КАМЕННАЯ ВОДА. Путеводитель: Самра и её иерархия

Хотя в первой части романа события происходят исключительно в Самре, но действующие лица – представители разных народов. По этому, наравне с самритами – вилами, усольцами, кинельцами, кубышами, молгачами и прочими – там есть и меккеряне, соляне, уртяне. Но всё-таки начинать надо с САМРЫ. Благодатной и Благородной.

Самра – государство, расположенное вдоль левобережья полноводной реки Вольи, которая является единственной судоходной водной артерией этого тесного мира (весь континент не рассматривается). Но не только это расположение страны  позволило ей стать аграрным гигантом и торговым центром. На территории Самры работает действующая точка по созданию живой воды - Крипта. Самра имеет блаженного (т.е. имеющего свойство давать благодать) правителя. А так же развитые рода благих воинов - вилов. Такое богатство (Крипта, блаженные и благие) в довольно сухом, степном и пустынном мире является для остальных народов серьёзным стимулом для постоянных попыток завоевать Самру. Это неоднократно пытались делать уфины, усольцы, соляне, уртяне, пустельцы. В результате долговременных кровопролитных битв: усолье – подчинено полностью, уртяне – отбиты, подписан мир, соляне как были для Самры раздражающим фактором, так и остались, но потеряли ядро войск, став разрозненными соединениями, пустельцы отбиты - заключён мирный договор, а вот уфины остаются в противостоянии, хотя и без открытой войны.

Самра производит зерно, фрукты и овощи, даёт отборную древесину с небольших лесных угодий, поставляет в другие страны шкурки мелких животных – тушканчик, хорёк, белка, заяц, куница, лисица, шакал, козуля. Великим даром Самры является мёд, который ценится наравне с изделиями из золота, серебра и стали. 

В Самре развиты ремёсла. В первую очередь это – Каменное дело. Из камней Самриты делают всё, что угодно – от мелких деталей до монументов. При том, это не занимает много времени и сил. В основном, камень самриты используют по особому назначению – записи песней – т.е. текстов. Занимаются этим особые люди – Раски – разговаривающие с камнем. Но камень используется и для других дел – создание механизмов, сосудов, инструментов, ювелирных изделий, деталей одежды. Практически во всём этом заняты раски, способные с помощью горлового пения заставить камень принять любую форму. 

На втором месте среди ремёсел Самры – ткачи. Ткани Самры интересны многим чужестранцам, поскольку сочетают прочность и лёгкость, изготавливаются из шелка, древесных волокон, хлопка и льна. Но, тем ни менее, ткани Самры дешевле меккерянских и пустольских. 

На третьем месте – глиномесы – мастера по изготовлению вещей из глины. Особо ценными оказываются урны для праха, глиняные дома и особые двустенные кувшинчики для хранения живой воды в щадящих температурах. 

Лозоплетение развито в Самре настолько, что доступно любому – из лозы плетут мебель, игрушки, телеги, сумки и корзины. Но основная часть работы – сплетённые из лозы направляющие для многоярусных садов и вьющихся плодовых растений – виноград, огурцы, груши. 

Кузнецы Самры не так хороши, как в Меккере, но так же достаточно продуктивны и способны на удивительные изделия. Одним из таковых является самритский тесак – именное оружие вилов, под страхом смерти недоступное более никому, кроме владельца. Тесак хранится в особом футляре – ножнах Короткого Пути, из которого имеет возможность быть вынут в доли секунды, благодаря прорези в ножнах со стороны обуха клинка и особого мастерства пружинной застёжки у устья ножен, позволяющей одновременно и открыть путь для клинка и выбросить рукоять в руку владельца.  

Шкуромесы – мастера по выделыванию шкур и кож. В Самре добывают мелкого пушного зверя, но и их шкурки используются для создания зимней одежды и спальных коконов. Основное количество кож поставляют Пустель и Соля, где множество вранов. А особенную по прочности кожу уралского врана добывают в Кунге. Самриты же известны наиболее искусными рисунками по коже, делающим кожаные изделия дороже, и обработке меховых шкурок.

Самриты живут в трёх типах домов – летники, зимники и дворцы. Летник – углубленная в землю мазанка из камыша с глиной, с широкими окнами, скрываемыми циновками или сетками. Зимник – каменный дом в один зал с глиняным или каменным очагом в центре зала и куполом дымохода над ним, выходящим в отверстие в крыше, с мелкими окошками под потолком за плетёными ставнями, открываемыми исключительно для проветривания. Дворцы сочетают оба этих типа: зимник – первый этаж; летник – второй. Спят самриты, как правило, на матрасах из соломы или трав, лежащих на низких топчанах. Старики, дети и беременные женщины – на сплетённых из лозы кроватях-креслах. 

В городе развитая система общеполезных мест: гостевые дворы для торговцев и чужестранцев, кухарни – общественные столовые, коникушки – конюшни со сдаваемыми в аренду для перевозок возками, запряжёнными кониками, садочки – теплицы и продажа рассады, врачебни - лечебницы, базары и пр. 

В Самре сложившиеся отношения. Управление государством находиться в руках САРЯ из династии Лец. Он является блаженным, то есть способным создать и передать на расстояние благодать - особую магию структурирования пространства. Сарь представляет высшую власть, решая как внутренние, так и внешние задачи, и в их решении ему способствуют три опоры – вилы и святешники - белые жрецы и красные жрецы. 

Белые жрецы – представляют белых богов,  богов-победителей Последней Войны. Рядовые жрецы именуются белые служки, а классом иерархии выше находятся жрицы - проповедницы и надсмотрщицы - Падры. Они заняты в решении таких сложных вопросов как надсмотр над Домами ремесленников, надсмотр за торговлей и торговцами, налоги на урожай и проходные караваны. В ведомстве белых дознание при преступлениях, и занимаются следствием, допросами и представляют сторону обвинения на суде особо подготовленные жрицы – Карги. Высшую власть, а так же обязанности инквизиторов для оступившихся представляют Иеры.

Красные жрецы – представляют красных богов, т.е. падших, запертых. Они занимаются публичными домами и гостиными дворами, тюрьмами (охрана), домами милосердия (хосписы), психологическая поддержка оступившихся. Низшее звено так же занимают служки. Выши их находятся Пери – занимающиеся глубокой медитативной практикой для помощи и подпитки людей – одни являются жрицами любви, другие заняты при коллективных трансах и медиумной практике.  Особая каста - Зничи – охотники на беглых преступников, адвокаты и палачи Храма выступают на судах и исполняют приговоры саря, в том числе, тайные. Высшую власть в Храмах красных представляют Благи – жрецы и жрицы, наделённые высшей духовной практикой и способные к изгнанию бесов.

Белые и красные жрецы представляют стороны пострадавших и преступников при любом судебном разбирательстве.     

Сарь опирается в своём управлении на военную знать – вилов. Вилы являются профессиональными потомственными бойцами, стратегами и политиками, сохраняющими, преумножающими и передающими знания в этих областях исключительно по семейным линиям - родам.  У Вилов несколько основных родов, главы которых представляют их интересы на Совете Вилов. Внутри касты существует строгая иерархия, где каждое последующее звание даётся не внутри семьи, а по решению Совета Вилов. До-званием считается положение «вилина» - несовершеннолетнего, а также провалившего воинский экзамен члена семьи Вилов. Рядовым званием является «Вил-Рад» - только начинающий боевую практику и не имеющий за своими плечами ватажников – рядовых, которых уже имеет право набирать среди незнатных самритов, а также усольцев, кубышей и прочих примерённых народов Самры.  Вил-Лет уже имеет за своей спиной присоединившихся к нему ватажников до нескольких десятков. Вил-Кап ведёт за собой от сотни и выше ватажников. Вил-Мар – тысячи ватажников и всех вилов своего рода. Особое звание – Вил-И-Он – военный советник и телохранитель саря. Не имеет постоянной ватаги, однако ему подчиняются все вилы в Самре. Необходимость специфических талантов Вил-И-Она связанна с особенностями саря.

Сарь владеет великой магией – возможностью невидимого переноса эмоций и чувств на других людей.  Это именуется даром Леца. Лец способен вызвать в людях животный ужас, приводящий к смерти, ярость, ведущую к берсерчеству, искреннюю любовь, и другие чувства. Состояние высшего блаженства Сари Самры используют как метод поощрения для избранных. Юные Лецы долгое время обуздывают свой дар, поскольку неконтролируемый перенос сильных чувств вовне, в окружающих, часто ведёт к психологической или физической травме людей. Однако, дар Леца не так прост, как кажется. Его особые свойства проявляются в каждом из рода Лец, но, при этом, полномасштабное действие – Манную Благодать – т.е. благодать, которая передаётся по воздуху на большую площадь и одновременно повергает тысячи людей, может создать только настоящий сарь. Связано это с тем, что при вхождении на трон саря принимают в тайном подземном храме Самотохи – отошедшие от мирских дел жрецы-отшельники, собирающие и хранящие артефакты Последней Войны. Они имеют особое значение для коронации – самотохи забирают кровь предыдущего саря и передают его в нового саря, таким образом, создавая его особую силу – передачу власти по крови. Но даже подготовленный, тренированный саревич Лец может впадать в неконтролируемое состояние, когда ему необходим щит, закрывающий его от окружающих. Таким и выступает Вил-Тан – особо подготовленный вил, которого называют «ножнами Леца». Ножнами саря становится особый Вил-Тан, которого и именуют Вил-И-Оном. 

Вил-Тан выбирается для наследного принца с момента, как тому исполнился год и жрецы и врачезнатцы уверяют, что он жизнеспособен. Как правило, будущий Вил-Тан выбирается из детей такого же возраста. И на протяжении всего времени до совершеннолетия или восхождения на трон саревича будущий вил – вилин – проходит жёсткую подготовку, позволяющую ему в дальнейшем стать воином высокого качества. Одно из основных его способностей – возможность остановить впавшего в ярость саря, неконтролируемо использующего дар Леца. Для этого ведётся особая подготовка. Вил-Таны готовятся для всех принцев, способных к наследованию, однако до вхождения на трон они остаются просто Вил-Талами, не имеющими особой власти при сарском дворе, а только звание телохранителя саревича и его «ножнами».  Вил-И-Оном же становится тот, кто получает И-Он – особый талисман власти, вкладываемый в грудь вила, и способный нейтрализовать действия дара Леца для выполнения Вил-И-Оном особой миссии...

Ну и используя всемогущий интернет были найдены картинки для визуализации героев ) Вил-И-Он Тон-Тал и его сын, вилин Ярий-Тал. 

Как-то так (с)