Тонкое дело

Да, это восток. Это все знают: восток – это дело тонкое, а если дело тонкое, то без востока тут не обошлось. Ага – карма такая. Причём всё это началось задолго до «Белого солнца пустыни» и даже были всяческие варианты. Поэтому «Белое солнце…» это не утвердило, но зато подтвердило и помогло запомнить намертво. Так тупо запомнить, что это даже перестало вызывать вопросы. Ну вот есть такой факт, а отчего, почему, и когда началось – всем пофиг… мне не пофиг. Для меня любая «прописная истина» – это повод поупражняться… да хоть бы в словоблудии. Можно и так. 

Начнём? Итак, раз уж началось давно, то это уже история. Кто не знает, то история, это такая загадочная гуттаперчевая субстанция, которую очень любят использовать политические деятели, чтобы делать из неё всё, что им потребуется. А ещё эту субстанцию очень любят её служители, для которых она является источником бесконечного благоденствия, если правильно ей пользоваться. Правда в этой среде есть люди, которые искренне верят в то, что это разновидность научной деятельности (наивняк дворовый). Они искренне хотят разобраться в мешанине всякого мусора и подделок, выдаваемого за некие «факты», отдалённо напоминающие исторические. Эту вторую часть сильно не любят представители власти и коллеги с более практичным складом ума, но таки берегут – мало ли что может пригодиться завтра для новых вариантов прошлого? А у этих всегда есть свежие идеи. 

А ещё первая часть служителей истории имеет свой «храм». То есть некий каркас, который они стараются не трогать без особой нужды, а если она возникает, то просто слегка подкрашивают «устои» в необходимые Заказчикам цвета. Один из главных, основополагающих глыбарей этого каркаса имеет название «Шумерская цивилизация» или просто «шумеры». Зацените без улыбки – это не какая-то вам «культура», это целая «цивилизация»! Всё множим на 10 примерно, а то и на 100. Любой обломок кирпича на уровне золотого слитка. Даже «укры», выкапывая моря и родив всех современных богов, не стали ниспровергать «основоположников людских цивилизаций», а предложили на это славное место свою кандидатуру в качестве основателей и прародителей. 

Однако не дремлют другие спецы – археологи. Эти интереснее. В них сохранился некоторый внутренний огонь, который настырно рвётся на волю. Ведь среди всего бедлама исторической субстанции, только археологи являются поставщиками настоящих фактов, вещественных доказательств. Отсюда и настырность. Что может быть настырнее фактов? Именно они, перекопав кучу земли в середине 19 века, путём долгих споров вокруг множества гипотез, пришли к соглашению большинством голосов. Так родилась «шумерская цивилизация», про которую детишкам в школе рассказывают, и на которую взгромоздили множество изобретений. Они и металлы первыми начали обрабатывать, они и колесо… «шумеры» то, «шумеры» сё… а ещё и клинопись. В начале двадцатого века увлечение стало носить уже несколько нездоровый характер. То есть новые открытия археологов старательно начали рассматривать исключительно через призму влияния придуманной ранее «шумерской цивилизации». Особенную роль в этом сыграли многочисленные предметы из глины, камня и других материалов, исписанные клинописью, которые никакими научными методами датировать невозможно. Очень удобная штука, нужно заметить. Этих текстов так много, и они так удобно появлялись, подтверждая спорные предположения, что поневоле возникает желание проверить их на подлинность. А ещё возникает вопрос о первоистоках этого графоманства «шумеров». 

Однако спору нет – города откопали и они, стало быть, были, и что-то типа цивилизации тоже было. Вопрос только в том, как такое могло произойти, что все вокруг в дикости беспросветной, а эти на жаре трудятся не покладая рук: кто руду ищет, кто металлы выплавляет, кто каналы строит, кто города возводит… а вместо перекура всё пишут, пишут на своих глиняных табличках. Всё пишут и обо всём – легенды, сказки, словари, исторические справки. Буквально «на чо гляжу – о том пишу»! Единственное, что ни разу не нашли – это ученические записи. Ну, как берестяные «прописи» Онфима Новгородского, например. Похоже, что они грамотными прямо и рождались. 

Можно подумать, что ничего другого никто нигде не находил… а можно и книжки почитать и за периодикой последить чуток. Таким способом можно легко выяснить, что археологи давно нашли обширные залежи шлака от выплавки железа в нашей Средней полосе, и возраст у них намного старше «шумеров». А самую древнюю колесницу откопали тоже куда севернее – в Синташте. Города? Ещё в 1885 году генерал от инфантерии Александр Виссарионович Комаров, разбивший афганцев при Кушке, отдыхая от трудов ратных, занимался раскопками… как мог. Говорят, что делал он это не сильно профессионально, но зато плодотворно. Что откопал генерал – бог весть, но именно его первые неумелые находки положили начало дальнейшей работе археологов в этих местах: 

В каком-то смысле археологическую деятельность генерала в тех местах и в тех условиях можно назвать научным подвигом в дополнение к его ратным победам над англичанами, воевавшим там против России руками афганцев. Местность не простая. Вот так приходилось добывать воду вне оазисов, например: 

Место генерала в 1904 году на раскопках занял американец Рафаэль Пумпелли, который был вообще-то не археологом, а геологом. Но в его команде был и настоящий археолог – немец Хуберт Шмидт. Они продолжили раскопки двух холмов оазиса Анау, и по результатам своей работы заявили о том, что обнаружили следы могучей цивилизации, существовавшей в этих местах 7 тысяч лет до нэ. (старше «шумерцев»). Реакция оказалась нулевой, что в целом понятно – эти земли входили в состав России, а потом и СССР. Этого до сих пор достаточно, чтобы тихо игнорировать любые найденные свидетельства древности. Надежда только одна – сейчас это стало «заграницей», а ей дозволено быть истоком мировых цивилизаций. Ну, а пока детишек в школе обучают преклоняться перед мудростью «шумерцев», «вавилонцев», «древнеегиптян», «древнегреков» и презирать дикие орды «скифов», «сарматов» и прочих недоразвитых «кочевников». Ну, а о славянах даже вспоминать нельзя – они так и не сформировались. 

Однако с заявлением американца с немцем тоже нужно было что-то делать. Поехать на место и разобраться? Лишнее. Как-то тихо, без особых обоснований, тут и там, как о чём-то само-собой разумеющимся, стали писать о том, что Рафаэль с Хубертом просто немного ошиблись, и на самом деле найденная ими «культура» (какая-такая «цивилизация»?) помоложе… на 3-4 тысячи лет. Короче, можно не обращать внимания. «Первородство» «Шумерской цивилизации» было спасено чисто бюрократическими методиками. 

Однако историки пишут, а археологи продолжали потихоньку копать. В 70-х там серьёзно поработал легендарный советский археолог Виктор Сарианиди… Да, это тот самый Сарианиди, который в конце 70-х нашёл в Афганистане, в Тилля-тепе семь кушанских царских захоронений первого века до нэ, и на весь мир прогремело «Бактрийское золото» – двадцать тысяч золотых предметов! Благодарные афганцы отправили выставку найденных сокровищ на гастроли по всему миру, заработав кучу денег. Единственная страна, где выставка не побывала – это СССР (ни одно доброе дело не должно остаться безнаказанным). Ну, это так – к слову. 

Так вот этот самый Сарианиди ещё в 1976 году снова заговорил о цивилизации, процветавшей в этих местах. В Туркмении он провёл раскопки Намазга-Тепе и Алтын-Тепе (тепе – холм (тюрк.)). Собрав в кучку результаты своих трудов и результаты трудов коллег тоже, он пришёл к выводу, что американец с немцем были-таки правы, и перед нами есть следы, оставленные могучей цивилизацией, про которую никто из историков нигде и никогда не поминал. Но он пошёл и дальше, очертив контуры территории, которую могла контролировать эта цивилизация. Получилось примерно вот так: 

Отличия и особенности среди найденных предметов выделили особо. Те, которые могут сказать о том, что цивилизация могла состоять из двух частей. Сейчас чаще всего её так и упоминают – «Бактрийско-Маргианская культура». Словечко «цивилизация» всё же использовать побаиваются, видимо, чтобы избежать истерики более практичных коллег. Всё найденное достаточно сурово отличается от образцов, найденных севернее, южнее и западнее. Следов боёв на узких улочках покинутых городов нигде обнаружено не было. То есть крупные города, окружённые крепостными сооружениями, с многокомнатными домами, в которых жили ремесленники, появились, процветали, а потом были просто покинуты жителями. Жители, судя по изображениям, имели довольно яркую внешность, которая чётко говорит о том, что они не имели отношения ни к монголоидам, ни к славянам, хотя были европеоидами. Вот такой типаж, например: 

Или вот ещё одно изображение: 

Женщины этого народа тоже имели черты, которые трудно с кем-то перепутать: 

Ещё было ясно, что цивилизация просуществовала достаточно долго для того, чтобы весьма существенно изменились взгляды на изобразительное искусство. Посмотрите на вот этот образец: 

Вроде бы всё очень простое, но ведь сказать, что это «примитивно» язык всё же не повернётся. Здесь явно видна работа незаурядного мастера. Это не просто «индивидуальный почерк», это есть стиль. Металлургия жителей также сохранила на себе следы высокого мастерства местных творцов. Например, вот в этом изделии заложено столько чистого искусства, что не сразу можно понять, что перед нами просто топор: 

Ярко, образно, талантливо, точно. Есть предметы из металла, которые функционального назначения не имеют, что само по себе интересно, но ещё интереснее то, что они изготовлены с помощью разных технологических приёмов. Это может означать только одно – над их изготовлением работал не один мастер, а целый ряд специалистов. Это говорит о наличии разделения труда. Именно об этом мычит эта коровка: 

Заметим – здесь есть звери, но никакого отношения к северному «звериному стилю» это не имеет. Это нечто совсем иное. Иная культурная основа. Таким же своеобразием отмечены и все другие предметы из различных материалов. Неповторимы двухъярусные гончарные горны, глиняные модели повозок, ножи, зеркала. Сам Сарианиди отнёс жителей страны (а это явно страна) к «индоиранцам» и пытался найти их следы в «Авесте» и в «Ведах». 

Понятное дело, что возникшие сразу же разговоры о том, была ли у этих людей письменность, или нет, не имеют никакого смысла – разумеется была. Такой сложный организм без собственной письменности существовать просто не мог. Однако только в 2001 году руки археологов извлекли из земли всё в том же Анау первое изделие, которое об этом намекнуло. Это скромный цилиндрик диаметром около 10 мм. Его нужно прокатывать по мягкому материалу, чтобы получить чёткий отпечаток: 

Эта находка сказала ясно и недвусмысленно – письменность у местных жителях была. Но ведь это не единственный важный вопрос. Сарианиди отметил различия в похоронных традициях жителей оазисов и её северных соседей – представителях «Андроновской культуры». И это не единственное различие. То есть, нет никакой уверенности в том, что на самом деле «Бактрийско-Маргианская культура» была единым целым, а не двумя, хотя и добрыми, но всё же разными соседями. Не факт даже, что эти люди говорили на одном языке. На самом деле вот такие карты, которые рисуют специалисты по результатам раскопок, мало о чём говорят: 

Но ясно одно – жизнь здесь бурлила и была чрезвычайно сильно развита и технологически, и организационно… и про это нет ни слова в учебниках. Эти люди из истории человечества на сегодняшний день просто вычеркнуты, но зато «дворец исторической науки» незыблем. 

Нет. Эта цивилизация, обладавшая значительными достижениями, не оставила после себя грандиозных пирамид, каменных дворцов с густо расставленными колоннами. Всего этого не было. Как не было таких сооружений и на нашей земле. Эти люди были куда более прагматичными. У нас дома строили из недолговечного дерева (так теплее), а пирамид вообще не строили (а нафига?). Жителей «Бактрийско-Маргианской культуры» тоже камень особо не привлекал. Им куда проще и комфортнее показалось строить глинобитные дома. Но она существовала длительное время, и была очень успешной. Например, раскопки Намазга-тепе выявили постепенное развитие и угасание города на протяжении не менее 3 тысяч лет. 

Упадок наметился только во втором тысячелетии до нэ. Сейчас основной версией упадка является некое «вторжение» представителей «андроновской» или «срубной» культур. Ну да – это проще всего. Мол, пришли нехорошие люди и всё порушили. Это как нашли непонятную штуку и сразу – «предмет культа». Главное то, что думать не нужно. Однако результаты раскопок говорят о том, что никаких масштабных военных действий не было. Закат цивилизации был затяжным и печальным, так сказать. Поэтому думается, что куда полезнее рассмотреть другие варианты. Например, изменение направления движения торговых путей, или, что более вероятно, изменения климатических условий. Ведь любой оазис – это структура очень хрупкая, и большой нагрузки от жизнедеятельности множества людей выдержать не может в течении долгого времени. Так может быть современное состояние «оазисов» раньше было совсем иным? Может просто во времена рассвета «Бактрийско-Маргианской культуры» климат здесь был намного мягче и воды было намного больше? 

Но если цивилизация не была уничтожена, то она не могла просто умереть. Ведь деятельных, умелых и умных людей «убить» очень трудно. Они, если не смогут бороться с природой, то куда-нибудь уйдут. Видимо так и случилось. Сейчас прямым наследниками «Бактрийско-Маргианской культуры» называют «Язскую культуру», которая существовала примерно в этих же местах около 1,5 тысяч лет до нэ. 

Очень сложно на сегодня дела обстоят с письменностью. Никаких «книжных развалов» глиняных табличек археологи не обнаружили, что больше походит на нормальное положение вещей. Тем больше споров вызывают те отдельные значки, которые случайно донесло до нас беспощадное Время. Их изучили и началось: одни нашли что эти знаки похожие на шумерские, другие нашли сходство с наследием «Хараппской цивилизации», и даже специалисты по «древнекитайцам» нашли сходство с некоторыми самыми ранними китайскими иероглифами. Меня в этом порадовало то, что никто не написал, что представители этой «культуры» свои знаки «позаимствовали» у «шумеров», даже те, кто настырно датирует находки более поздними временами. То есть все прекрасно понимают и то, что письменность у ребят была своя, оригинальная, и то, что ещё нужно разобраться, кто, что у кого «позаимствовал». Возможно, что над всеми современными исследователями домокловым мечом висят те самые камешки с буковками, найденные в Европе и оказавшиеся намного старше «шумеров». Я говорю про те самые «Тэртерийские таблички» из Румынии: 

Так или иначе, но вопрос с первородством шумерской письменности на сегодня остаётся подвешенным по-сути. Впрочем, как и с многими другими образцами. У многих южных «цивилизаций» по их текстам письменность была изобретена некими «богами» и просто «дарована» этим народам. В этом списке и шумеры, и «древнеегиптяне», и «древнекитайцы». 

Так же не ясен вопрос вероисповедания жителей «Бактрийско-Маргианской культуры». Сарианиди что-то говорил про то, что они являлись последователями зороастрийцев, хотя тип захоронений в скрюченном положении вроде бы этому не соответствует. Но если он всё же прав, то придётся со всей ответственностью покоситься на Синташту. Ведь именно там предположительно нашли могилу Заратустры. Другой антропологический тип, но единая религия? А почему, собственно, нет? Если экономики соседей были тесно связаны между собой, то идеи тоже имели возможность свободно перетекать из одного сообщества в другое. А экономики могли быть связаны... 

Если посмотреть на ареал «Бактрийско-Маргианской культуры», то можно заметить, что с месторождениями меди у них было совсем плохо (как и у «шумеров», кстати). Отсюда невольно напрашивается вывод, что сырьё, а может и часть изделий попадали и к тем, и к другим извне. Были проведены исследования металлов найденных изделий. Определили их химический состав, но про выводы ничего не пишут в этой связи. То есть не говорят, где имеются залежи руд с подходящим составом... не знаю, что и думать. Но всё же исключать поставки отливок из района Синташты (Аркаима) исключать пока рано. Второй возможный и логичный источник – восточные земли, Семиречье. Все остальные источники  расположены либо слишком далеко, либо за горами. Ссылки некоторых специалистов на Циркумпонтийскую металлургическую зону (Европа) просто не выдерживают никакой критики – идея явно притянута за уши, как и Иранское направление. 

Ну а что же написано по этому поводу у самих «шумеров»? На это специалисты конечно же не могли не обратить внимания, и это на самом деле интересно. Дело в том, что «шумеры» кивают на некую богатую и очень древнюю страну Аратту, с которой они усиленно торгуют. Причём поставляют туда скот и зерно, а получают металлы, дерево и драгоценные камни. Получается, что «Шумер» не более чем «сельскохозяйственная супердержава», а промышленный центр находится в другом месте, которое «шумеры» и называют Араттой. Второй интересный момент в том, что своих предков они считают выходцами откуда-то с юга, просто переселившимися на эти земли. В указанных местах следов сколь-нибудь развитой цивилизации не найдено. Получается, что у шумеров были местные учителя. Может это люди из той же Аратты? Тем важнее её найти. Обычно в этом месте все вспоминают про гору Арарат, что кроме созвучия никаких идей не подсказывает вообще-то. Так почему бы не посмотреть повнимательнее на металлургов Синташты и Семиречья при этом. Тогда города «Бактрийско-Маргианской культуры» оказываются на торговых путях, связывающих два центра с шумерами и между собой. Могли ли люди, проживающие в этих местах заняться обработкой перевозимых через их земли слитков в какие-то изделия? Да они были просто обязаны этим заняться – ведь сырьё для них стоило дешевле. 

Именно отсюда и мои подозрения про подъём и падение местной высокоразвитой цивилизации. Раз уж совершенно ясно, что в местных городах вовсю занимались обработкой металлов и гончарным делом, то нужно вспомнить о важнейшей составляющей этих техпроцессов – и то и другое требует значительного количества топлива. А где его взять в оазисе? Тоже везти издалека? Накладно получается – нерентабельно. Вывод может быть только один – в те времена здесь было очень много древесины. Именно её использовали для металлургического и гончарного производства, именно её поставляли «шумерам». 

Всё это просто догадки конечно же, но на сегодня точно ясно одно – пробелы на страницах истории человечества нужно заполнять, хотя бы и без подробностей. И не важно, что эти сведения кому-то там могут помешать – истина всегда дороже. Ну, а пока – раскопки продолжаются. Может быть прямо сейчас кто-то осторожно отчищает кисточкой что-то такое, что перевернёт наши представления о прошлом... или будет мирно пылиться в запасниках музея.