Пропаганда гомосексуализма в аниме

Сразу скажу: я анимешник, очень люблю японскую мультипликацию и всегда защищал ее от разных ханжей и просто неадекватов. В том числе тогда, когда сценаристов и режиссеров Страны Восходящего Солнца критиковали за пропаганду гомосексуализма (сокращенно ПГ), которая российским законодательством, как известно, запрещена. Делал я это не из фанатизма, а потому, что возводимые на аниме обвинения в подавляющем большинстве случаев являются абсолютно беспочвенными. Однако не так давно я открыл для себя тайтл, где ПГ таки есть. И вот на его примере мне хотелось бы показать, что такое ПГ на самом деле и когда все же есть смысл говорить о ее наличии. При этом я стремлюсь не столько пригвоздить к позорному столбу упомянутый тайтл, сколько уберечь многие другие аниме от необоснованных упреков в рекламе нетрадиционных сексуальных отношений. Да, уважаемые читатели, прошу простить меня, что имя тайтла я пока сохраню в секрете и назову его ближе к концу статьи: надо же мне хоть немного помучить вас ожиданием и догадками)

Говоря о пропаганде вообще, прежде всего следует обозначить ее цели и средства, иначе рассуждения становятся просто беспредметными. Вопреки почти повсеместному заблуждению, ПГ не ставит своей целью увеличение количества геев и лесбиянок в мире. Аналогично нацистская пропаганда не была направлена на то, чтобы немцы массово побежали записываться в НСДАП: это рассматривалось лишь как приятный бонус. Перед Геббельсом и Ко стояла иная задача: убедить простого немецкого бюргера в том, что нацизм - явление положительное: этого было вполне достаточно. Точно так же смысл ПГ заключается в изменении сознания масс таким образом, чтобы однополые сексуальные отношения стали считаться ничем не хуже разнополых с точки зрения этики. Поэтому истошные крики некоторых ЛГБТ-активистов: "Какая еще пропаганда гомосексуализма, сексуальную ориентацию невозможно изменить, это врожденное!" -чистой воды лукавство: ПГ изначально возникла не для этого, и не для этого она продолжает существовать.

Если же говорить о средствах пропаганды, необходимо, прежде всего, указать на те художественные приемы, которые ПГ определенно не являются, но могут показаться ею. Во-первых, это простая демонстрация однополого сексуального контакта или же упоминание о нем (хотя по ведомству порнографии подобное может проходить). Например, такая сцена есть в "Бибопе", но она лишь подчеркивает общую трешовость мира и падение в нем моральных устоев. В аниме "Из нового света" можно лицезреть сосущихся друг с другом парней, но от общества, взявшего для себя в качестве нравственного образца обезьянью стаю, ничего другого ожидать и не приходится. (Да, эта сцена исполнена настолько коряво, что превратилась фактически в тупой фансервис, но здесь уже дело в рукожопности аниматоров). Во-вторых, к пропаганде гомосексуализма не относится рассказ о романтической влюбленности подростка в человека своего же пола (например, для мальчика таким человеком может быть знаменитый футболист, рокер или просто харизматичный одноклассник). Подобная влюбленность демонстрируется в аниме Non Non Biyori, в книгах Лидии Чарской, и о ней же как о былом переживании упоминает Лев Толстой в своем дневнике. Это - нормальное явление в период гормональной перестройки и эмоциональной неустойчивости, оно не имеет никакого отношения к гомосексуализму и, как правило, является преходящим (тот же Толстой впоследствии благополучно женился, настрогал кучу детишек, а ближе к концу жизни начал не слишком благосклонно отзываться о сексе как таковом). И, разумеется, совершенно неправомерно приплетать к ПГ шутки на "голубую" тематику, которые иногда бывают и вполне невинными, как в Angel Beats, когда главный герой Отонаши задается вопросом, не слишком ли теплые чувства к нему испытывает ближайший друг Хината (само собой, подозрения оказываются необоснованными).  

Что ж, теперь, после необходимой вступительной части можно назвать тайтл, о котором я упоминал в начале статьи и благодаря которому она и появилась. Это (барабанная дробь)... K-on!

Сюжет сего тайтла, если кто не в курсе, прост как три копейки: четверо старшеклассниц решили организовать в собственной школе музыкальный кружок. Вот они учатся (ведь необходимость посещать уроки никто не отменял), регулярно поедают тортики, время от времени репетируют, однако в один прекрасный день пришли к выводу, что без наставника им никак. Сенсей нашелся быстро - взрослая, хотя еще молодая женщина Савако, которая прежде сама зажигала на эстраде. И вот буквально с первого дня одна из школьниц, которую зовут Мути, начала испытывать к Савако... скажем так, непривычные для товарок чувства, которые стали причиной диалога между девочками. Его я привожу ниже. 

- Знаешь, похоже, Мути неравнодушна...

- Что?

- Говорю же... Похоже, она неравнодушна...

- Серьезно?! Мути, ты влюблена в Савако-сенсей?

- Тихо! Дура!

- А, нет. Мне кажется, что это здорово, когда девушек что-то связывает.

- Неужели... Ох, слава Богу.

- Тебя это устраивает?

- Думаю, нет ничего плохого в том, что тебя привлекают оба пола...

Слова, выделенные жирным шрифтом, - это именно то, о чем кричит на всех углах ЛГБТ-пропаганда; кто сомневается, еще раз перечитайте, что я писал о ее целях. Только здесь мы их слышим не от активиста, размахивающего радужным флагом где-нибудь в Сан-Франциско на гей-параде, а от милой девочки и безусловно положительного (во всяком случае, до этого момента) персонажа. То есть перед нами стопроцентно ПГ. Даже если отринуть все моральные ограничения, эта реплика настолько выбивается из общей тональности предыдущих эпизодов, что производит впечатление социально-политической заказухи, портящей аниме и с эстетической точки зрения. Я сперва даже подумал, что известный хулиган Анкорд, в чьей озвучке я начал смотреть K-on, ввернул отсебятину, чтобы смотрелось прикольней. Оказалось, нет: в сабах то же самое. Можно, конечно, возразить, что здесь имелась в виду исключительно духовная привлекательность. Вот только вряд ли вы, меня, господа, убедите, ибо так о родстве душ люди между собою не говорят. Я и сам себя убедить не могу, хотя много бы отдал, чтобы этой фразы в K-on не было. Поскольку разочароваться в аниме, которое вроде бы поначалу зашло, это почти то же самое, что разочароваться в человеке. 

А еще мне бы хотелось сказать пару ласковых слов по адресу российских блюстителей нравственности, которые устраивают позорные судилища над "Тетрадью смерти" и "Эхом террора", но не замечают аниме, которые реально несут запрещенную на официальном уровне пропаганду. Впрочем, нет, промолчу, ибо цензурно выразиться об этом едва ли удастся.

Хотя "Эхо террора" пощадили. Наверное, потому, что там американцы показаны плохими.