора самоконтроля и общей ответственности, которая задевает не только тебя, но и много народу вокруг - Ор учится, Ор плавно куда-то двигается, а Яр его ждет на той стороне. С отчаинием побитой собаки, которая все еще надеется, что хозяин приласкает. Ор его бьет, а Яр терпит. Будь они взрослые люди в нормальном мире, Яр бы был типичной жертвой нарцисса-социопата, и ему бы надо было бы сбежать куда подальше. Но это двое подростков, которым по жизни (временно) свойственен и эгоцентризм, и эгоизм, и глупость, и все это пройдет. И к концу книги возникает надежда, что каким-то чудом до Ора дошло, что он тут не один со своими тараканами, и вообще есть проблемы поважнее. И финальная фраза дает надежду, что и Яр таки заметил. И разберутся эти двое как-нибудь. Вместе.
Достаточно много времени в книге уделили Шурай, которая тоже борется с теми же комплексами, но чуток другими, и плавно вырастает из пугливой девочки в почти женщину. На дне конечно она все еще пугливая девочка. Но за то так любящая, так чутко чуящая мир, что у нее проблемы Ора вообще не встают. Она власть принимает без страха, потому что она знает, как эту власть использовать, чтобы защитить всех вокруг. Потому что ее проблема не в том, что она навредит кому-то излишними силами, поданными свыше, а что без этих сил сейчас все поумирают. И тогда как для Ора власть это пугающая ответственность, способ напартачить, потерять и так не очень присутствующие крупицы уважения, Шурай вообще не думает о том, как она предстанет перед миром. Ее волнует как спасти тех, кто ей дорог, как удержать мир в балансе добра и зла, чтобы зла не стало больше. Но и ее учили лучше, чем Ора. Готовили именно для этого. Поэтому она скорее как Яр - как только дошла до власти, сразу знала куда применить и что делать. Ну почти. Но достаточно, чтобы в конце действовать уверенно.
Остальным персонажам досталось на редкость мало. Головаш не получил ни одной главы, впрочем как и Тамур или Ксана, отступив по-тихому на задний план. Роль они свою играли в событиях, но их внутренний мир не показан. У кого-то он вообще возможно уже не очень присутствует, как у Ксаны. Максу, Аю и Сандру сколько-то времени уделили, мотая туда сюда по Самре, но они там скорее работали как-то второстепенно. Макс и Ай поясняли на пальцах мир, чуть приоткрывая завесу над технологическим миром за пределами резервации, а Сандр вообще почти что сюжетный инструмент - таскает персонажей из одного места в другое, то Головаша к вниманию Карта, то Макса на ту сторону реки, то Аширата с компанией обратно. Времени на развитие в этой книге не было. Но с другой стороны, не стоит впихивать невпихуемое.
Финал у книги был мощный, плавно набирающий повороты, стаскивая разных персонажей всех в одно место, причем очень гармоничным способом, без ощущения каких-то роялей или случайностей. Наоборот, словно паззл сошелся, детективная линия развернулась и грянул гром. Правда пока я читала финал, я уже к концу такая “но всего 10 страниц осталось, что они могут успеть? А как же все линии? Как там Сандр? А что там с его отцом? А как там Шурай? А Карт? А Митцу и Кара там еще где-то ходят? А…” и так много чего. Собственно основная проблема была в том, что я думала, что третья книга все, финал всего, а тут они даже войну толком не начали. Но раз будет продолжение, то все в порядке. Ведь столько линий без ответа, мир так до конца и не прояснили, война на носу, и не понятно, кто выжил после свалки. Надеюсь, что все. Но столько сцен было, где кого-то ранили, вот-вот умрет, а потом внимание щелкает на другого персонажа и так и не сказали, чем дело кончилось. Что не меняет того факта, что финальная фраза таки да ощущается как конечная, и для не последней книги вполне хороша. Но мы хотим продолжения!
Ну и как всегда прекрасный язык, уже привычное от автора внимание к деталькам, атмосфере, когда каждая завязочку должна быть в тему, а каждый момент не прошел даром. Спасибо за еще одну книгу.

А я ещё раз благодарю Валеду за отличные иллюстрации к роману и три великолепные рецензии! Две из них можно увидеть на сайте в рецензиях на КВ, а эту - третью - я выложу сегодня в сборник не-АТэшных рецензий на КВ. ) СПАСИБО!

Ну и для задора - все иллюстрации Валеды к Каменной Воде, которые на данный момент уже есть: