Русская литература

Тщеславие россиян во многом подогревается тем, что русская литература действительно очень успешна на Западе и имеет очень большое влияние. И к великому сожалению, это не Пушкин и Гоголь, которые восхищались Античностью и почитали Наполеона Бонапарта, а Толстой и Достоевский, которые подобных чувств никогда не разделяли, а Наполеона в своих произведениях очерняли, как могли. Во многом эти двоя и им подобные как раз уничтожили великое наследие Пушкина и Гоголя, хотя и восхищались ими больше из патриотических чувств. Ведь в 19-ом веке Пушкин стал чем-то вроде бренда России на Западе, пока его место не заняли эти самые Толстой и Достоевский. Уже при жизни Пушкина его сочинения переводились на французский язык и были в ходу в литературных салонах Франции. Но затем литературная мода сменилась, в Европе появилась мода на так называемый "реализм". Под "реализмом" понималось изображение жизни в самых мрачных её красках, детальное изображение грязи, неприглядное изображение физиологии, алкоголизма, наркомании и всевозможных человеческих пороков. Словом, литература теперь должна была жалобить.

И тут Достоевский и Толстой, что называется, попали в струю. Они оказались "реалистами" куда более "реалистичными", чем западные авторы. Ведь российская жизнь, судя по всему, изобиловала тогда всякой грязью, унижением и всевозможными пороками. Для западного читателя это всё стало настоящим открытием, и сочинения Толстого и Достоевского тут же выбились в лидеры жанра. Эта история чем-то напоминает историю с советским балетом. Балет тоже возник на Западе, но советский балет стал лидером в данном жанре, и причина этого была только одна: российские учителя не стеснялись самых изуверских методов воспитания танцовщиц, не боялись калечить, мучить, причинять боль. Вот успех Толстого и Достоевского был примерно такого же рода: они открыли западном человечеству прежде невиданную бездну человеческого безразличия, жестокости, способности унижаться и унижать. Это было своего рода психологическое открытие. Но самое забавное то, что в России этим начали гордиться, а Толстого и Достоевского объявили своей национальной идеей. Причина этого понятна: не так уж часто можно увидеть русскую фамилию на книжных полках в западной Европе. Но если немного задуматься, получится, что предметом гордости для россиян является грязь, а самые брендовые авторы - это те, которые лучше других смогли описать эту грязь.