Энкаустика сегодня

Пересматривая на днях любимые фаюмские портреты, углубилась в технику и историю энкаустики. Дивны дела твои, пчелка — сколько же потрясающего можно создать при помощи воска!

Если вкратце: когда-то восковыми красками рисовали много, с удовольствием и на века. Но потом сменились нравы, сменилось мировоззрение, и вместо восковой темперы пришла яичная, а за ней — и другие разновидности красок. В результате техника приготовления восковых красок была утеряна, и пришлось ее восстанавливать буквально по крупицам, опираясь на фрагменты записей летописцев, историков, да просто живописцев, из тех, кто грамоте был обучен, и на сведения реставраторов старинных икон и тех самых фаюмских портретов.

Вот что пишет об энкаустике белорусский художник-иконописец Андрей Жаров: «Известно, что воск, как материал живописи, обладает уникальными свойствами, которые не встречаются в других техниках. Как химически инертное вещество, он остается неизменным в течение столетий: на образцах античной живописи не обнаружено оптических изменений воска.

Воск сообщает особую прозрачность красочному слою иконы, что позволяет создавать многослойную живописную поверхность, обладающую стереоскопичностью. При этом, обволакивая частицы пигмента, воск максимально, по сравнению с любыми другими техниками, выявляет цвет красочного слоя, препятствуя любым химическим реакциям в нем.

Восковые составы применялись не только в иконописи, но также в стенописи, портативной мозаике, вощении нитей в церковном шитье. Живопись, выполненная воском, обладает прекрасной адгезией и может наноситься на любой материал: дерево, мрамор, камень, штукатурку.

В древности существовало несколько различных способов применения воска в качестве связующего сухих пигментов. Плиний Старший и Диоскорид описывают способ получения пунического воска, который использовался в живописи, а также в качестве защитного покрытия мрамора и дерева. Для этого пчелиный воск обрабатывали путем варки в морской воде с добавлением щелочи, после чего он приобретал большую плотность и, что особенно важно, повышалась его точка плавления. Восковые краски употреблялись как в разогретом, так и в холодном виде. В последнем случае они разбавлялись эфирными маслами. Фактура красочного слоя на древнейших иконах из монастыря Святой Екатерины на горе Синай, выполненных в технике энкаустики, свидетельствует о том, что восковые краски растворялись в эфирном масле и наносились кистью лессировками. Схожим способом были выполнены многие фаюмские портреты I-III веков, красочный слой которых на последнем этапе создания дополнительно обрабатывался горячим каутерием, создающим особую, как бы кованую, живописную поверхность.

Существует еще один способ использования воска в живописи — восковая темпера, и эта технология также использовалась для написания икон. Описание такой технологии мы встречаем в 36 главе сборника наставлений и указаний по иконописи «Ерминия Дионисия Фурноаграфиота», составленного в начале XVIII века афонским монахом Дионисием Фурноаграфиотом. Суть этого метода заключается в омылении обычного воска в воде при помощи щелочи и соединении полученного воскового мыла с клеем. Живопись, выполненная этим способом, отличается сложными оптическими построениями живописного слоя через использование тонких лессировок. Эта темпера также прекрасно подходит для росписи стен, поскольку омыленный воск образует с известью очень прочное гидрофобное соединение. Научные исследования помпейских росписей подтверждают использования омыленного воска в красочном слое росписи стен.

Большим преимуществом работы в технике энкаустики является завершающее покрытие. Икона, выполненная в технике энкаустики не требует покрытия олифой или лаком, которые, как известно, спустя 30-50 лет значительно темнеют. Иконы, написанные в технике восковой живописи, покрываются восково-масляным составом — т.н. ганозисом. Рецептура приготовления и способ наснесения этого покрытия была описана Витрувием еще в I веке до н.э. Научные исследования показали, что ганозис не только не разрушается и не темнеет со временем, но создает особую защитную пленку для ультрафиолетовых лучей, столетиями сохраняя живопись, выполненную даже нестойкими пигментами»

И еще интересное о нюансах энкаустики от петербургского художника Андрея Пашина: «Техника энкаустики — приготовление краски с использованием пунического воска — была утрачена со времен фаюмского портрета, и нам требуется восстановить этот метод. Мы не первые на этом пути: были сделаны попытки и в XIX веке, и в советское время художники экспериментировали с созданием красок на основе воска. Но сейчас окончательной рецептуры нет, есть общее понимание, как это надо делать, вся сложность в деталях. Основная задача — сварить пунический воск, который позволяет повысить температуру плавления обычного воска до 100 градусов. У обычного воска 60, и это недостаточный порог, чтобы отвечать за качество сохранности иконы при длительном атмосферном воздействии и интенсивном солнечном свете, — воск может просто расплавиться и потечь. А пунический воск, приготовленный с использованием морской воды, позволяет повысить эту температуру.

Но сварить и правильно высушить этот воск — непростая задача. Добавить в воду просто морской соли из пачки не годится: нужна вода, по составу приближенная к средиземноморской. Качество самого воска тоже играет важную роль, мы перепробовали воск из разных мест. Да и сам процесс сушки и отбеливания воска описан у греков в поэтичной форме — сушить под полной луной. Поэтому, помимо того, что мы занимались художественными задачами, необходимо пройти и технологически-исследовательский путь. Спустя несколько месяцев экспериментов мы достигли успехов в этом направлении»

Честное слово — это же натуральная алхимия, ну или чудо воссоздания знаний древних живописцев в современности! Пока читала, вспомнила, как когда-то подарили мне цветные восковые мелки. Пахли они замечательно, рисовали на чем угодно, причем до последней крошечки. Один минус — если ребенку дать их в руки, изрисовано будет все, от обоев до кухонного стола :) Но все-таки — радость огромная и запоминающаяся.

Всем творческого вдохновения, друзья — и с Крещением, кто празднует