Исторический блог 2021. Тема 17. Страсти по Хеллоуину

Автор: Тамара Бергман

📎Хэллоуин  в нашей стране устойчиво ассоциируется с нерусским праздником ведьм, магии, мертвых и дьявола. Часто считается, что

◾А. Это нерусский праздник, его в католических странах празднуют

◾Б. Это день поклонения силам зла

◾В. Это греховный праздник

◾Г. В нашей культуре нет такого праздника


📎Начнем с истории.

1. Да, это вообще не русский, и даже не славянский праздник. Традиционная историческая трактовка  связывает Хэллоуин с кельтским праздником Самайн и самыми ранними веками н.э. Этот день означал приход зимы, нового периода, характеризующегося умиранием природы. Именование "Хэллоуин" не встречается в рукописях ранее 16 века - иными словами, на территории, где он возник (Северная Европа) и его название, и его содержание  сильно отличались от сегодняшних. 

2. В ночь на 31 октября  принято было рассказывать о предках, она ассоциировалась со смертью, поскольку конец октября - это финал сельскохозяйственного сезона и естественное "умирание" природы. 

3. Современные атрибуты Хэллоуина - костюмы ведьм, черепа, пауки и тд - были не ведомы кельтам: то, как выглядит этот праздник сейчас - результат христианизации Северной Европы. Сам праздник и его дата сохранились, но с пришествием на эту территорию христианства в 6-7 веке, к  смыслу  Хэллоуина примешались  святые, души умерших, черные свечи, скелеты, пентаграммы... В итоге, к концу Средневековья, эту ночь стали называть "Хеллоуин" - сокращение от анг. All-Hallows-Even (вечер всех святых). До христианизации такое название не было бы возможным: в традиционной культуре кельтов не существовало понятия "святые".

4. В современной Европе и США Хеллоуин не являлся и не является официальным - тем более, церковным РКЦ - праздником. Он ассоциируется только с вечеринками и развлечением.  Этот праздник никогда  не предполагал почитание дьявола - ни в традиционно кельтской трактовке, ни в том миксе, который образовался позже при смешении языческого праздника начала зимы и христианских идей. 

5. Объективно говоря, ночь на 31 октября утратила свой изначальный смысл  праздника прихода зимы еще много веков назад: сначала в классическое Средневековье получился странный микс с христианством, а затем и  он утратил всякое серьезное значение - остались одни  ни к чему не обязывающие пугалки. И нет, представители сатанизма не празднуют этот праздник и не рассматривают его как-либо значимо. (Ребята в черном, с черными ногтями, подводкой и перевернутыми крестами, кричащие "Я - сатанист" - это не сатанисты, это юношеский эпатаж и пугалочка).

6. В 20 веке  и уже многие столетия (а активная глобализация привела Хеллоуин в РФ только в 90е годы 20 века) 31 октября  повсеместно сохранился  исключительно как развлекательное мероприятие, поскольку давно утратил изначальный языческий смысл - прощание с теплом, встречу зимы (угасания, смерти, холода). А все "христианские" атрибуты Хеллоуина - черепа, черные кресты, костюмы ведьм, магия, души мертвых, вампиры и тд. - вынужденно примешались к нему с момента христианизации Европы.

📎Фольклерная сторона вопроса.

1. В каждой древней культуре есть день перехода от жизни к смерти, от лета к зиме и подобное. В славянской культуре - это Масленица и Колядки. В период христианизации Европы в разных странах эти  исконные праздники смешались с идеями ортодоксальной христианской догматики - и в такой  форме микса существуют по сей день. 

2. Практикуемые в Восточной Европе сжигание чучела Зимы на Масленицу, колядки в страшных костюмах, неделя объедания блинами (символами языческого бога Ярило), обливание водой в Иван Купала - это наши миксы языческих празднетств в честь начала/окончания зимы (смерти, увядания) и пришедших христианских идей. Хеллоуин - это аналогичное явление для современной Западной Европы.

📎Личное мнение.

1. В РФ нет культурных праздников, которые были бы официально запрещены. Каждый гражданин - в силу своего мировоззрения - решает, в чем поучаствовать. Поэтому оскорблять или даже критиковать участие других людей в каких-либо праздниках вообще не уместно. Если проще: это не ваше дело!

2. Аргумент "Это не славянский праздник" крайне странный. Из 100% праздников в нашей культуре, 99% - не славянские! Давайте тогда критиковать и запрещать Новый Год в ночь 31 января - истинно славянский Новый Год празднуется  исключительно в сентябре! 8 марта, 23 февраля - примеры того же самого.

3. Аргумент "Это не православный праздник". Да, этот праздник на 100% не имеет отношения ни к православию, ни к  христианству  в целом - но в современной культуре исконно христианских  праздников минимум - все они в Церковном Календаре. И там нет, например, дня вашего Дня Рождения, Нового  года и тд. - однако ж никто не чурается именнинного тортика и ставить елочку. 

4. Аргумент "Это против монотеизма". Да, исторический - это был политеистеический праздник, но он перестал им быть более 1000 лет назад. То есть никто уже очень давно всерьез не празднует конец сельскохозяйственного сезона и наступления зимы как это делали кельты! Фактически, от этого праздника ни осталось ни исторический формы, ни исторического содержания, ни даже исторического названия: наименование "Хеллоуин" родом  из 15-16вв, а возник этот праздник, как минимум, 10 веков до этого и на севере Западной Европы носил название "Oidhche Samhna" (Ирландия, Шотландия).

5. Лозунги про "Не наше" просто юморные: если честно, из 100% современных праздников в РФ, 99% - не наши (не славянское). Да и в РФ поживают ни одни только славяне - а им как быть? 

6. Лозунги про "У нас такого нет" еще более юморные: в русской культуре просто полно остатков от язычества - от сжигания Зимы и лазания на столбы на Масленицу до веры в домовят!

7. Осуждать Хеллоуин с точки зрения христианства абсолютно антиисторично - в истории аутентичного Хеллоуина нет и не было намеков на почитание дьявола: дьявол - это персонаж из мировоззрения христианства (и других форм монотеизма): политеисты - кельты даже не имели о нем представлений! Полная дичь, в которую превращается Хеллоуин в  восприятии некоторых современных людей - типа пугалок ведьмами и человеческих жертвоприношений дьяволу - не имеет никакого отношения к исторической сущности этого праздника. 

8. Хеллоуин по сути ни чем не выделяется из череды праздников-развлечений: желаете - развлекайтесь, желаете - пройдите мимо. Для меня - это как День Влюбленных: чисто символическая дата. Повод украсить дом интересными аксессуарами, приготовить редкие блюда и просто повеселиться. И так воспринимается этот день уже множество столетий большинство людей как в Восточной, так и Западной Европе. 

+16
178

4 комментария, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Виттория Литвин
#

Вот да, все эти пугала от незнания. Или от нежелания знать. Спасибо за интересные подробности!

 раскрыть ветвь  1
Тамара Бергман автор
#

Любые пугалки всегда от незнания истории предмета, о котором они созданы. Рада, что вам понравился пост!

 раскрыть ветвь  0
Екатерина Филиппова
#

Спасибо! Хоть кто-то доброе слово сказал о весёлом празднике. Несколько раз была на вечерне-ночных хэллоуиновских гуляних в Нью Йорке - это просто повод собраться вместе и повеселиться. Сделать детям (и себе) потрясающие костюмы. Гуляли все: католики, протестанты, мусульмане, иудеи... Однажды даже знакомого мормона встретила.

Религиозной составляющей не больше, чем в празднике Св. Патрика, когда тоже "гуляют все". Или пасхального парада шляп на Пятой авеню.

 раскрыть ветвь  1
Тамара Бергман автор
#

Рада, что вы аналогичного мнения!

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
5 181 37
Последние комментарии
7 / 7
Зинаида Майорова
Жертва материнского инстинкта
1 / 1
pascendi
Для тех, кто любит стихи и бумагу
1 / 1
Inferno
"Титан Терние" Пролог
36 / 36
Dьюк Александр Александрович
Я сам только вернулся, думал, меня ждут холодное пиво, горячий окорок, а тут — жопа
37 / 37
Anna
Озеро Изео
18 / 180
Эль Кравен
Домашнее насилие, о котором не говорят. Потому что у жертвы яйца
1 / 42
Светлана Нарватова
Рецензия на роман «Плохая учительница, хороший снайпер» — Юлия Стешенко
344 / 344
Morceleb
Про насилие, навеяно лентой
1 / 1
Лада Гильмуллина
Бухгалтер и буйные призраки
32 / 32
Марика Вайд
Субботний отрывок: выпуск 83
15 / 15
Роберт Оболенский
Говорят котики шикарны...
17 / 28
Руслан Бирюшев
Довоенные леди-детективы
91 / 91
Рейнмастер
Прожизнь
3 / 137
Натали Тимина
Марафон "Литературные странствия №6"
13 / 13
Дмитрий Ворон
Мысли вслух
8 / 8
П. Пашкевич
И снова пробная иллюстрация. Можно тапковать
9 / 9
Xenia Gefter
Философский вопрос.
211 / 211
Анастасия Разумовская
О людях, которые не уважают себя
1 / 1
Хевен'с Ачеро
Я слабый
30 / 30
Ари Видерчи
Рецензия на роман «Прибежище богов» — Александр Михайловский, Юлия Маркова
Наверх Вниз