Рецензия на произведение Дмитрия Дубова "Себяякость"

Не умею я писать рецензий, посему буду максимально краток.

Данный труд, о самом первом доступном человеку чувстве — любви к себе.

В произведении, тем не менее, остро поставлен вопрос самообожания не "по детски", но со всей ответственностью зрелого мужа — коль любить себя, то осознанно, за что-то, или же в те моменты, когда "что-то" нависает явной угрозой самореализации.

"Я мыслю, следовательно существую" — гласит набивший многим поколениям оскомину декартовский тезис. "Качество существования, определяется качеством мыслительных процессов, которое неизмеримо растет в тени такой сакральной концепции, как просветление"— хочет нам сказать автор первой частью рассматриваемого произведения.

Просветление, может быть разным, то есть и скрывать под собой оно способно самые неожиданные вещи, но стоит ли приоткрывать завесу тайны, ведь это как в детективе — поторопился с разоблачением, испортил чтиво?

Автор предлагает читателю милитаризованную версию инвентаря, скрывающегося под понятием "просветление", акцентируя внимание целевой аудитории на важности поддержания всех доступных инструментов в идеальном состоянии — с отточенными и готовыми к бою колющими и режущими элементами.

Автор, судя по его труду — убежденный сторонник частной собственности на интеллектуальное имущество: ежели существует на свете какая-то общая картинка ментального бытия, то она, должно быть, представляет собою нечто вроде гигантского одеяла-вселенского смысла, накрывающее все сущее, а рачительный хозяин-собственник, всегда должен иметь под рукой набор высокоточных режуще-кромсательных инструментов с качественным кровостоком для того, чтобы мастерски оттяпать себе несколько лоскутов от одеяла единого смысла, и сшить их между собой по своему разумению.

Дмитрий Дубов, предлагает "кромсать" слогом. Хороший слог, он ведь уподоблен хирургическому скальпелю, когда кипит работа над сверхмалой формой, и великолепной сабле из дамасской стали, когда нужно отрубить шмат посолиднее. Мысль же — инструмент более созидательного свойства, он ближе по сути к рабочему арсеналу портного. Мысль, по мнению автора, тоже должна быть остра...как швейная игла.

Где-то в тени просветления, назревает и вдохновение, идущее бок о бок с новаторством, причем горящим, как костер аутодафе, сжигающим шаблоны и стереотипы, и освобождающим место для нового. Отсюда и происходит понятие девственного костра в произведении.

Костер не может пылать вечно, а поражать воображение без конца и краю гигантскими выбросами первобытной энергии тем паче, отсюды и сожаление автора по затуханию всякого костра, по конечности любого творческого процесса.

Произведение Дмитрия Дубова, преисполнено светлой грустью по скорой потере недавно обретенных крыльев поэта, вдохновленного музой. Светлой, потому что жизнь продолжается, грядет новое просветление, а инструмент уже наточен и готов к работе — завершается один труд, начнется новый, ведь все мы помним, за что любим себя, а любовь — чувство притягательное, оно обязательно притянет к себе новую волну вдохновения, и творец снова окажется на ее гребне.

Монументальность труда Дмитрия Дубова, затейливым образом сочетается с легкостью подачи материала, что безусловно идет "Себяякости" в большой плюс.

Кому рекомендуется прочесть: всем!

Ссылка на произведение: https://author.today/post/185542