В предбаннике метамодерна

Автор: П. Фрагорийский

КОГДА ВСЕ УМЕРЛИ...
Эстетический памфлет/Лютый трэш
#метамодерн


Odd Nerdrum. Норвежский художник.  Демон. Метамодерн


1.

У МОЕЙ ДЕВОЧКИ ГЛАЗА МЁРТВОЙ РЫБЫ

Последний перфоманс. Новая искренность




Эпиграф:

Моя девушка слепа:

Она не видит, как я прекрасен.

Я пойду на берег моря,

Найду выброшенную бурей рыбу и вырву ей глаза.

Я подарю глаза рыбы моей девушке, и она прозреет.

..........................................................................GP. Newlook



Жан-Жан пришёл на берег моря ровно в полночь,
в обнимку с любимой,
закинул сети, сплетённые её нежными руками,
поймал золотую рыбу с архаичным названием «сиг»,
распластал обеих на песке и предался любовной игре,
поминутный сценарий которой был написан для него
одним из лучших сценаристов уходящей эпохи -
великим Стивеном Кингом, давно выжившим из ума,
но успешно вживившим себе искусственный мозг.

Затем, не торопясь,
вырвал девушке глаза и вставил их рыбе.
А рыбьи глаза — девушке.
Получилось эффектно и креативно,
и он сделал селфи — на память.

Потом он отпилил девушке руки
и приставил их рыбе вместо плавников.
И прошептал: моя любовь, ты так прекрасна сейчас,
и так похожа на Венеру Милосскую!
Приделал любимой плавники.
Затем выломал ей ноги...

Приклеивая затихшей возлюбленной рыбий хвост,
Жан-Жан подумал:
какая симметрия, как похожи девушка и рыба,
и как удивительно гармонично их сочетание друг с другом!

Но миг спустя его передёрнуло, и во мраке сознания
всплыла крамольная, почти еретическая мысль:
как хорошо, что она всего лишь андроид.
Это была последняя поблажка, последний компромисс,
которые ещё допускал умирающий постмодернизм.

Оглянувшись на темноту, дышащую и смыкающуюся
вокруг песчаного овала, освещённого фонарём,
он воскликнул вполголоса, но как бы про себя:
о как ты прекрасна, любимая, как ты прекрасна,
ибо ты похожа на русалочку из сказки Андерсена...

Когда всё было кончено — вспыхнули софиты,
перфоманс достиг кульминации.
Из тьмы вокруг освещённого пятачка проступили лица публики,
стилизованные под библейских персонажей брейгелевских полотен.
И рыбе, и девушке уже было плевать на всё это.
Художнику тоже было плевать на всё. Даже на Брейгеля.
Все роли были отыграны.
Это была истинная правда.
Потому что искусство должно было стать правдой от и до.
Иначе оно не имело смысла в «дивном новом мире».

И он плюнул на песок. Для достоверности.
Точка плевка стала началом буквы «С».
Он старательно вывел пальцем на песке слово «справедливость».
Затем начертил чуть ниже китайский иероглиф «любовь».
Обернувшись к толпе, застывшей за его спиной
напряжённой массой, готовой взорваться от восторга,
Жан-Жан крикнул:
«Художник должен оставаться одиноким,
если он хочет изменить этот мир».

Толпа взорвалась рёвом ликования,
будто гигантский причудливый зверь с одной из картин
недавно гальванизированного великого Иеронима Босха.

Особенно неиствовали в радостном бесновании
наряженные в разноцветные тряпки и перья
глашатаи нетрадиционных отношений и экзотических ориентаций;

оголтелые фанаты зелёной экологии в виде голых ушастых эльфов
неопределённого пола и возраста, в туниках из прозрачной газовой ткани;

исполнительницы ритуалов древней ведической магии,
работники похоронных контор и бюро нестандартных ритуальных услуг;

представители эстетствующей богемы,
торговцы артефактами, искусствоведы-критики,
чиновники Министерств Культуры и Правды,
а также представители древнейшей профессии
в виде всех ста тридцати восьми известных науке гендеров.

Остальным было плевать
и на рыбу,
и на девушку,
и на художника,
и на весь этот перфоманс
вместе с останками
окончательно десакрализованного
ветхого искусства.
Они просто выпускали пар.
«Жан-Жан Кокто-Кокто!» — визжали они,
как ведьмы в заключительной сцене «Фауста».
У Гёте этого не было -
старое искусство Европы было напрочь
лишено изобретательности.

Время ускорилось.
Имя спрессовалось в несколько звуков:
«Же-Же Ка-Ка» или «Жа-Жа Ко-Ко»...
Впрочем, всем всё было понятно.
Это была минута славы и звёздный час.
Жан-Жан ощутил себя настоящим классиком.
Завтра об этом никто не вспомнит,
потому что правила изменятся.

С постмодернизмом было покончено.
Наступила долгожданная эра метамодерна -
«новой реальности», «новой искренности», «новой правды».

Занавес.

__________________________________________________________________________

Послесловие:

Эпиграф взят из иронического верлибра одного из замечательных авторов. Рекомендую.

http://litset.ru/index/8-1973


Шайа Лабаф, американский актер (1986 г.р.) перфоманс. На пакете, надетом на голову, написано: «Я больше не знаменит». Актёр просидел так 6 дней, молчал или рыдал. Вот такое искусство... Новая искренность. Чистая правда. И ничего кроме правды.

2.

У РЫБЫ ГЛАЗА МОЕЙ МЁРТВОЙ ДЕВОЧКИ

Попытка осмысления: куда это употребить?


Цивилизация разделилась на «мы» и «они». И разделение это — не наша инициатива.

Они полагают, что с помощью метамодерна (которым наводнены нынче все утюги!) будет разрушена цивилизация. Об этом пишут и мечтают на полном серьёзе. Так что не обольщайтесь: это не искусство в чистом виде, а всего лишь политтехнологический инструмент. И декларируется это открыто:

_____________________________________

«Метамодерн — новый способ смотреть на мир. Если вы ещё не заметили, эпоха постмодерна закончилась: постмодернисты не могут больше сказать ничего нового о нас самих и мире, в котором мы живём. На смену приходит метамодерн, который поможет если не осмыслить происходящие перемены, то хотя бы со многим смириться.» 

— цит. из статьи «Структура мышления метамодерна»

____________________________________

Что это за зверь такой - метамодернизм, можно прочесть здесь: Манифест метамодерниста

Лет сто назад они уже пытались сделать это. Но деструктивный некро-авангард 20х почил в бозе перед напором живого реализма, благополучно покрылся нафталином на полках для разной рухляди у коллекционеров и эстетически переразвитых искусствоведов, а также в недрах музейных запасников. Народ глядел, а потом покрутил пальцем у виска. Вывернутое, выморочное анти- художественное псевдоискусство  массовым зрителем ни высоко оценено, ни принято всерьёз не было. Хочется надеяться, что здоровое варварское нутро народа в 21 веке отвергнет эту дрянь также, как и 100 лет назад. Главное, чтобы потом не выплеснули с водой и ребёнка, обозвав всю художественную продукцию ловко придуманным словечком «метамодерн». Т.к. найдётся сразу много охотников приклеить сей ярлык неугодным. А неугодными собратьям по ремеслу обычно в такие эпохи становятся лучшие.

Метамодерн — попытка продлить уродливую агонию эрзац-искусства под крикливой вывеской «постмодернизм». ну и разумеется «сделать деньги» на доверчивых любителях «арт нуово».

Метамодерн - хитрый трюк, придуманный для того, чтобы  гальванизировать труп  постмодернизма и выдать старьё за нечто новое. Причём в самых  отвратительных  его формах, демонических. Стереть грань между высоким и низким искусством. Уравнять прекрасное с безобразным. Талантливое с бездарным.  Непристойность объявить такой же нормой морали, как и целомудренность. Обесценить мастерство, лишив его права на преимущество перед откровенным дилетантством.  Заформалинить живое, смешав его с мертвечиной.

Центральной идеей всего этого антиэстетического цирка уродцев является идея децентрализации мира, бесцельности развития и прочие глупости из книжек Шваба и Фукуямы. Всю эту псевдофилософскую, псевдоэкономическую и псевдосоциальную хрень предсказал ещё Отто Шпенглер сто лет тому назад в «Закате Европы». Так что ничего нового метамодернизм, по сути, не содержит и не предлагает. Кроме тотального обесценивания всего, что есть.

Что там у них в философско-эстетическом обосновании? Бога нет, всё дозволено (украдено из Ф. М. Достоевского), человек одинок во Вселенной... Любви нет, детей не надо, потребляй, обжирайся, ублажай себя комфортом и помни: ты — высшая ценность. То есть тушка твоя — наивысшая ценность. О душе как-то неловко даже заикаться, говорить, и даже думать.  Какая душа в обществе потребления?

У них потому и конец истории, и конец света, и конец цивилизации — в одном флаконе.


У нас мир централизован. Иерархичен в старомодном смысле слова. Равенства, где «все равны» — нет. Братства особого, правда, пока ещё тоже. Свобода относительна и всё больше как-то оказывается связанной с ответственностью. В том числе и уголовной! Что, в общем-то, не так уж плохо, как выясняется. И даже очень хорошо!

Особенно в свете последних новостей из области исследований «британских ученых» о пользе каннибализма и прочих оригинальных, но незатейливых радостях чрезвычайно цивилизованного человечества.

В центре нашего мира — Бог, как источник жизни, как точка сборки всей нашей Вселенной — и материальной, и духовной. Там, где сильный центр и движение к этому центру — центростремительные силы обретают фундаментальное значение, а центробежные — теряют свою разрушительную силу, и только укрепляют всю конструкцию.

В общем, ничего, разберёмся мы с этим «метамодерном». Окультурим, очистим, отмоем, отшлифуем, обкатаем и пустим на что-нибудь полезное. Мы же не какие-то там цивилизованные эстеты. Мы — варвары! Будем рисовать и писать так, как у нас рисуют, пишут, пляшут, поют и творят.


П. Фрагорийский

__________________________________________________________________________________________

P.S.

Ссылки выше - рабочие.  Кому интересно — познакомьтесь. Гламурятник после танатокосметолога по всей красе, но как бы многозначительно поданный. Мол, не просто искусство для морга, а с интеллектуальным душком, да-с!

В общем — как спектакли всяких этих райкиных-серебрянниковых, кто понимает о чём я. Претензий на миллион долларов, а на выходе — даже не конфетка, а нечто иное. Причём — разных сортов. В метамодерне искусственно стирается грань между талантливым — и бездарным. И то и другое наделяется «равными правами». Сверхтолерантность! Вы же понимаете... Не дай Бог кто-то окажется более талантливым, чем положено для соблюдения хотя бы формального «равенства». Им же придётся восстанавливать справедливость, чтобы никому не было обидно. С помощью чего-нибудь радикального — как, например, «прокрустово ложе». В прямом смысле. Т.к. все эти сложные и тонкие смыслы будут раздражать тех, кто пишет исключительно «душой», не заботясь таких мелочах, как мастерство...


Только не ведитесь на заклинания, разлитые безымянным автором по всей статье о метамодерне как искусстве «нового видения мира» — мол, повозникаете, да и привыкнете. Не будет так, как они рисуют нам. У нас — другая культура. Другая матрица. Принцип формирования культурного пространства другой. Без вот этого всего бестиария. 

Просто настало время вспомнить, что такое — хороший вкус... И взглянуть, наконец — чем это нас тридцать лет гипнотизировали.

Друзья, там совсем ничего нет, внутри. Мёртвое всё. Пусто там... Я лично проверил.


_________________________________________________________________________


Ну и традиционная песенка. Жаль, не успели сделать студийную версию пока что. С тяжелыми ударными и прочими эффектными штуками. Но акустика тоже ничего. 


Над Сан-Франциско сумерки...

Текст под спойлером

Над Сан-Франциско - сумерки и небо.
Здесь все святые умерли давно.
Для нищих - вдоволь денег, зрелищ, хлеба,
Для грешников - вино припасено.

Кафешка на аквариум похожа,
неяркий свет, растений кружева.
И я опять в словах неосторожен,
ты снова - ни жива и ни мертва.

За стойкой бара - жаркая метиска,
её глаза опасны и мудры.
Невидимый для всех Франциск Ассизский
любви христовой учит хищных рыб.

Две тени, два лукавых иноверца,
забыли - мы друзья или враги...
Рассыпались на гибельные герцы
Твои пустые, лёгкие шаги.

У мелодрам простые атрибуты -
букет, часы, стеклянное окно...
Уходит наше прошлое, как будто
эпоха голливудского кино.

Зверь-город стынет в каменной истоме.
Дрожат, как свечи, башни изо льда.
И сумерек печальные фантомы
Сгущаются, как будто - навсегда.

слова, видеомонтаж - П. Фрагорийский
музыка, гитара, вокал - Игорь Костин
Эскиз, пилотная запись для альбома гр. Гоша и Птицелов

+3
373

0 комментариев, по

187 1 51
Наверх Вниз