Доспехи и оружие Девы

После свидания с Карлом VII, на котором Жанна д'Арк сообщила "буржскому королю" нечто, заставившее Карла радоваться так, как будто на него снизошел святой дух, Деву отправили в Тур готовиться к предстоящему походу.

Тур уже давно славился своими оружейниками. А в 1425 году туда перебрался из Милана очень хороший масте Jean Merveilles, что заставило местных совершенствовать своё искусство. Соревнование между французской и итальянской технологиями сделало Тур одним из главных центров этого ремесла во Франции в XV — XVI веках. Одному из местных оружейников 2 апреля 1429 года заплатили из королевской казны сто ливров за изготовление полного доспеха для Девы. 

Доспехи Жанны изображёны на известной миниатюре (приведена ниже), которую раньше датировали XV веком. Но современных историков этот рисунок сильно смущает, поэтому они предполагают, что данная миниатюра является подделкой, изготовленной на рубеже XIX — XX веков.

Вот ещё одна гипотетическая реконструкция доспехов Девы, созданная в 1937 году и находящаяся ныне в часовне Святой Екатерины Страсбургского собора:

Можно предположить, что для Жанны заказали полноценный стальной пластинчатый доспех. Может быть, его немного облегчили, чтобы юной девушке было проще в нём двигаться.

А ещё в аббатстве Sainte-Catherine-de-Fierbois, часовню на месте которого, по преданию, основал Карл Мартелл после победы над сарацинами в 732 году, Дева попросила найти меч, который, по тому же самому преданию, Карл Мартелл оставил за алтарём. Жанне об этом сообщил один из тех голосов, что преследовали её с тринадцати лет. По её мнению это был голос Екатерины Александрийской, а аббатство и часовня были посвящены как раз этой христианской великомученице.

Разумеется, монахи поискали и, действительно, нашли неглубоко в земле за алтарём ржавый меч, чуть выше рукояти которого было выгравировано пять крестов. Лезвие почистили, сделали к нему ножны из золотой парчи и отправили Жанне. Жители Тура сделали для этого меча вторые ножны из позолоченного бархата, хотя сама Дева позже попросила мастеров изготовить простой и практичный чехол из прочной кожи.

Другие источники рассказывают, что меч был найден не в земле, а в сундуке, который не открывали много лет. В этом аббатстве, помимо всего прочего, хранилось оружие, которое воины оставляли по обету после выкупа из плена.

Данте Габриэль Россетти. Жанна д’Арк, целующая меч освобождения. 1863 год.

Но когда через год с небольшим в Руане на допросе у Жанны спросили, что она любила больше, легендарный меч или знамя, она ответила, что знамя любила в сорок раз больше. Дело в том, что за всё то время, что Дева участвовала в битвах и сражениях, она сама не пролила ни капли крови. Меч был лишь символом. Сохранилось высказывание Жиля де Ре:

"Она дитя. Она ни разу не причинила зла врагу, никто не видел, чтобы она когда-нибудь кого-нибудь поразила мечом. После каждой битвы она оплакивает павших".

А вот длинное белое полотнище, затканное лилиями, с изображением Вседержителя в окружении двух ангелов и девизом "Иисус Мария", Жанна всегда держала в руках во время боя. Это должно было воодушевлять солдат. Этот штандарт тоже сделали в Туре. За его изготовление из королевской казны заплатили 25 ливров. По всей вероятности, дав Жанне право иметь личное знамя, дофин приравнял ее по статусу к баннерету. Баннерет не являлся подлинно дворянским титулом, так что это был разумный компромис.

Гипотетическое изображение штандарта Жанны д'Арк.

Когда Деву захватили в плен бургундцы, при ней был не меч из аббатства Sainte-Catherine-de-Fierbois, а другой. На допросах во время судебного процесса у Жанны спрашивали про тот самый легендарный меч, но она отвечала, что не следует дознаваться, что она сделала с мечом, найденным в церкви Сент-Катрин-де-Фьербуа, что это не имеет отношения к процессу и что сейчас она не будет отвечать на этот вопрос.