Великие объединители Японии. Ода Нобунага

Антинанаучная статья

Примечание: людям, которые желают сохранять по жизни серьезное выражение лица, просьба от чтения воздержаться.
Примечание еще одно: на самом деле реально все так и было.

Итак. Начало 1500х годов. Сегунат Асикага в глубокой жопе, по причине слабости ног, рук и прочих частей тела. Власть в стране удержать не могут, чем пользуются господа Хосокава, навешав сегунам* люлей и выгнав из столицы в сады. Однако, ожидаемо, ребята быстро передрались между собой, причем каждый размахивал своим персональным сёгуном. Где император, никто не знает, говорят видели где-то в хижине - открытки за деньги подписывал. Побегав как следует по Киото и доломав та то, что раньше не украли, Хосокавы саморассосались до просто враждующих фракций, попутно потеряв по периметру Асикагу Ёсиаки, формально действующего сёгуна, найденного в каком-то монастыре, куда его затолкали за ненадобностью. Но - вот, пригодился.

В процессе всех этих разборок страна раскололась на множества "автономных княжеств", где формально действовали законы, но на самом деле их устанавливали местные дайме**.
Эти самые дайме, получившие названия "сэнгоку дайме" имели амбиции в масштабах своих военных сил и места расположения своих провинций. Один из таких дайме - Имагава Ёсимото, решил что он тоже ничо так сёгун, благо род позволяет, собрал армию и пошел в Киото, попутно "собирая" соседей послабее. В том числе и Мацудайру Мотоясу(Токугава Иэясу). Но - его дорога, к сожалению лежала через провинцию Овари(из названия которой мы хорошо можем понять, что это зажопинск), которой правил на тот моменты молодой, но подающий надежды Ода Нобунага. Увидев 40 тыщ в доспехах и со знаменами он сначала прифигел, потом станцевал, спел и, со своими тремя тысячами под прикрытием дождя вломил Имагаве люлей в Окэхадзаме, пока Имагава Ёсимото кушать изволил. В результате Есимото остался без головы, а Нобунага наоборот, и - кроме прочего получил в союзники Токугаву Иэясу. Где-то по пути туда или обратно ему на голову свалилась обезьяна, в которой при отмытии распознали Киносита Токитиро(Тоётоми Хидэёси). Вручили сандали и велели бежать за лошадью.

Таким образом все три великих объединителя Японии наконец собрались вместе. И принялись объединять, под чутким руководством Великого Демона Шестого Неба(как прозвали Оду Нобунагу впоследствии сожженные монахи, но об этом позже)
Ода Нобунага тоже решил, что он тут не самый лысый. Самым лысым был Сайто Досан, его тесть, но его как раз убили. Нобунага решил, что это ваще повод для драки и начал войну с провинцией Мино, что оказалось не так просто, но он справился, не без помощи Киносита Токитиро, у которого забрали сандали и вручили наконец более подобающие предметы. И, размахивая этими предметами, он стремительно начал делать карьеру. Вассалам Нобунаги это не очень нравилось(ничосе, обезьяна разговаривает!), но они ничего сделать не могли.

А Нобунага тем временем выдал свою сестру замуж за Адзаи Нагамасу, с целью шпионской деятельности, а она возьми да влюбись. И нарожай Нагамасе детей в количестве. Но, это мало волновало пока Оду Нобунагу, он как раз подобрал никому не нужного Асикагу Ёсиаки, отмыл, очистил и привел в Киото, где построил ему дворец, посадил красиво и сказал "сиди тут, хорошо смотришься"
Тот посидел немного, ему непонравилось. А и правда? Сёгун он или почему? Почему все слушаются какого-то "дурака из Овари" - а его, такого красивого и с выщипанными бровями - нет? Непорядок! И он начал нарушать безобразия. Ода Нобунага расстроился и написал ему "Вася, ты не прав, нельзя торговать стратегическими запасами риса и назначать на важные должности постельных мальчиков" и так еще много пунктов. Ёсиаки не внял и принялся рассылать всем письма "ааа, сёгуна обижают!"
Сегуна защищать на самом деле не особо кинулись, но повод поднять муть появился, поэтому Нобунага отправился "разъяснять сову" в лице клана Асакуры в Этидзене, взяв с собой своего друга Токугаву. Но внезапно выяснилось, что Адзаи Нагамаса - лучший друг Асакуры Ёсикагэ, а госпожа Оити - сестра Нобунаги и жена Нагамасы совершенно не выполняет своих обязанностей по шпионажу. В результате Нобунага словил Аздзаи в спину и громко высказав свое мнение по этому поводу(которое я здесь не привожу, потому что из приличных слов там только Нагамаса и Оити) и отступил обратно в столицу, чем неистово порадовал Асикагу Ёсиаки. Тот принялся строчить письма с просто ошеломляющей скоростью и вскоре уже о том, что сегуна обижают знали Мори, Такэда и монастыри Энряку-дзи и Хонган-дзи.

Несколько слов о Такэде Сингене. Несмотря на внешнюю суровость, сердце он имел доброе, а ориентацию - нестандартную(ну или как посмотреть, учитывая времена и нравы), и по этой причине нежно и трепетно любил своего соседа - Уэсуги Кенсина. Выражать свою любовь он ходил почти каждый год к Каванакадзиме, где пылкие сердца встречались, обменивались стихами и более убийственными проявлениями чувств, после чего расходились. И именно эта любовь мешала господину Сингену с полной самоотдачей претендовать на власть в стране.
Узнав о внезапно сложившемся чате имени Асикаги Нобунага совсем обиделся. Снова взял своего лучшего друга и пошел раздавать направо и налево. Получив свою порцию подарков Асакура и Адзаи технично смылись водами Анэгавы и всплыли в монастыре Энряку-дзи. Нобунага попытался зачитать монахам их права и обязанности, но монахи не прониклись и и мотивировали Нобунагу изо всех сил на осаду. А монахи из Хонган-дзи обозвали его Демоном Шестого неба.
"Ок, демона хотите? Вы его получите!" -окончательно разозлился Нобунага и сжег на хрен монастырь вместе с монахами и прочим населением.

Все охренели. Даже Такеда Синген, который бросил свою любовь и наконец добрался до чатика и прочитал все сообщения. И пошел давать люлей соседскому Токугаве, чтобы с демонами всякими не дружил.
Токугава люлей словил и очень этим фактом расстроился. Расплакался, сказал что пожалуется лучшему другу и демону и тот придет и всем навешает. И скрылся в своем замке.
Может и правда кто-то там был демоном, а может быть у кого-то были хорошие синоби, а может просто повезло - но Такеда Синген внезапно взял и умер.

Все охренели. Пользуясь этим Нобунага снова сходил в Этидзен, допинал ногами остатки Асакуры и Адзаи, сделал из их черепов себе чаши для сакэ и пошел домой бухать на этой лирической ноте.
Монахи потом еще раз пытались бунтовать, но их запинали в угол и там съели настолько технично, что про демона шепотом заговорили вся Япония и все поняли - здесь не шутят.
... Кроме Такеды Кацуери. Ему не давали покоя лавры отца и он мечтал еще раз увидеть, как плачут Токугавы. Но - Токугавы больше одного раза по одному поводу не плачут. Под стены замка Нагасино к Иэясу таки пришел лучший друг с 30000 и Кацуери огреб столько, что едва унес домой, где технично зарезался от полной несправедливости окружающего мира.
Сегуна Асикагу Ёсиаки тем временем выперли пинком под зад из столицы и он пошел побираться по недовольным существующим раскладом дайме. Его принимали, кормили, поили и даже не били, а зря. Потому что его стараниями Мори, Уэсуги, остатки Такэда и, внезапно все никак не способные уняться монахи опять вляпались во Вторую Антинобунагскую Коалицию.

С монахами Нобунага уже знал, как поступать, поэтому Хонган-дзи полыхнул довольно быстро. А вот остальными пришлось изрядно повозиться. Особенно с Уэсуги Кенсином, который не только радостно смыл армию Нобунаги в сливное отверстие Тэдаригавы, но и навсегда поссорил Сибату Кацуиэ с Хасибой Хидеёси(это он впрок, неиначе)
Однако - совершенно внезапно Уэсуги Кенсин тоже взял и умер.
Совпадение? Не думаю.
Все охренели. Кроме Мори. Они вообще были привычные - оба-два-реки и их мальчик.*** У них папа был Мори Мотонари, разучишься удивляться странным смертям.
И началась затяжная война с кланом Мори.
Воевать Мори отправили Хасибу Хидэёси, потому что он был очень умный и хитропопый и пупок у него был закручен по особому, если верить некоторым фильмам, а с Мори так-то по большому счету никто воевать особо не хотел - но они так качественно окопались, отжав очень хороший и удобный кусочек Хонсю, что вот просто так взять и оставить из покое было никак нельзя. Так как Хидэёси и Сибата Кацуиэ не хотели жить дружно, то их развели по разным комнатам, а именно - Сибату отправили воевать слегка пощипанных, но не побежденных Уэсуги, которым после смерти папы-алкоголика( да,Кенсин бухал. Нет, не так. КЕНСИН БУХАЛ!) и размножался исключительно усыновлением, как и весь род Уэсуги) еще надо было экстренно делить наследство.

Короче все были заняты нужными и полезными делами, кроме одного вассала Оды Нобунаги - Акэти Мицухидэ. Тот тоже хотел, очень хотел, и вообще долгое время ходил у Нобунаги в любимчиках(нет, это не то что вы все подумали) но что-то в последнее время дела у него шли так себе, поэтому Ода Нобунага начал хвалить его реже, а вскоре и совсем перестал. Мицухидэ приуныл, но воспрял духом, узнав что в гости к Нобунаге приезжает его дорогой друг Токугава Иэясу. И взялся за организацию банкета.
...Но что-то пошло не так. Не известно, что именно, но люди грешат на рыбу, которая чем-то не понравилась Оде Нобунаге. И, да, да, он схватил рыбу и "начал ейною мордой Мицухиду в харю тыкать", о чем Мицухидэ мог бы написать на деревню дедушке, если бы у него таковой имелся.
...А может и не так все было. А может, как рассказывают другие люди, у Нобунаги появился другой любимчик, Мори Ранмару(а это именно то, что вы подумали) И вот этот Мори Ранмару, который тоже Мори, но не тот, которые Мори, просто по русски пишется одинаково, а по японски совсем не похоже, как то невзлюбил Акэти Мицухидэ. И однажды, когда Нобунага, разозлившись на Мицухидэ за длинный язык, пущенный в ход не вовремя, крикнул собравшимся: "Эх, въе..те ему кто-нибудь!" Все застеснялись, все же Акэти Мицухидэ, хороший воин и поэт, не мечом приложит, так пасквиль сочинить, но не Мори Ранмару. Он схватил веер и каак приложил господина Акэти по лысой макушке.
Вот вы думаете "ха, подумаешь веер, тоже мне, барышня". Ага, вы просто тот веер не видели. Тут, знаете, обычным бамбуковым мало не покажется, а про тот, говорят, что он вообще боевой был, тоесть заменял хорошую такую дубинку.
...А еще говорят, что Нобунага хотел замок у Мицухидэ отобрать, честно заработанный на акции "сожги один монастырь, получи бунт в следующем", и еще говорят, что внезапно пожалел Акэти несчастных монахов, но не сэппуку же делать, в самом деле, ведь так? Короче версий множество, но во всех выходит что Акэти внезапно стал крепко обижен на Нобунагу.
Но лично я считаю, что фигня все это, даже пчелы. А просто-напросто Акэти Мицухидэ, поднятый Нобунагой из грязи, в которой тот валялся не раз, будучи ронином, не факт, что не убившим настоящего Акэти Мицухидэ и не присвоившем его имя себе, был обычным авантюристом, сделавшим головокружительную карьеру и не желающим на этом останавливаться.
А тут внезапно - и такой подарок судьбы. Сибата Кацуиэ - застрял по уши в Уэсуги, Токугава Иэясу - уехал в славный город Сакаи с тремями вассалами и десятком слуг в основном молодых и женского полу, а Хасиба Хидееси - о, о нем разговор отдельный.

...А сейчас я вам расскажу про замок Такамацу. Во первых, потому что коменданта этого замка, господина Симидзу Мунэхару я нежно и трепетно люблю и просто не могу о нем не рассказать, а во вторых - потому что это имеет непосредственное отношение к самому ключевому моменту нашей истории и истории Японии в целом.
И так. Замок Такамацу был вполне себе обычным, но стратегически важным небольшим приграничным замком. И взятие его причинило бы много попоболи роду Мори, в чьи земли был бы открыт удобный и прямой путь. Вообще, таких замков было семь штук, но застрял Хидэёси именно под Такамацу.
Сначала он попробовал переговоры.
"Сдавайся, " - передал он Симидзу Мунэхару.
"Японцы не сдаются." вежливо ответил ему Мунэхару.
"А я кто, по твоему?! "- возмутился Хидэёси.
" А мне отсюда не видно, "- так же вежливо ответил Мунэхару, "может быть вообще обезьяна?"
Хидееси тогда еще на "обезьяну" не обижался. Наоборот, проникся и передал Симидзу Мунэхару письмо за подписью самого Оды Нобунаги, где господину Симидзу Мунэхару было обещано аж три провинции и еще семь деревень в нагрузку, если он таки сдаст замок.
Все охренели. Шутка ли? Какойто задрипаный замок в три стены в четыре ряда с полтыщи гарнизона - и три, блин провинции. ТРИ, Карл!
Больше всех охренел сам Симидзу Мунэхару. Пробормотав что-то, очень похожее на "для Атоса это слишком много, а для графа де ла Фер слишком мало" он скрылся за воротами и закрыл их покрепче. Потому что от психов с говорящей обезьяной можно ожидать чего угодно.
... И угадал. Однажды на рассвете он проснулся от звука текущей воды, словно чтото очень большое смыли в унитаз. Вышел на балкон и глубоко вздохнул. Точно. Смыли. Их. Вместе с замком.
Вокруг замка простиралось огромное грязное озеро, доходившее примерно до вышеуказанного балкона. Как оказалось, Хидэёси в рекордно короткие сроки силами Куроды Камбэя**** и такойто матери возвел вокруг замка дамбу, а потом нафигачил туда воды от души.
Дожди добавили радости.
Симидзу Мунэхару закатал хакама, спустился вниз и произнес проникновенную речь, суть которой сводилось примерно к следующему: "Деревню Гадюкино смыло, господа. Мы все умрем."
"Сдаешься?" - прокричал ему с того берега лужи Хидэёси.
"Японцы - не сдаются" - ответил ему Мунэхару и, взяв ковшик побольше, пошел вычерпывать воду из продовольственных складов.

А в это время в Киото прибыл Ода Нобунага, с группой сопровождения в сотню человеко-воинов. Несколькими днями ранее он позвал к себе Акэти Мицухидэ и велел ему пойти и посмотреть, чего это Хидееси там так копается. Потому как он тоже хочет сходить и посмотреть, тем более, разведка донесла, что клан Мори стягивает все основные силы к замку Такамацу, так как Симидзу Мунэхару полезный человек и вообще спасать надо. А тут то мы их всех и накроем.
"Так точно", - сказал Акэти Мицухидэ, а сам залу..биделся еще больше, потому как выходило, что выходило.
И вообще. Ода Нобунага. В столице. В храме Хонно-дзи. Почти совсем один, да еще и с Ранмару. Ну когда еще представится такая возможность?
И Акэти Мицухидэ приказал войску выдвигаться в поход. Все думали, что воевать Мори, ан нет. На повороте Мицухидэ армию тормознул, залез на пригорок и пафосно сказал: "Наш враг в Хонно-дзи!"
Все охренели. Но пошли, и ранним утром армия Акэти Мицухидэ атаковала столицу и непосредственно сам храм, где Ода Нобунага мирно спал с Ранмару.
Проснувшись от шума, он ткнул Ранмару в бок и сказал пойти посмотреть, что там за хрень творится. Тот сходил и доложил:
" Акэти Мицухидэ поднял мятеж"
"Вот мудила, " подумал Нобунага, а вслух сказал: "Я так и думал"
Потом он вышел в пижаме на крыльцо, немного порубил, потом пострелял из лука, потом еще немного потыкал копьем, а потом, когда храм уже загорелся, скрылся внутри, приказав Ранмару всем говорить, что он занят и никого не пускать. Ранмару никого не пускал, пока не рухнула крыша а потом умер. А Ода Нобунага, вероятнее всего, сделал себе сэппуку и тоже от этого умер. И сын его умер. И жена тоже. Вобщем все умерли. А Акэти Мицухидэ - напротив. Правда то, что тела Оды Нобунаги не нашли, его здорово расстроило. Может он чашу из его головы сделать хотел, а может боялся, что тот выжил и в любой момент может выскочить на него изза угла с криком "Что, сука, не ждал?!"
И спал от этого очень плохо.

А под Такамацу в это время было очень шумно. Мори действительно подошли - и обе "реки" (Кобаякава Такакагэ и Киккава Мотохару, вообще то они Мори, оба-два, но это уже совершенно другая история) и даже Мори Терумото, в качестве главы клана.
И переговоры возобновились с новой силой. Проблема была в том, что Мори находились по одну сторону лужи, а Хидэёси по другую, поэтому был взят специально обученный монах Экей, который бегал туда сюда и передавал записочки(напоминаю, вайфай тогда очень плохо ловил на местности)
В целом переговоры свелись к следующему:
Мори: "Эх, там, на том берегу! Верните нашего Мунэхару!"
Хидэёси:" Да я бы рад, да он не выходит!"
М: "Так вы сами уходите!"
Х: "Так я не могу, мне Ода Нобунага по шее даст! Лучше вы замок сдавайте!"
М: "Да мы бы рады, да там Мунэхару, а он не выходит"
Таки образом переговоры зашли в тупик.
И тут из столицы приползает гонец. И Хидэёси получает письмо, из которого ясно следует, что ша, уже никто никуда не идет и все приехали. Долго бьется головой сначала об землю, потом об дерево, потом об Куроду Камбэя и немножко в истерике.
Но вопрос надо решать. Потому что Хидэёси тут - а Акэти Мицухидэ там. И надо ему вломить, пока теплый, потому что иначе остальные прочухаются и набегут. А вломить хочется самому.
И тогда Хидэёси делает ход горным конем. Просто так встать и уйти он не может - Мори догонят и наваляют и правильно сделают. Оставаться тут он тоже не может - потому что там Мицухидэ и его голова до сих пор еще не в тумбочке. Поэтому для Мори тут же составляется письмо. И вручается многострадальному Экею. Текст письма гласит:
"Ода Нобунага вышел из столицы и уже почти пришел с армией в стопицот тысяч. Отпилите голову своему Мунэхару и несите сюда. Тогда можете идти домой. В том смысле, что мы того, мир заключим"
В ответ он получает четко и емко: "Дырку тебе от бублика, а не голову Мунэхару"
Переговоры снова заходят в тупик.
Что делать? Попытались еще покричать "сдавайся". В ответ в них кинули обглоданный мышиный скелет, но ворота все равно не открыли. Да и как их откроешь? Если они под водой?
И тогда несчастного Экея посадили в лодку и отправили в осажденный замок. И там он выступает перед Симидзу Мунэхару со следующим предложением:
"Тут щас скоро Ода Нобунага придет. И всех ваших ненаглядных Мори притопит в этой же луже. Но - можно решить дело миром. Мы отдаем Мори те три провинции, которые мы вам обещали, и заключаем мир. А за все это - хотим совсем немного, вашу голову. И вообще, имейте совесть, тут война и все устали уже."
"Хм..." задумался Мунэхару "А ведь отличная идея! Только я еще хочу сакэ и много еды, хочу вечеринку тут устроить"
Сакэ и еду прислали, наутро Симидзу Мунэхару выехал на лодке с группой поддержки на середину озера, заранее предвкушая, сколько лайков соберет это ролик, спел, станцевал, после чего красиво и к полному восторгу собравшейся по обеим сторонам публики совершил сэппуку. Это произвело на зрителей такое впечатление, что сэппуку из просто одного из способов самоубийства вошло в моду, и эта мода продержалась аж до прошлого века, впрочем, видео с Юкио Мисимой собирает лайки до сих пор.
И как раз в это время к Мори прибыл гонец, сообщивший о смерти Оды Нобунаги.
Мори поняли что их... да-да, именно это слово и долго разговаривали чистейшим японским матом.
А Хидееси рванул в столицу, бегом. Со всей армией. И добрался до нее за три дня, что было абсолютным рекордом за то время.

Мицухидэ спал плохо. И, услышав над ухом "что сука, не ждал", по началу решил, что это Ода Нобунага. И бросился бежать сломя голову в поля. Где его кто-то убил, говорят разбойники. Или крестьяне. И еще говорят - у него было четыре головы и Хидэёси заплатил за каждую.
А еще говорят - что он выжил, спрятался в монастыре и принял имя Тенкай. И дожил до 105 лет. Но это уже точно враки)
* - сёгун. Главсамурай. Все самураи подчиняются ему, поэтому он такой крутой и важный. Чаще всего является реальным правителем страны, потому что император сидит для красоты. Если сёгуна нету - правит "кампаку", регент императора. Если и того нету приличного, все, разброд и шатание.
** - дайме. Крупные феодалы с доходом больше 10000 кокку риса. "Кокку" это столько риса, сколько может сожрать средний японец в год.
*** - о, круто, прям три звездачки как на гербе у Мори. У папы Мори Мотонари было три сына. Старший был умный детина, но умер, поэтому главой рода стал его сын. А его братьев Такакагэ и Мотохару отдали в приемные семьи, где постепенно почему то умерли все наследники и эти ребята технично стали главами кланов Кобаякава и Киккава ("кава" - река) Поэтому братиков, которые были надежной опорой юного племянника так и называли "две реки"
**** - Очень Хитрожопый Тип.

Нат Фламмер