Проклятие Каина
Автор: Андрей Малажский– Есть ли шанс покорить в краткие сроки кочевников Фата? — поинтересовался как-то раз Лжепророк у своего генерала - Орландея.
— Нахрапом, и без мудреных военных хитростей — ни единого. — Ответил тот.
— Что, настолько сильны?
— Нет, настолько кочевники.
— Но ведь в сравнении с Истрией, они просто дикари.
Орландей, надолго задумался, а потом изрек длинную тираду:
"В одной умной книге, которую я прочел еще в юности, рассказывается о некоем "проклятии Каина". Давным-давно, и не в нашем мире, жили два брата — Каин и Авель, первый скотовод, а второй земледелец.
Отец братьев, рассказал им как-то раз об участи их потомков:
Род Каина, расселится по долинам и степям, приумножится многократно по численности, но не по умениям — тысячи лет кочевники будут выращивать лучших на свете лошадей, станут непревзойденными воинами-наездниками, в том числе и конными лучниками, неплохо разберутся в обработке металлов, но на этом все.
Род Авеля, также прирастет числом, но и навыки будут исчисляться номером минувших столетий после смерти патриарха — они научатся запечатлевать знания, копить и приумножать их, в науках обгонят они род Каина стократно, но по военной силе будут уступать кочевникам до тех пор, пока не перейдут "Рубикон познания" — великая черта, пересекая которую, культура земледельцев, в том числе и военные навыки, становятся недостижимыми для сыновей Каина.
Каин понял речь отца, относительно участи собственного рода, как некое проклятие — кочевники выиграют "гонку на выживание" у потомков Авеля, только если уничтожат последних, пока те не пересекут Рубикон Познания. Время — проклятие Каина. Нужно ли говорить, что вскоре он убил своего брата?"
— Земледельцы Истрии еще не пересекли этот Рубикон познания? – поинтересовался Лжепророк.
Орландей отрицательно помотал головой:
— Мы спасались от Фата веками за горными перевалами, не вырубали неудобные для кочевников леса на их пути, понастроили крепкие каменные замки и городские крепости, придумали и смастерили сложные боевые машины, но то лишь вопросы обороны. Мы все еще обладаем смешной кавалерией, в сравнении с ними — как по численности, так и по навыкам; все еще понятия не имеем о том, как эффективно противосстоять их конным лучникам в чистом поле; мы изобрели стремя сто двадцать лет тому назад, и уже через пятнадцать лет обладали сокрушительной тяжелой кавалерией, но малочисленной, да и стремя, в скором времени кочевники у нас переняли...
— Где тот Рубикон познания, близок ли, и в какую сторону улучшаться, чтобы его достичь?
— Я не знаю. — ответил Орландей, — но есть соображения: такую простую вещь, как стремя, кочевники Фата переняли у нас легко, а сложные осадные орудия — те же требушеты и баллисты строить почти не способны, даже когда овладевают этими технологиями, следовательно, дело не в знании, а в способности наладить производство. "Рубикон" должен быть сложным не столько для понимания, сколько для созидания, внезапен в своем появлении и стремителен в последствиях своего появления.
Лжепророк схватился обеими руками за голову, и устремил сосредоточенный взгляд на карту долины Фата, нашел глазами самое узкое место долины между горными отрогами, схватился за кусок угля, и провел им по карте короткую черту — по равнинным землям от горы до горы:
— Понятия не имею, что такое Рубикон, но искать его следует здесь. Ты у нас генерал сообразительный, пока не найдем точное местонахождения "Рубикона познания", сведем с ума кочевников "Вороховиконом военных хитростей"...
Вместо примечания:
"Каин и Авель, первый скотовод, а второй земледелец"
Хмм, а не наоборот?
Если по Библии, то да, но убийство Каином Авеля, есть символизм совершенного выбора — перехода еврейского племени от земледелия к скотоводству ажно до времен Саула(по истории, и до времен египетского плена по ветхозаветным сказкам). У меня не Библия).