Правда о великих писателях

Удивительное дело – эти «широко известные факты» об великих писателях и поэтах. Посмотришь и начнёшь стыдиться призвания. А то и реально уверуешь, что «всё великое создано психопатами». Что писать хорошие книги можно только будучи глубоко дерьмовым человеком, а Пушкин со своей несовместностью гения и злодейства просто лох. Что без какого-то смешного минимума, навроде избитой ногами жены, как у Есенина, нечего и соваться в гении. 

Но вот никого не смущает, что, хотя вроде бы нравы в обществе смягчаются со временем, пропорции аморалки среди творческих людей, если поверить «широко известным фактам» только растут, особенно с конца 19 века? И поэт Овидий кажется просто образцом нравственности перед поэтом Есениным. Вот и гражданок с феминизмом головного мозга на днях бомбануло – к чёрту Есенина, патриархального садиста, «поучающего жену кулаком»! 

Поучающего кулаком? Девочки, вы это серьёзно? Она богиня, он для её сограждан – никто. Газетчики даже не в курсе, что это поэт, они его называют то бейсболистом, то боксёром, то вообще моделью. Добавьте документы несуществующей страны – Запад дипломатически ещё не признавал правительство большевиков. Только захоти Дункан, закрыли бы далеко и надолго, и он даже бы не понял ничего со своим знанием языка (спойлер – нулевым). 

В жизни, а не в блогах феминисток, Есенин имел около 30 женщин и только с двумя доходил до рукоприкладства. Побег от безропотной жертвы Дункан к уважающей себя Соне Толстой тоже никак не вписывается в образ абьюзера. 

Трагичная история, безусловно, патологических отношений великой танцовщицы и великого поэта, не имеет виноватых – так сложилось. Но факт, что Дункан был нужен рядом именно такой Есенин. Вот только Есенину, не садисту, не тирану, не сверхчеловеку из книг Ницше, от которых была в таком экстазе Айседора, не нужна была такая Дункан. 

А пока они были вместе, в самых горячих ссорах, страдала, в основном, мебель, а дальше уж вступали в дело сплетники, а газетчики. 

Например, как родился фэйк про избиение ногами. Дункан наклонилась поцеловать сапог Есенина, Есенин отдёрнул ногу. А дальше – от престижных изданий к дешёвым, а от них – к бульварным листкам, обрастая несуществующими подробностями, стараниями журналистов история превращается именно в то, что хотят знать и видеть обыватели о звёздах. В 19 и начала 20 века газетчики пробили дно, к которому ещё только подступают их наследники из числа хайпожоров, ведь не было интернета, чтобы оперативно проверять и разоблачать фэйки. 

И тем, кого выбрали в качестве мишени, оставалось только, как Есенину грустно констатировать про американскую прессу «прокатилась дурная слава, что похабник я и скандалист» или иронизировать над русскими собирателями слухов, «не разбойник и не грабил лесом, не стрелял несчастных по темницам», а всё равно «прослыл я скандалистом». 

Есенин, действительно, в Москве был хулиганом, но не тем отморозком без тормозов, которого из него лепили. Поэтому, видимо, любил больше, чем людей, готов был кормить лошадей сеном из цилиндра и лучший галстук пустить на игрушку для пса. Потому что звери не умеют лгать. 

Жизнь жестока, дорогой обыватель и полна разочарований, уважаемые феминистки. Деда Мороза нет, похудеть без диеты нельзя, а подавляющее большинство «широко известных фактов» об известных писателях никогда не случались в действительности. И уже к вам вопросы, почему так живучи столетние фэйки.  

Краткая иллюстрация из «Мартина Идена» на тему газетчиков той эпохи. И немножко об их преданной аудитории. И, конечно, о правильной реакции на газетные утки.