Калейдоскоп вселенных-2: Боги Фаркинии

Боги Фаркинии

“-- Одни хотели властвовать, другие защищать. Одни несли смерть и порабощение, а другие освобождение и движение вперед. Не могу понять, как вы можете равнять одних с другими!

— Было бы интересно спросить длимернов, что они думали об освобождении. От чего? Разве что, от бренных тел. Нет, дорогой мой пастырь. Все, что мне может доказать эта история, что большое могущество и фанатическая вера ни к чему хорошему не приводят. И я предпочел бы думать, что все эти создания сгинули в той же бездне, которая их изрыгнула.”

Боги в мире Фаркинии играют большую роль, несмотря на то, что многие отрицают даже само существование могучих сверхъестественных сущностей, одна часть из которых стояла у истоков самого существования мира, а другая сейчас является его хранителями. Такое отношение к Богам для многих удивительно — ведь есть в мире еще немало разумных существ, которые могут засвидетельствовать их существование в мире. Немало таких свидетелей найдется среди эльфов и вампиров. И даже некоторые долгожителей из расы людей могут похвастаться личным знакомством с теми личностями, которых в Мире сейчас почитают как Богов

“Не Богов, а тех, кто объявлял себя богами, — поправят нас скептики. — Или тех, кого объявили Богами после окончания Великой Войны”. И в какой-то степени будут правы. Невозможно доказать, что одна и та же сущность одновременно являлась и исторической, и мистической фигурой, разделяя мирское и внемирское происхождение.

Так или иначе, те, кого в мире Фаркинии зовут богами, сыграли огромную роль как в истории, так и в мифологии мира, и умолчать о них не получится, даже если бы очень хотелось.

Древние (Падшие) Боги.

“Обретшие плоть однажды, да обретут снова.

И да воздастся по заслугам и принявшим, и отвергнувшим.

А дважды отвергнувшим — эльфийскому племени,

да будет проклятие вечное, ибо нет им прощения”.

Книга “Элетерме Акле”, стих “Воззвание к ушедшим”.

Старые священные книги гласят, что первоначально на месте мира была лишь Тьма и Хаос, пронизанные мириадами частицами энергии мэ’ж. Из этой энергии в результате причудливых случайностей (или же разумного творения недоступного даже божественному пониманию?) родился сам мир Фаркинии. Эта же энергия и сотворила первых Богов — шесть сущностей чистого разума. Боги не имели тел, но были привязаны к миру и были его неотъемлемой частью. 

Из разум был направлен на созидание, и они формировали будущий облик мира по своему желанию. Творили живых существ, наделяя их телами и выпуская во вновь сотворенные поля, луга, реки и моря. Обретая физические тела, живые существа обретали желания и стремления, страхи и томления. В общем, все то, что отделяет живое от мертвого.

Но сами Боги в тот момент были еще свободны от низменных позывов и страстей тела. Они были воплощением одних лишь мысли и воли, заложенной в них при творении. И финальным творением каждого из Богов стали разумные существа. Им, детям своим, Боги передали искры разума, пламя которых пылало в самих богах.

Созданные Богами создания давали своим создателям имена. Длимерны назвали своего создателя Феллод - “первейшим”. Саниты обращались к своей богине, как к Вэйштасс - “Мудрой Змее”. Эльфы нарекли покровительницу Ээльяной - “Голосом Ветра”. Создатель людей стал зваться Рилием (значение этого имени утрачено), а творец гномов - Девориеф (“Мастер”). Последними в мире были созданы пустынники, и имя их богини было Аралма - “сокрушающая”.

Так у Богов появились имена, но тел и образов они по-прежнему не имели. А значит, не имели своих желаний и слабостей. До поры до времени, пока их дети не нуждались во вмешательстве Богов в дела мира, так и оставалось. Именем Богов жрецы пользовались силой мэ’ж, но сами Боги при этом не были активными участниками происходящего в Мире.

До тех пор, пока младшие расы не оттеснили длимернов на край континента, а санитов в болота, установив и упрочив свою власть. Именно длимерны и саниты впервые начали возносить молитвы своим богам, и воплощать их образы в рисунках и словах. Именно Феллод и Вэйштасс первыми обрели тела. А вместе с ними и желание воцариться в Мире.

Совратив остальных Богов с пути творения и познания, они посоветовали им обратиться к своим детям. Но эльфы, люди, гномы и пустынники были глухи к обращениям своих создателей и не пожелали возносить им молитв. Тогда Феллод и Вэйштасс приказали длимернам и санитам молиться и остальным четырем богам. И те получили свои тела. Платой за это было снисхождение Богов в мир и выступление в войне на стороне длимернов и санитов. Тогда и пали Боги, обратив свои силы против своего же мира на корысть меньшинства. И, прежде всего, во благо самих себе. На долгие века накрыла мир тень Падших Богов. Под этой Тенью у Аралмы от Феллода родился седьмой Падший Бог — Ртал, уже не имевший собственных творений, но обладавший божественной силой наравне с родителями. 

И многим казалось, что такой порядок сохранится навсегда и возрождения мира уже не будет.

Новые Боги.

“На серых, с темными от сырости пятнами, стенах висели обычные для храмов изображения каждого из семи богов в момент их величайшего деяния. «Феломена обретает власть над Смертью» - бледная черноволосая девушка, нареченная в последствии старшей из Семи, в сером рубище оживляет умершего от болезни малолетнего сына короля Наррольна, правителя изгоев, бежавших от длимернов за пыльный хребет. «Нэриол открывает секрет стали гномам» - преклонив колено перед королем гномов, воин-кузнец протягивает ему первый в известном мире стальной меч. «Морвид проповедует в Мертвом Лесу» - высокий седой мужчина в темном плаще своей речью возвращает надежду беглецам, ютящимся у костра среди мрачного и опасного леса. «Кшадар освобождает трайтонов» - морская батальная сцена, на переднем плане воин в кожаном доспехе на носу корабля повергает в пучину змееподобное существо. «Кристиния ниспровергает короля Зеленолесья» - обнаженная богиня, изображенная спиной к смотрящему, смотрит на труп короля зеленолесских эльфов. «Эльвэниэн изобретает магические печати» - невысокого роста эльфийка в бело-золотом одеянии с пером в руке и короной на голове склонилась над бумагой. «Назар поднимает пустынников на борьбу» - человек в кольчуге перед толпой пустынников указывает мечом на юг. За алтарем во всю стену расположилось каноническое расположение богов сверху вниз на фоне горящих руин древнего легендарного города длимернов Феллониана”.

Фаркский пасьянс. Карты и игроки.

У Мира, однако, оказались другие планы. Один за одним в различных местах континента, все еще стонущего под тенью Падших, появились новые могущественные личности. И именно им суждено было стать Новыми Богами, Богами-Освободителями, вознесшимися За Мир, чтобы низвергнуть Падших с их тронов и вернуть в мир движение, замороженное усилиями двух старших рас.

Эти Боги, в свою очередь, изначально имели тела, и определенные таланты, и потому стали не столько воплощением Разума и Воли, но и покровителями определенных Сил.

Старшая и могущественная из Богов — Феломена — богиня круговорота Жизни и Смерти. Каждый из живущих своим дыханием славит ее, и каждый умирающий именно ей отдает свой последний вдох и свою душу. 

Бог Тьмы Морвид покровительствует страстям живых. Рожденный в пору, когда главным чувством в сердцах многих существ был гнев, а желанием — возмездие, Морвид стал воплощением этих слов. Он также покровительствует жажде обладания и стремлению к знаниям. Каждый желающий достичь чего-либо славит этим желанием Морвида.

Нэриол, бог-кузнец, покровитель искусств, также является и богом войны. Оружие, скованное в его славу, должно пролить кровь в славной битве, где кличем будет имя Нэриола на устах, чтобы потом поэты и музыканты, которым он также покровительствует, в веках запечатлели эти подвиги.

Кристиния, богиня плодородия и плотской любви, воплощает в себе идеал женской красоты и любовных чар, совмещая их с любовью к труду и созидания. На пару с Нэриолом они образуют равные противоположности - Войну и Мир.

Кшадар, покровитель Трайтонов и бог Морей и Путешествий, после восстания своих жрецов, был низвергнут из пантеона и сейчас молитвы ему не приветствуются, а сам он, по словам Высших Жрецов, находится в заключении вместе с Падшими Богами.

Эльвэниэн, богиня Света и Магии, изобретательница магических печатей, которыми сейчас пользуются по всему континенту, является антиподом Морвида. Она — воплощение холодного Света, спокойствия, отказа от страстей.

Назар, младший из Новых Богов, покровительствует торговле, переговорам и воровству. Купец, заключивший удачную сделку днем славит Назара также, как и ночной вор, вытягивающий у него ларец с золотыми монетами.

Таковы Старые и Новые Боги Фаркинии. За каждым из них стоит свой путь, своя история и свои деяния, неразрывно связанные с миром. Неизвестно, имели ли они, и имеют ли сущность божественную, но имена их навсегда вплетены в историю всех рас Фаркинии. О которых мы поговорим в следующий раз.