Погребальные костры Маникарники

Автор: Ada King

Гуляла я по гхатам, на Маникарнике повстречался общительный индус и начал рассказывать об этом месте. Поведал, что здесь неподалеку есть колодец Шивы, а также отпечаток стоп Вишну, который длительное время медитировал в этих местах. Правда, колодец больше похож на бассейн, а отпечаток - на уменьшенную репродукцию.

Еще рассказал, что в Варанаси всего 380 гхатов, самый известный - Маникарника считается лучшим местом для сожжения трупов. Чтобы сжечь один труп нужно 100-150 кг дров, если труп большой (толстый) то 200 кг. Одна церемония сожжения стоит около 3000 рупий, но если используются дрова сандалового дерева, то намного дороже.

Если у мужчины умер отец, мать или жена - он сбривает волосы, принимает омовение в Ганге и, чтобы разжечь погребальный костер, берет уголек от "вечного огня", который не гаснет здесь уже несколько тысячелетий. Все это время огонь поддерживался представителями специальной касты. Можно сказать, на протяжении тысячелетий это их семейный бизнес.

Во время кремации нельзя плакать потому что это может помешать душе уйти, а также потому что нет причин для слез: все, кто умер в Варанаси освобождаются от цикла перерождений, так что шмашан (площадка для кремации) - это место радости. Поэтому женщины не допускаются к обряду сожжения, они слишком эмоциональные. Также нельзя фотографировать или снимать на видео процесс кремации, это считается неуважением к усопшему. Правда за определенную сумму возможно договориться, в противном случае могут разбить камеру или голову.

Чтобы труп сгорел полностью нужно около трех часов. От мужского тела остается грудная кость, потому что мужчины работают физически, а от женского - тазовая, потому что женщины рожают. Не уверена в верности этого утверждения, но индус настаивал, что это так. Череп тоже остается, но разбитый, потому что перед кремацией его разбивает специальный человек чтобы помочь душе освободиться от привязанности к телу.

После того как труп сгорел, пепел выбрасывают в Гангу, и работники шмашана ныряют в поисках украшений, а потом продают их в магазины. Так что Варанаси - не лучшее место для приобретения бижутерии.

У самой реки сжигают трупы только представителей низших каст: шудры, вайшья и кшатрия, трупы браминов жгут повыше, в специальной пристройке. Но иногда река разливается и затопляет берег, тогда всех жгут на пристройке выше. Таким образом Ганга борется с кастовыми предрассудками. :)

К категории людей, трупы которых не сжигают относятся: садху (бродячие монахи), дети, беременные, умершие от укуса змеи и больные лепрой (проказа). По одной из версий считается, что все эти люди чистые и не нуждаются в очищении огнем. По другой версии чистые только садху, дети же сделали в прошлой жизни что-то ужасное раз в этой умерли так рано, то же касается и беременных - надо быть страшным грешником чтобы воплотиться в плод, который умер еще до рождения. Змея - воплощение Шивы, от ее укуса умирают те, кого решил покарать сам Шива, а лепра считается проклятием Шивы.

Трупы таких людей везут на лодке на середину Ганги и бросают в воду. Потом агхори вытаскивают их и проводят свои ритуалы: медитируют на них или употребляют в пищу. Ну или рыбки их сьедают, а люди рыбачат и сьедают рыбку. Ох уж эта карма. :)

Что до агхори, то они живут на другом берегу Ганги в небольших шалашах. Там один песок и практически нет построек, люди плывут туда на лодках чтобы принять омовение в реке, ведь вода там намного чище. Индусы боятся агхори, но на самом деле они очень добрые и честные люди, обладают некоторыми силами, например, могут освободить человека от злого духа. Индус сказал, что видел одного такого страдальца, и что агхори ему помог.

Обычно агхори проводят свои обряды скрытно, но тот индус, который все это мне рассказывал - их друг, поэтому они позволили сделать несколько фоток, и он скинул их мне. Так что поделюсь ими с вами, по большому секрету конечно же. :)

Чур слабонервным не смотреть.