Карми

Однажды Руттул заметил, что учитель Савы садится за обеденный стол подальше от Стенхе.

– Что случилось? – спросил он Саву. – Почему Агнер выполняет такие маневры? И почему Стенхе такой сердитый?

– А, пустяки, – ответила Сава небрежно. – Они разошлись во взглядах на космогонию.

– Да? А в чем же дело?

Оказалось, рассказывая Саве о устройстве мира, учитель Агнер заявил, что считает единственно правильной системой канонические взгляды: Экуна – земля, населенная людьми – плавает в океане. Океан находится в сфере, в верхней части которой – первом небе – живет богиня Таоли эАну, Хозяйка Янтарного дворца. Во второй сфере живет лучезарный бог Накоми Нанхо Ванр, небесный государь, владыка всего сущего. В третьей сфере, самой большой, живут бесчисленные боги, духи и демоны; имена многих богов уже никто и не помнит.

– Ладно, – сказал Руттул. – А что утверждает Стенхе?

Стенхе отстаивал античную гелиоцентрическую систему. Экуну он полагал шаром, носящимся по эллипсу вокруг Накоми Ванра. Для обозначения Экуны и некоторых небесных тел Стенхе пользовался словом “планеты”, прочие, как Агнер и настаивал, согласен был называть звездами.

– Любопытно, – сказал Руттул. – Неужели и вправду была в древности такая гипотеза?

– Конечно, – сообщил Стенхе. – Я могу даже назвать две книги, они есть в твоей библиотеке, государь.

– А что такое, по-твоему, звезды? – поинтересовался Руттул, разрезая кусок мяса.

– Древние утверждают, что такие же огненные шары, как и Накоми Ванр, – ответил Стенхе. – Только они расположены далеко

– Святотатец! – буркнул Агнер.

– Как далеко находятся эти огненные шары? – расспрашивал Руттул, не обращая внимания на негодование учителя Савы.  

– Полагаю, не ближе десяти расстояний от Экуны до Накоми Ванра, – ответил Стенхе неуверенно.

– Это все бездоказательные выдумки, государь, – вступил в разговор Агнер. – Он ведь не может доказать тебе эту чушь...

– Могу, – ответил Стенхе. – Хотите, рассчитаю ближайшее затмение Таоли? Разве возможен был бы такой расчет, если бы светила небесные крепились к небесной тверди?

– Небесная твердь существует! – воскликнул Агнер. – От нее иногда даже куски отваливаются. Вон, однажды такой камень сокрушил остров Маданонис...

– Бред, – отозвался Стенхе. – Камни с неба падать не могут. Там вулкан взорвался. Он уже давно готовился к извержению. Я же бывал там задолго до этого – землю трясло. Камни с неба, скажет тоже...

В камни, падающие с неба, Стенхе не хотел верить совершенно.

– Ты еще скажи, – горячился он, – что солнечные лучи можно прясть, как это делала, по легенде, Нури Авина Лари Ану. Или что можно летать по воздуху, не будучи птицей.

– Мухи летают, – возразила Сава, – а они не птицы. И листья летают, подхваченные ветром. Летал на прошлой неделе воздушный змей, которого запускали мы с Маву. И осенью летают паучки, распуская за собой длинную-длинную нить...

Руттул рассмеялся.

– Что, Стенхе? – сказал он. – Неудачно ты выбираешь выражения. А ты, Сава? Похоже, ты целиком на стороне Агнера?

– Почему я должна быть на чьей-то стороне? – удивилась Сава. – Какое мне дело до того, небесная ли твердь над головой или бесчисленные миры? В любом случае это слишком далеко, чтобы как-то меня задевало.

https://author.today/work/9248

Аннотация: Одержимой, хотя бы ненадолго попавшей под власть чужого амулета, нельзя наследовать престол великого Майяра. Поэтому пусть даже амулет не нанес видимого вреда, принцессе Савири никогда не быть королевой – так решил Союз Семи. Проще всего было бы убить пятилетнюю девочку, но даже носители знака Оланти не всегда способны на подобное злодеяние – особенно когда девочка приходится родственницей одному из них. И решение было найдено: принцесса выйдет замуж за Герикке Руттула, предводителя мятежной Сургары, чтобы унаследовать знак Оланти, надежно отгораживающий от трона и ее саму, и ее супруга. Выдать одержимую-хэйми за предводителя бывших рабов – что-то из этого да выйдет. Или мятежная провинция снова вернется в состав Майярской империи, связанная родственными узами принцессы, или дух хэйми погубит Руттула – Совет Семи в любом случае не останется в проигрыше. 

Примечания автора:

Было опубликовано в бумаге аж в 1997, выдвигалось на премию "Старт" на Аэлите, с тех пор самая известная и самая любимая у читателей моя книга...

 У меня ощущение, что для современных читателей это вообще нечитаемо. Ну да, абсолютное отсутствие экшена. Созерцательность и медитативность, как-то так.