Духовность алфавита

Не совсем понятно, почему сейчас предпринимаются попытки везде и во всем отыскать некую скрытую духовность, в том числе в языке и в алфавите. Просто поголовная духовизация! Вот и на просторах АТ наткнулся на одно произведение, скорее даже, труд на эту тему. Не буду упоминать ни автора, ни названия - в данном случае неважно. Важно содержание:
автор упорно пытается отыскать в написании букв некий скрытый, сакральный смысл, однако цепь рассуждений раз за разом не выдерживает никакой критики.

Неувязка первая: автор, ссылаясь на язык-предшественник восточнославянской группы языков, вдруг перескакивает через века и начинает оперировать даже не исходной кириллицей, а современным начертанием символов.
"Центральной наипростейшей буквой (и в то же время и самой сложной) буквой "бабушки" наших языков является буква 'о' ... указывающая на как бы "ограничение круга наших понятий", ограниченность нашего знания".
Но лишь взглянув на реальную кириллицу, легко можно отменить, что "О" (он) вовсе не круг, опуская даже такую мелочь, как углы. А в не прижившейся глаголице и вовсе никакой окружности нет. 

Вот, кстати, оригинал письма X века для сравнения:То же касается и других букв, скрытый смысл которых автор пытается раскрыть:
"Буква "в" как бы состоит из двух "кругов" и похожа на цифру 8, что указывает на бесконечную по спирали развивающуюся систему понятий человека, которые с помощью как "небесных", духовных знаний (верхний круг "о"), так и "земных", душевных (нижний круг "о") соединяются в точке. Этой точкой сборки и является человек, являемся мы с вами".
Очень любопытная трактовка начертания и, кстати, вторая неувязка. "В" (веди) опять же состоит не из окружностей и уж точно никакого отношения к числу 8 не имеет, тем более к символу бесконечности, которого в те времена просто не существовало. Почему же нет? Очень просто. Достаточно взглянуть на систему чисел, которой пользовались на Руси в начале второго тысячелетия:
То, что заменяло 8 вряд ли может указывать на какую-то связь с тем, что подразумевает автор. Цифры же, которые мы называем арабскими, вошли в обиход на Руси лишь в XIII веке, да и то видоизмененными, из Европы. Оригинал их, как мы знаем, выглядит несколько иначе:
И в свете вышеописанного возникает законный вопрос: откуда Кириллу было знать о современной восьмерке, если даже допустить, что они задумывались над начертанием букв исходя из каких-то духовных, возвышенных побуждений? Не проще предположить, что Кирилл был расчетливым человеком трезвого ума, нежели ищущим отражение мироздания в начертаниях символов, и при создании своего алфавита он основывался на существующих вариантах алфавитов как своего народа и так и других, включая греческий.
К примеру, в своем труде "1100 лет славянской азбуки" Истрин ссылается на жития Кирилла и Мефодия. Согласно им, в 850–60-х годах Кирилл обнаружил в крымском Херсонесе Евангелие и Псалтырь, «писанные русскими буквами». Хотя до официального крещения Руси оставалось еще более 100 лет, многие восточные славяне, бывавшие в Крыму и Византии, принимали христианство «целыми дружинами».  Так могли появиться священные тексты на языке русов. Это навело исследователя на мысль, что азбука Кирилла возникла не на пустом месте, а  опиралась на опыт самих славян.
С этим предположением трудно не согласиться - на пустом месте редко что родится. И вот еще далее:
"О существовании у славян протокирилловского письма свидетельствует и  тот чрезвычайно малый срок, который понадобился (Кириллу), согласно его  Житию, для разработки упорядоченной славянской азбуки. Такой короткий  срок был возможен лишь при условии, что у Кирилла имелись какие-то  исходные материалы." (В. Истрин. «1100 лет славянской азбуки»)
Все просто: произошло заимствование, хотя и видоизмененное. Большинство ученых сходятся во мнении, что глаголица была первым алфавитом от которого Кирилл позже отказался, и ему на смену пришла кириллица как усовершенствованный, упрощенный вариант. Если это так, то всякая мистика сама собой отпадает, а создание более удобочитаемых и простых букв больше отдает рационализмом. Кириллу требовался несложный в написании алфавит, ведь не надо забывать, что книги в то время писали руками - чем меньше закорючек, тем быстрее идет работа. И вовсе не понятно, при чем здесь связь букв с космосом, землей и прочими тонкими материями.
Но возвращаясь к труду автора, следует отметить еще несколько любопытных моментов: буква "С", с его точки зрения, трактуется как  некое разделение буквы "О", противопоставленных друг другу - непонятно, какой в том смысл. А вот буква "Б", по мнению автора, символизирует "росточек зернышка", и "дает начало познания, заложенного в буквах". Опять притянуто за уши. Если автор говорит о современной букве "б", то она действительно может быть где-то как-то сравнена с ростком, но в оригинальной кириллице "Б" с очень большой натяжкой можно воспринять в виде проросшего семени, разве что немилосердно растоптанного.

И еще одна непонятная логическая цепочка: "Г" напоминает кочергу (возможно); "Х" - перекресток (такого понятия-то на Руси не было, насколько я в курсе); "Ж" - "отражение трех путей, соединяющихся в одной точке"; "Ч" - ответвление влево от пути. И вывод: "г (х, ж, ч) - это путь-дорога, а она, бывает, петляет". Не совсем понятно, куда делась "Г", и откуда такой вывод, но вот насчет "Ч" точно не все однозначно. Автор опять грешит "современностью", а ведь в оригинале "Ч" один в один латинская "Y"; вот "Ц" как раз очень схожа с современной "Ч". Да и "М", которую автор определяет символом  "двое держатся за руки, идя вместе", вроде как союз, соединение - уж точно к людям отношения не имеет, а, скорее, прошу прощения, к обезьянам, ведь судя по длине рук... Но на греческую "μ" она у Кирилла действительно сильно смахивает.

Попытку же отыскать в "главных словах", объясняющих шире, как выражается автор, суть, заложеную в буквах, меня просто не хватило. Здесь в ход уже пошли таинственные формулы. Слово Солнце, оказывается, можно расшифровать таким образом: СЛНЦ-ЦН=СЛ, что, по версии автора означает "соль". Далее вычитаем ЦЛ и получаем "сон". Результат: "Жизнь без цели - сон для ума". Ну и так далее. Поразительно! И в то же время бессмысленная игра словами.

На мой взгляд у автора слишком богатая фантазия. Одно не совсем понятно: зачем искать скрытый смысл там, где его изначально нет, что сродни попыткам открыть судьбу человека по линиям руки или поиску тайн мироздания в замысловатых узорах малахита. Да не обидится на меня автор, прочтя эти строки, но его рассуждения выглядят наивно, а порой и вовсе нелепо, хотя верит он во все написанное искренне. И наверняка размышления эти без преувеличения польстили бы не только человеку, создавшему современный алфавит, но и лично Кириллу, знай он, какой тайный смысл вложил в свое великое и, очень надеюсь, вечное творение.