Существует ли катаризм в современное время?

Эта тема - просто бомба, скажу я вам, поскольку не позже, чем через  пару дней, кто-то да спрашивает меня:
- катарка ли я (между тем, слов "катарка" и "катар" не существует вообще)
- хожу ли я в местную (в моем районе, городе и области) катарскую Церковь
- как можно связаться с катарской организацией РФ
и тд.

Поэтому, подробно поясняю о преемственности катарской Церкви.

1.  Катаризм был Церковью, то есть системной организацией, состоящей из  священников, и верующий (прихожан). Тех, кого мы называем теперь  "катары" — это именно священники, но сами себя они так не называли.  "Катарами" их стали называть католические противники, и слово это -  аналог нецензурной средневековой брани (а вовсе не "чистые". Греческое  слово "катарА"(чистота) имеет тот же корень, но увы, слово "катары"  немецкого происхождения, и придумал его аббат Экберт и Шёнау в 12 веке).   Но начиная с середины 19 века в исторической науке всеобщепринят  данный термин, хотя всякий исследователь знает, что, как ни странно, но  катары не называли свою Церковь "катарской", а исключительно  "христианской".
Верующие (прихожане) присутствовали на проповедях  своего клира, участвовали в обрядах, слушали проповеди, но сами не имели  силы для совершения этого. Право литургии, совершения таинств и обрядов  в любой Церкви имеют исключительно священники, этим они от прихожан и  отличаются.

2. Катарскими священниками становились и мужчины и  женщины после периода послушничества, когда обучались литургии, правилам  поведения, молитве и тд. Послушника рукополагал в священники другой  вышестоящий священник (это действие названо "рукоположение" потому, что в  прямом смысле - священник возлагал на голову послушника свои руки,  передавая этим Святой дух по примеру Апостолов - см. книгу Деяния  Апостолов в составе Нового Завета). Никаким иным способом стать  священником невозможно - то есть невозможно вдруг захотеть  и стать  священником, например, мистическим образом, или откуда-то вдруг  "получить силу" совершать обряды. Можно "играть" в священников, но в  реальности без реального преемственности рукоположения  -  преемственности клира (священнослужителей) не существует.

3. Последний известный катарский священник - Гийом Белибаст - был казнен в 1321 году.
Но,  несмотря на это, и сейчас - спустя более 800 лет - многие прямо  называют себя "Современными катарскими церквями", другие собираются  "возрождать" катаризм и тд.
Размышляя о Самой Возможности подобного,   стоит рассуждать разумно и никогда не забыть три вещи:  преемственность,  преемственность и преемственность.  Кто рукополагал  этих современных клириков? Традиция не могла прерваться на 800 лет, или  даже 100 лет, или даже 1 год, а потом вдруг кому-то приснилось, что он -   катарский священник. Или тебя рукополагал реальный катарский священник  или фантазировать можно что угодно. Это примерно аналогично монашескому  чину: нельзя проснуться и назвать себя монахом или посидеть год в лесу и  начать считать себя монахом - есть чин пострига в монахи. Или был этот  обряд по правилам  - или его не было, третьего не дано.
На полном  серьезе "возродить" катарский клир можно только путем изобретения машины  времени, чтобы хотя бы один рукоположенный христианин, скажем из  12-13-14 вв,  оказался в современном времени. И вот от него-то тогда все  в реале и возродиться. Но сами понимаете...

4. У многих может  возникнуть вопрос: откуда мы знаем, что Гийом Белибаст был последним?  Может были спасшиеся, может они прятались и выжили, и есть она - эта  прямая преемственность рукоположения! (только очень тайная)
Судьбы  некоторых известных катарских священников затерялись в истории - нет  документального подтверждения, как завершилась их жизнь. Поэтому может  кто и выжил. Но! Ни где и никогда после 1321 года в исторических  документах не "всплывал" ни один такой человек.
О! Да может они прятались! И тайно все передавали!
Нет,  тут все просто. Церковь тем от секты и отличается, что она не передает  знания тайно, для "избранных", а ее представители проповедуют открыто и  идеи свои не прячут. Катарские священники были проповедниками - без  миссии проповеди суть  их обетов обессмысливается. Затаится и переждать -  не их методика. Именно поэтому репрессивной католической системе так  легко было справиться с ними: их обеты ненасилия и отрицание лжи делали  из катарского клира простейший объект для поимки.

5. Но начиная с  19 века существуют разнообразные организации, и даже очень массовые,  считающие себя потомками катаров. Как они объясняют преемственность? А  они ее никак не объясняют. Или так, например, что кто-то из их иерархов  является реинкарнацией определенного казненного катарского священника  13-14 вв. А это уже слегка не научно...
Если подходить строго научно,  то даже если ваши дальние-дальные предки были  - вдруг - катарскими  священниками, то это, увы, уже никак не выяснить, ибо, извините, но  32  поколения вы не посчитаете!
И да, катаризм был распространен только  на территории стран Западной Европы (современные Франция, Англия,  Италия, Испания, Германия) - "русский катаров" не существовало в  природе. В Болгарии и Хорватии, правда, до 15 века была родственная  катаризму богомильская Церковь, однако это Не одно и тоже и не следует  их путать.
Намного более реально, если вы вдруг окажитесь потомком  семьи, которая 800 лет назад принадлежала к катарским верующих, ибо есть  списки таких фамилий в архивах  и это, действительно, выясняемо -  даже  и спустя столько веков. Но опять же все они - граждане современной  южной Франции и другие европейцы.
К тому же статус "потомка семьи  бывших катарских верующих" вам ничего не дает - вы не можете только на  этом основании назвать себя катаром. Еще раз: те, кого сейчас называют  "катары" - это не прихожане, а священники, и чтобы стать священником  нужно, не больше и не меньше, реальное, вполне себе не выдуманное  таинство рукоположения от другого такого же. Последний же умер в 14  веке.

6. И что же теперь - объективно - невозможно ничего возродить?
Люди,  что изучают богословие  и историю катаризма сегодня: историки,  философы, архивисты, палеографы, археологи (не эзотерики и мистики!)  могут обмениваться в научной среде идеями, изучать и переводить  катарские тексты, составлять списки и таблицы, восстанавливая истинную  память об этой Церкви. Но сами они не являются катарами - без  рукоположения это невозможно. Объективно - невозможно, а фантазировать -  да, о чем пожелаете...
Вы можете, кроме того, лично разделять идеи  катарской Церкви - но и в этом случае, не будете являться катаром. Опять  рукоположение. И только оно. Вас  правда можно будет назвать катарским  верующим, раз идеи их вы разделяете - но на одних только верующих  Церковь основываться не может.
Поэтому, несмотря на вдохновляющие  слова  Гийома Белибаста в 1321 году: "Через 700 лет  лавр снова  зацветет", в настоящее время реально только некое сообщество  исследователей  идей и истории катаризма (или катарских верующих), но  истинному рукоположенному клиру не откуда появиться теперь -  только  если из Прошлого...

"Когда катаризм исчез в огне, Римская  Церковь написала целые тома, где поставила ему диагноз: эти еретики  страдали неизлечимой болезнью, неоманихеизмом, осложненным докетизмом.  Короче говоря, будучи дуалистами и не признавая евхаристии, катары были  обречены на уничтожение. Даже память о них постарались покрыть позором.  [...]

В день, когда был сожжен последний из Добрых Людей, вера могла  жить в сердцах оставшихся верующих, но Церковь катарская погибла. Никто  больше не мог от ее имени претендовать на право передавать апостольскую  традицию.

Если бы катаризм был простым диссидентским религиозным  движением со спонтанным призванием, то, возможно, он пережил бы подполье  и облавы. Но Церковь, со своей иерархией, долгим обучением,  послушниками и ординацией, не могла эффективно обновляться во времена  безудержной охоты на людей. Достаточно было, чтобы Инквизиция  методически вылавливала и уничтожала всех ее пастырей. В день, когда  сожгли последнего из них, Церковь погибла.[...]

Катаризм был  Церковью, а не инициатическим тайным обществом. Именно поэтому он не  пережил подполья и средневековых преследований. Он мог бы снова  возродиться и заговорить своим голосом, когда пришла пора религиозной  толерантности во времена протестантской Реформы или Революции. Но тогда  уже не оставалось ничего. Сегодня только несколько сект претендуют,  абсолютно необоснованно и абсурдно, на его неразрывное наследие. [...]

Сегодня,  в угоду туристам и просто любопытствующим, реклама превратила Добрых  Людей в таинственных каменщиков, тамплиеров, охраняющих Грааль, адептов  гомеопатической медицины… "

(цитата взята из Анн Бренон "Катары. Христианская Церковь на костре")