Бестиарий: Бледные рудокопы ("Топор и дубина")

Бледные рудокопы – есть средь приспешников Тьмы как дети её изначальные, також и предавшиеся её стороне, захваченные чрез колдовство с ведовством, прислуживание демонам и поднятые проклятыми чернокнижниками из мёртвых. И Бледные суть главные силы Тьмы, бо всякое тело, оставленное в Проклятых Землях Братством, баронами, равно ж как и простыми бродягами, есть камень в дьявольской стене, растущей всё более да более. 

Случится ли бой с прислужниками Зла, али загонят те мародёра, гонца, також просто мирянина, обманом иль по глупости забредшего в бывшие Четыре королевства, первым делом прислужники Тьмы собирают убитых, раненых и калечных. Колдуны да ведьмы, равно как демоны, поднимают иль обращают несчастных, проклиная души их на пекло, муки посмертные и никакой Лестницы в Чистые земли. Бо как Тьма проникает в жилы и мускулы, возвращая мёртвых к себе на службу, также и Свет исходит в тот же миг из тела. 

Потому давно привычно у Границы сжигать погибших и хранить прах их в урнах али небольших склепах, внутри поселений на многие футы в землю уходящие. И даже Братство такому не препятствует, из-за чего брани да споры меж ними и иерархами церковными случаются. 

А меж тем всем людям, стару и младу, мужам да девам, у Границы проживающим, еженесь с Тьмой знакомых, известно: как нет страшнее истых демонов-слуг, так и поганее Бледных, что солдат, что остальных, нету ничего. Бо если Бледные солдаты каку-никаку бабёнку живой возьмут, то непременно надругаются, тем самой Тьмой к похоти движимые. 

Рудокопы же, имеющиеся средь Бледных, суть бывшие наемные людишки, на работы тяжелые нанявшиеся, добывающие руду, самоцветы и прочие богатства в копях с шахтами, что первыми Тьмой забирались под длань свою. С теих пор остались рудокопы под землёй, неживые и немертвые три века да шесть-семь людских поколений помнящие. 

Как есть оне при жизни убитые зверски, глумлению подвергнутые и прислужниками Тьмы изуродованные, имеется у рудокопов страстишки. 

Перво-наперво следует помнить любому бродяге, что если попался ты Бледным рудокопам, то веди их к прочим подземным тварям, любые подземелия населяющие. Бо ненавидят рудокопы всех прочих, и справится с ними могут скорпеи одни лишь и то, ежели взрослая партия рудокопов встретит. Прочих же, особливо хоблитов, рудокопы истребляют нещадно, пещеры свои ревностно сохраняя. 

Второе ж сразу видно кажному, рудокопа встретившему. Потому как останки разума имея и помня о уродством своем, коим лики их особенно подвернутые, Бледные рудокопы лица с глупцов срезают и на хари свои проклятущие навязывают, снурками да веревочками придерживая. 

Убивая же их помни – не жалей, не думай о них какож о людях, бо душа их давно Тьмой поедена, тело ею же потравлено и нет в таковом убийстве ни греха, ни жалости.
Иллюстрация: Дмитрий Манасыпов

Предыдущие персонажи бестиария:

Гарбы, али грабы, нечестивое племя карликов, проклятых Именем Его. Проживало племя в землях Северного королевства, отвоевав во времена прошлые предгорья и кедровые леса у краков, ушедших западнее. 

Гарбы суть меньшие братья людские, Именем Его наказанные за грехи неведомые, ростом став в половину человеческого.  Воины искусные, недостатки свои обернувшие в преимущества. Сохранив руки, плепорции человечьей относимые, любят гарбы топоры да бердыши, клевцы да молоты боевые. 

Зная о душе своей, Тьмой извращённой да проклятой, имеют особенности одну: главы собственные с ликами закрывают мешками, сшитыми так, что лишь глаза да рот видно и кои не снимают, пока к кланам своим не возвращаются из походов, боевых да воровских. 

Из племён, Тьме предавшихся, гарбы более всего к людям милостивы, бо в полон к ним попав треть пленников живыми остаётся, обретая себя в заботах, работах да трудах у гор Северных, где гарбы семьи свои оставляют.

Но, как и прочие народы с народцами, на Проклятых землях проживающие, да через Границу с огнём и мечом шастающие, гарбы есть человекоядцы нечестивые, ни веры, не совести, ни правды не имеющие, анафеме и проклятию Именем Его преданные. 

Гарбы, ярые в злобе своей, от битв никогда не бегают, не сдаются и переговоров с не ведут. С врагами поступают просто – убивают, без мучений и пыток, чем снискали к себе таковое же отношение даже от Братства. Любят, отрубив и на ночь в соляной раствор окунув, носить на поясе кисти рук, отрубленные у самых лучших врагов. 

Повстречав гарба – убей нечестивца во Имя Его, бо каждая голова уродцев этих к Лестнице в Чистые Земли приближает.
Иллюстрация: Сергей Балятинский.

Скорпеи, оне ж ошибочно названые серпентиями, оне ж змеебабами прозываемые, також неверно названы были в первые годы Тьмы над Проклятыми Землями. Во времена оные пришли се твари неведомые с Юга, занимая любое подземелие, али копь, али шахты. Откудова оне появляются и каким способом на свет нарождаются, живородящи аль через яйца, аки гады с ящерами, так никому и неведомо. 

Более всех знамо про баб тех боевитых, ставших чудовищами да монстрами, Братству. Но кои рыцари его в бою со скорпеями сходились, то всё равно едино ничего путного о происхождении их не уведали да не рассказали. Бо бродяги вольные, проживающие вдоль Границы и шастающие в Проклятые земли, говорят о них следующее:

Мужиков-скорпеев никому видеть не приходилось, а известно, что порой пропадают молодые да сильные бродяги, и не находят тел их, а рядом також имеются лишь следы костяных лап скорпеевских.

Бабы же скорпеи поначалу размером не более ребенка людского и имеют токмо хвост, аки у многоножки, да лап зачатки. Спустя ж некое время бабы те растут, набираются сил дьявольских, да покрываются панцырем костяным, аки ядовитые скорпионы да сколопендры, от коих именование свое и получили. 

Алхимики же, у Границы живущие, кои останки скорпей видели, говорят – бо скорпеи есть дело рук отступников из братства их, кои могут воедино сращивать тела человечьи да звериные. И, думается многим, что правы оне в таких мыслях, ведь кроме шести-восьми лап острых, дабы по потолку бегать, да плоть рвать, да обыкновенных рук человеческих пары, имеют скорпеи и вторую пару рук, такое же под силу или Тьме или колдунам дивным, на науку опирающимся.
Иллюстрация: Дмитрий Манасыпов