Про классическую русалочку.
Автор: EstВ детстве любила сказку «Русалочка» Г.Х.Андерсена. Но не её финал. Мне очень нравилась история про чистую и бескорыстную любовь обитательницы подводного царства к двуногим сухопутным землянам. Она была готова пожертвовать собой ради счастья принца, даже вопреки всей боли из-за его предательства. Это восхищало. А вот итог, заставлял со слезами откладывать книгу и говорить «я больше никогда не буду её читать — слишком больно и несправедливо». Ничего не изменилось, даже когда узнала, что реальная концовка (в которой она становится ангелом) отличается от той, советской (где она превращается в пену). Потому что суть истории в том, что самоотверженность и искренность в любви ведет лишь к смерти. И нельзя никого любить всем сердцем — твой избранник выберет другую для совместной жизни, даже если будет говорить «ты такая хорошая и милая». Но ведь альтернатива любви это пустота и бессмысленность отношений…. Как так? И я опять перечитывала историю русалочки в надежде найти хоть какую-то зацепку и намёк на возможность «жили вместе долго и счастливо, а потом умерли в один день от старости».
Шли годы. Я узнала о явлении «романтизм» в литературе, которое один умный человек назвал «идеологической диверсией по отношению к любви и браку». Когда талантливые и не очень писатели рекламировали глубину чувств, как самоценность. Ну и пусть пламень запретной любви, взвившийся до небес, разрушит твою жизнь. Это лучше, чем теплохладные отношения с тем, кого ты «всего-лишь уважаешь». Как следствие появилось множество произведений, где влюблённость героини в «плохого парня» приравнивалась чуть ли не к героизму. Естественно в книге объяснялось, что общество угнетает тонко чувствующих и сильных личностей, которые просто вынуждены быть (а чаще лишь казаться) плохими, потому что вот такие они нестандартные и протестующие против косности и лживости окружающих. Но в реальной-то жизни отношения с негодяем бесконечно далеки от возвышенного союза с «благородным разбойником» из дамских романов. И сказка Андерсена, как яркий представитель датского романтизма в литературе, тоже про воспевание красоты трагической и невозможной любви.
Да, автор говорит: «вся проблема в ведьме, которая отобрала её голос в качестве оплаты за человеческие ноги». Но, позволю себе перевести на язык современных понятий то, что русалочка могла бы сказать. «Я из семьи монстров, которые убили множество людей в качестве развлечения от начала времён. Мой отец топит ваши корабли. Мои сёстры — заманивают моряков на рифы. Но мы не виноваты, что вы такие хрупкие и неприспособленные к жизни в воде. Поэтому и дальше ничего не изменится. А ещё у вас смешные подпорки-ноги и всё такое интересное. Но я, так и быть, готова отказаться от своего красивого хвоста, чтобы стать вашей королевой…. Потому что у вас принц симпатичный и благородный. В общем, раз я его спасла — теперь готова идти замуж!» Ага-ага. Это сразу бы решило все её проблемы в любви. Сразу после того, как её бы отправили в сумасшедший дом (в лучшем, и самом человеколюбивом, случае).
А потом у меня родилась дочь. И появилось новое измерение старой сказки. Взрослое отношение к происходящему. Сочувствие к морскому царю, который никак не может повлиять на гормональный всплеск первой любви своего ребенка. Малявки, которая так увлеклась другим миром, что не замечает как гробит свою жизнь. Ведь с этого ракурса поступки русалки не такие уж и красивые. Она ничего не знает о реальной жизни принца. Зато как сумасшедшая фанатка/сектантка, готова всё сделать ради своего кумира. Не важно, какие планы, желания и цели у христианина, по совместительству наследника главы сухопутного государства. Она его увидела и захотела новую игрушку, как избалованный ребёнок, который ни в чём не знает отказов. Эта незамутнённая эгоистичность её любви, позволяет заметить соперницу только когда принц уже готовился к свадьбе.
Поэтому до сих пор во мне живёт эта двойственность. Восхищение перед чистотой возвышенных чувств, которые помогли русалочке, в итоге, вознестись к Богу. Это как тоска по Истине, которая прорывается в наш мир настоящей красотой, вопреки всем доводам разума. А с другой стороны понимание невозможности простого земного счастья, если выбирать этот путь. Для счастливой любви недостаточно самопожертвования и страстного желания быть рядом с объектом поклонения. Нужна взаимность. Ведь чувства сами по себе ничего не меняют, даже если очень глубоки и сильны. Нужно учиться слышать и понимать партнёра. Учиться любить в нашем противоречивом и злом мире. И это непросто. Поэтому я продолжаю перечитывать сказку и рыдаю, когда русалочка встречает свой последний рассвет. Ведь это не конец. Для принца это начало новой жизни.