Как посещение Изборска помогло мне распутать принципиальное историческое противоречие

Сегодня не про викингов (хотя... ). 

Для любителей российской истории.

Очевидно, что я как любитель истории викингов-варягов рано или поздно должна была отправиться в Изборск, где — согласно "Повести временных лет" — на княжеский стол сел брат Рюрика Трувор.

По идее, посещение Изборска должно было меня разочаровать. Археологи почти 20 лет вели раскопки на тамошней территории и не нашли в так называемом Труворовом городище существенного скандинавского следа. Однако разочарования не произошло.
Случилось нечто вроде прозрения.
И норманского вклада в историю древнерусского государства это не отменяет. Сейчас объясню почему.



Но сначала вернёмся к истокам, т.е. к летописям.

Древнейшим сохранившимся источником сведений о роли викингов в истории Руси Изначальной является "Сказание о призвании варягов", содержащееся в «Повести временных лет» начала XII века.

Существует и независимый от «Повести временных лет» источник — Новгородская первая летопись младшего извода XV века.

Однако и «Повесть временных лет», и Новгородская первая летопись восходят к общему источнику XI века под условным названием «Начальный свод». И в нём уже содержатся сведения о призвании варягов. (Текст «Начального свода» частично сохранился также в Новгородской четвёртой и Софийской первой летописях XV века.)

Цитирую интересующий нас кусок "Повести временных лет" о призвании варягов в переводе на современный русский язык:

«В год 6370 (862).
И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону».
Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти.
Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.
Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро.
Варяги в этих городах — находники, а коренные жители в Новгороде — славяне, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.

Известно, что исторические события в каждый конкретный момент времени трактуются и документируются весьма субъективно. Так, как это выгодно — экономически и политически — стоящему "у руля". Частенько история подрихтовывается и перекраивается, как того требует политическая ситуация и текущие интересы власть предержащих.


Согласно современным научным данным, приход некоего варяга Трувора (вероятно, его имя звучало как Þórvarðr), якобы брата Рюрика, со своей дружиной на княжение в Изборск — вещь не поддающаяся безусловному подтверждению и, в принципе, сомнительная.

Во-первых, на территории древнейшей части Изборска — в т.н. Труворовом городище — нет достаточно мощных следов скандинавского присутствия (следы викингов-варягов, как и во всём остальном регионе, имеются — например, обнаружены фризский гребень, равноплечая фибула, ланцетовидные наконечники стрел и копий, но следов этих маловато для утверждения, что в Изборске располагался ярл с дружиной). Во-вторых, Изборск не стоит на реке, которая могла быть судоходной в IX веке, а викинги-варяги не были любителями пешком в походы ходить...

Исторически укрепленное поселение в Труворовом городище было основано кривичами на рубеже VII—VIII веков. Впервые оно упоминается в Лаврентьевской летописи под 862 годом. Однако археологи обнаружили, что на территориии этой крепости позже появляется внутреннее укрепление, обнесенное частоколом, т.е. детинец (если кратко, то "крепость в крепости").

Обычно в процессе роста многих средневековых городов новая линия фортификаций увеличивала общую площадь крепости. Иными словами, укрепленная территория росла за счет прилегающих внешних земель. Но здесь произошло иначе. Модификация произошла внутри крепости.

По археологическим данным, строительство детинца относится к началу XI века и, следовательно, может быть связано с деятельностью тогдашнего новгородского князя — молодого Ярослава Владимировича, впоследствии названного Мудрым.

В то время чудская дань была одной из важных целей внешней политики Новгорода. Соответственно, для Ярослава в период 1010-1030 годов совсем нелишним было создание военной базы в Изборске, где новгородское войско могло иметь последнюю стоянку перед вступлением в чудские земли (на территотрию современной Эстонии). Таким образом, внутри уже имевшихся к тому времени укреплений Изборска создается дополнительный контур частокола дабы обособить новгородского князя и его дружину. Это выглядит вполне логичным.

Таким образом, декларация об Изборске как западном пограничном пункте более соотвествует не "Руси Рюрика", а началу новгородского княжения Ярослава (около 1014 г.). Именно в это время у Ярослава появляются явные притязания на повышение самостоятельности Новгородской земли. И ему потребовался политический манифест, явно намекающий на территориальные права предков. (Ярослав приходился правнуком Ингвару Рюрикссону, т.е. князю Игорю, сыну Рюрика). В тот момент новгородскому князю оказалось весьма кстати задокументировать княжение брата (или ближайшего сподвижника) Рюрика на западных рубежах Новгородских земель. Так в исторических анналах возник князь Изборска Трувор.


Примерно то же самое можно сказать о другом князе-варяге — Синеусе в Белоозере. (Кстати, археологи утверждают, что это поселение возникло не ранее X века, но никак не во время пришествия Рюрика).

Вероятно, "появление" скандинавского ярла-князя так далеко на востоке (это современная Вологодская область) имеет непосредственное отношение к истории соперничества Новгорода и Ростова. Новгородское княжение в то время имело более высокий статус, чем ростовское, и уступало по престижу только киевскому. Ярослав сначала княжил в Ростове, а его старший брат Вышеслав правил в Новгороде. В те годы влияние на Белоозеро — регион, богатый высококачественной пушниной, сбыт которой в то время переориентировался на Балтийский регион и Скандинавию — было существенным элементом политики Новгорода. Ярослав, ставший новгородским князем после смерти старшего брата, хорошо понимал значение Белоозера для Новгорода.


Данные соображения свидетельству­ют о том, что геополитический треугольник "Новгород - Белоозеро - Изборск" был весьма актуальным именно тогда, когда молодой и амбициозный князь Ярослав, получив в княжение Новгород, ещё не посягал на Киевский стол, но явно хотел повысить весомость своего княжества.

Таким образом, "Сказание о призвании варягов" (или, по крайней мере, его "географическая" часть) максимально со­ответствует реалиям времени около 1014 года. Видимо, так в историческом документе Трувор и Синеус были названы князьями русских городов. Подчёркнутое упоминание Белоозера и Изборска как мест правления ближайших соратников Рюрика придало тексту летописи оттенок политического манифеста. Позже эта часть исходного исторического документа перекочевала в более поздние версии летописей.


На написание этого текста меня сподвигло общение с Данилом, профессиональным гидом из Изборска. Подтверждение его мнения я нашла в работах Николая Лопатина "Изборск и Варяжское сказание" и "О феномене древнейшего летописного упоминания Белоозера и Изборска".

(Кандидат исторических наук Николай Владимироваич Лопатин работает в Институте археологии Российской Академии Наук, является заведующим отделом научной информации и подготовки публикаций РАН. Лопатин своими учителем считает В.В Седова, под руководстволм которого в 1971-1992 годах проводились раскопки на территории Труворова городища в Изборске.)



PS

С Синеусом и Трувором в первом приближении разобрались. (Кстати, такие древнескандинавские имена в соответствующий исторический период действительно упоминались на рунических камнях и в исландских сагах.)

Остаётся вопрос: а кто же был Рюрик?
Откуда пришел и куда делся?
На этот счет у меня есть мнение (естественно, обоснованное). Но это совсем другая тема...