Ненависть как эволюционный механизм

Автор: Елена Ершова

Неоднократно сталкивалась в блогосфере с крестовыми походами против разных социальных групп - феминисток, детных матерей, хозяев животных, геев и многих, многих других, несть им числа. Это не удивляет, особенно, когда понимаешь психологию групп и отдельно взятого человека в рамках эволюционных механизмов. 

В связи с этим принесла статейка с канала "Психолог на вырост", ссылка на саму статью здесь

А текст - вот он, привожу с незначительной редакцией.

"...Ненависть – сильное чувство, способное на большую разрушительную силу. Вряд ли можно найти человека, который никогда бы не сталкивался с проявлениями ненависти. Некоторые люди более склонны к этому чувству и легко находят объекты для ненависти. Большое количество явлений окружающей среды для такого человека являются серьезными раздражителями и не могут вызывать менее яркую и положительную реакцию. Кто-то напротив чаще сталкивается с направленной в свою сторону ненавистью. Принадлежность к определенной социальной группе, внешность, взгляды и образ жизни, отличные от предпочтений большинства, могут служить мишенью и пусковым механизмом в проявлении ненависти со стороны некоторых (или многих) людей.

Человеку по своей природе свойственно сторониться непохожих на него, а также разграничивать группы людей на «они» и «мы». Эти склонности в настоящих условиях не так важны для выживания, как были когда-то. Сейчас человек все более индивидуалистичен и ощущение принадлежности к группе больше играет роль в формировании идентичности, нежели является стратегией выживания. Тем не менее отбросить древнейший механизм реагирования не представляется возможным.

Когда человек сталкивается к кем-то непохожим на себя, то у него активируется зона мозга, отвечающая за страх и агрессию. Реакция пролонгируется, когда находятся подтверждение опасениям в поведении этого непохожего человека. Такая реакция схожа с реакцией на стресс. Далее уже пролонгированная реакция заставляет человека акцентировать внимание на негативных проявлениях, игнорируя положительные стороны. Таким образом, мозг тренируется видеть плохое, тем самым формируя чувство ненависти и подкрепляя его. Чувство ненависти уже не только заставляет видеть исключительно негативные стороны человека (или группы людей), но и интерпретировать это поведение (иногда один поступок), как характерное и неизменное.

Однако вся эволюционно-биологическая обусловленность не исключает сознательных действий по нивелированию негативных последствий возникшей реакции на поведение в целом. Человек способен отслеживать свои эмоции и мысли, поэтому может остановить укоренение реакции ненависти к определенному человеку (группе людей). Во многом это зависит от мотивации самого человека. Насколько ненависть важна для него? Какие потребности ненавидящий реализует с помощью этого чувства? Несмотря на то, что ненависть является совокупностью негативных эмоций, она может приносить неочевидную на первый взгляд выгоду.

Нередко людей объединяет не любовь к чему-либо, а именно ненависть. Всем известно явление «дружбы против» кого-либо. Неудивительно в этой связи и создание приложения для знакомств на почве ненависти. Ненависть умеет неплохо сплачивать людей, создавать организованные группы с определенными порядками, реализующими, как правило, деструктивные цели. В группах, объединенных по ненависти, можно ощутить дух товарищества и даже принятие (при соблюдении всех условий по отношению к объектам ненависти) - (прим. - система оценок комментариев на данном ресурсе показательна и позволяет оценить соотношение мнений в том или ином вопросе).

Более того сами акты ненависти позволяют отвлекаться от ощущения собственной беспомощности, бессилия, несправедливости и стыда. По большому счету, они позволяют отвлекаться от себя. Желание ощущения собственной важности играет немалую роль в привлечении к группам, объединенным на почве ненависти. Нет ничего проще, чем в акте ненависти обесценить определенную группу людей и возвыситься в собственных глазах. Если еще получить при этом одобрение других людей, то чувство собственного превосходство увеличивается в разы.

Культивируя в людях желание превосходства и древние инстинкты страха перед «чужим», возможно направлять их к одобрению проводимой политики государственными и иными структурами. В целом способствовать формированию требуемого мнения по определенным вопросам. Сама же идея и чувство ненависти, сопровождающее её, может подталкивать уже к действиям насильственного характера. В этой связи в некоторых государства существуют отдельный вид преступлений – преступления, совершенных на почве ненависти (hate crime). В основе этого преступления должен лежать мотив предубеждения по отношению к некой социальной группе. Как правило, такие преступления ужесточают уголовное наказание. Предвестником самого преступления может быть язык вражды (hate speech).

 Язык вражды включает в себя выражение резко отрицательного отношения к определенной социальной группе, которое может способствовать возбуждению ненависти, неприязни. В ряде стран осуществляется борьба с проявлениями языка вражды. 

Риторика ненависти и сопутствующее ей чувство ведет к дегуманизации определенной социальной группы (прим. - навешивание ярлыков, обезличивание, унизительная риторика - "яжмамки", "фемки" "зоошиза" и тд.), увеличению предубежденности по отношению к ее представителям и, как следствие, снижению чувствительности к насилию. Очевидно, что подкрепляемое чувство ненависти может вести к серьезным социальным последствиям. Даже в сравнении с эмоцией гнева, ненависть может быть более деструктивной, так как носит постоянный характер и несет в себе потенциал уничтожения другого.

Хотя ненависть и может способствовать совершению актов насилия, далеко не каждый, испытывающий время от времени это чувство, способен на подобное поведение. Многие люди всего лишь посвящают объектам ненависти время в обсуждении с единомышленниками. Иногда и это обсуждение не выходит за рамки виртуальных пространств. Некоторые просто тихо ненавидят в душе кого-либо. Очевидной опасности для других и себя такие люди не несут. Однако застревание в чувстве ненависти сложно назвать гармоничным и способствующим развитию.

Ненависть – очень энергозатратное чувство, для того чтобы выделить для него собственные ресурсы необходимы серьезные обоснования. 

Как правило, такие чувства не несут в себе продуктивного начала, так как основной их посыл заключается в уничтожении другого субъекта (или группы). 

Хотя «стремление к уничтожению – это тоже творческое побуждение», вряд ли его можно отнести к адаптивной стратегии адаптации в обществе, тем более по отношению к другим его членам. Если ненависть основывается на чувстве несправедливости и гневе, то конструктивнее обратить внимание на эти переживания. Исходя из них возможно определить стратегию поведения по изменению каких-то проявлений несправедливости (если на это имеются внутренние ресурсы) либо поработать с принятием (или относительным принятием) данных ситуаций в текущий момент времени. Одновременно можно подумать о том, действительно ли ненависть обоснована. 

У каждого человека есть ряд обстоятельств, особенностей личного опыта и восприятия, которые могут быть недоступны другим. Иногда полезно попытаться понять мотивы другого человека, условия их формирования. Такое понимание может способствовать снижению резко отрицательного отношения («может этот человек не так плох, просто другой») либо выстраиванию для себя более адекватной стратегии поведения при взаимодействии с определенным человеком или группой людей (пересмотреть вопросы безопасности, дистанцироваться).

Человек, отдающий много энергии на обеспечение чувства ненависти, может уходить от разрешения какой-либо более насущной собственной проблемы. Чувство ненависти помогает испытать ощущение собственного превосходства, значимости и уйти от ощущения своей малоценности. Также ненависть помогает не вовлекаться в чувство вины и стыда. 

В некоторые случаях ненависть к другому – это по сути непринятие в себе самом подобных качеств. 

В любом случае, излишняя вовлеченность в переживание чувства ненависти (или даже реализация ее в определенных ситуациях) скорее всего свидетельствует о неудовлетворенности какими-либо аспектами своей жизни и нежелании это признавать. И тем более пытаться что-либо изменить. Подобный перенос внимания на других дает иллюзию осмысленности жизни, иногда становится ее целью.

Не нужно пытаться насильно избавить себя от чувства ненависти, так же, как и культивировать его. Оно, как и другие чувства, позволяет лучше понять себя – свои потребности и уязвимости. Стоит только захотеть их увидеть..."

+50
890

0 комментариев, по

3 554 859 145
Наверх Вниз