Хроники упоротой саньясы

Меня просили рассказать о том как я принимала монашество, так что, пожалуй, не буду разочаровывать просившего, изолью свою больную, искалеченную душу, зарежу правду-матку, испишусь вдрызги… (осторожно, тут сквернословие и мрак).

Идеями целибата и сублимации сексуальной энергии увлеклась где-то в 2000 году, плюс-минус (точно помню, что медитацию начала практиковать в мае 1999 года, когда мне было 13, а вот когда именно начала делать практики на сублимацию сексуальной энергии — точно не помню, но где-то через полгода-год после входа в медитацию). То было одним из лучших периодов моей жизни, медитация давала столько счастья и прозрений… А после нескольких лет практики сублимации началось вдохновение и ацкое увлечение трехмерной компьютерной графикой!

Когда была маленькой спрашивала зачем девушки пользуются косметикой, мне ответили, что когда вырасту то сама захочу краситься и красиво одеваться. Что ж, похоже, до сих пор не выросла. Не знаю связано ли это, а также то, что я — чайлдфри, с теми практиками на сублимацию сексуальной энергии, которые я делала, но в целом, мне нравится. 

С телом мне тоже более-менее повезло, оно хоть и женское со слишком большими сиськами, зато уродливое и не очень болезненное. Так что мужчины мне своей озабоченностью сильно не надоедали (если не брать во внимание конченого больного на голову ублюдка, но там дело не в озабоченности, там явно болезнь). 

Ну так вот, на волне увлечения йогой поехала я в 2010 году в Индию. Там встретила сиддха Пилота (это поганяло у него такое, кто знает тот уже понял о ком речь, а кто не знает — тому и не надо). О Пилоте я уже немного писала в «Знаках на песке», так что не буду повторяться. 19 марта 2010 года он дал мне монашество, интересный был опыт: меня побрили налысо, обряды посвящения длились от утра до самого вечера и проводились в основном на берегу Ганги в преддверии Гималаев. Одним словом, очень романтично. :)

Признаться, я давно мечтала о том чтобы уехать куда-нибудь в Индию и остаться в каком-либо ашраме для практики медитации. Так что через год я опять поехала в Индию с явным намерением остаться где-то там если не навсегда, то хотя бы надолго (слышала об учениках Пилота, которые практиковали йогу в Гималаях много лет). Я была такая счастливая, что приняла монашество, нашла ашрам, еще и гуру — сиддха (да, я видела его сиддхи, а если не знаете что это такое, то гугл в помощь, ну или валите, я ж злая), ну так вот, на волне воодушевления приехала я в Гималаи к великому гуруджи…

А он попытался меня поцеловать! Я видела как он поцеловал другую монахиню, и еще слышала много всего. То, что он когда-то практиковал агхора тантру он сам признал, а вот про лямуры с монахинями говорил только полунамеками и намеками, короче, перед девочками не особо шифровался. Только много агрессировал когда ему не давали и обсуждали все это с другими обитателями ашрама. Другие же не должны об этом всем знать, а то что же в этом плохого?

Ну это я злобствую, я же злая и вся такая напряженная. Короче, уехала я от него, и после всего этого много лет не ездила в Индию. Творчеством занималась, медитацией и фигней какой-то, в асурятник поткнулась, какого черта? Потом проблем невпроворот, ну вот нафига я пихалась во всякие блядские асурятники? Вся моя проблема в том, что я общалась не с теми людьми, а на самом деле — в том, что в прошлых жизнях на рогах ходила: черная магия и разврат, еще и интриги там какие-то с аферами. Так что я нифига не духовная, моя карма настолько черная, что самая черная черная дыра нервно курит в сторонке. Хорошо еще, что не тушканчиком теперь родилась, а дурой со слишком большими сиськами.

— Ну почему мы опять родились галками?

— Галками, Карл?! Галками?!! Радуйся, что не червями! Жри хлеб и не жалуйся!

Жру хлеб и не жалуюсь...

Ну так вот, потащила меня моя дурацкая карма опять в Индию, слава Богу, на этот раз не по асурятникам, а на курс Випассаны. Волшебная вещь, всем рекомендую, горько сожалею, что не нашла Випассану раньше, вот если бы я вместо Пилота сразу поперлась на Випассану, а вместо асурятника — в буддийский монастырь, было бы идеально. Но что взять с дуры с черной кармой: обязательно надо было облазить все асурятники со сраными блядунами (я говорила, что я злая? Мне ж не дают, это ж ненормально помереть девственницей! Так что будьте осторожны, я ж ненормальная).

Ну так вот, с Випассаны началось изучение буддизма, и чем больше его изучаю — тем больше нравится. Обползала всю Индию вдоль и поперек в поисках буддийского монастыря — либо закрыто на карантин, либо курсов медитации нет, либо учитель уехал и ниче нет, либо все вроде есть, но условия настолько трущобно-тюремные, что я бы через пару дней впала в депрессию и вышла в окно. Так что решила не рисковать своей хрупкой душевной организацией.

Поняла, что сдохну, просто если в этом мире нет учителей и нормальных практикующих, с которыми можно взмедитнуть, то зачем вообще здесь задерживаться? Еще и тело с сиськами. Фу. В священную Гангу выбросила рудракшу, которую дал мне Пилот при посвящении, на всякий случай, чтобы не встретить его в следующих жизнях (ну и потому что кроме буддизма мне никакие другие конфессии не нужны), постриглась налысо и приготовилась помирать. 

А потом узнала об одном монастыре, поизучала тему и поняла, что это монастырь моей мечты (просто все это время я шарудела не там). Тот самый, который я искала всю жизнь, я прям так и чувствую, что ползла к нему всю жизнь. Доползу ли?

Блядское зло не дремлет. Стала облаком вся нечисть... Если бы сраная нечисть так просто оставила меня в покое — было бы слишком просто и не так интересно, разве не так?

Так что смотрите в следующих сериях: доползу ли я до монастыря своей мечты или выйду через окно прямиком в Вальхаллу?

Штепсель: Все, трындец, щас засрут все комменты.

Тарапунька: Ну и фиг, всех забаню.