"Русский язык это дорога к Богу"

Если бы вы знали, как я люблю нашу новосибирскую Колывань! Здесь и по сей день почти физически чувствуется та самая добротная купеческая основательность и воля, которая и есть Сибирь. Здесь небо синее-синее, а облака белоснежные и плотные. И воздух здесь напоен травами и солнцем. И люди здесь живут хорошие. В гости к одному из этих хороших людей мы и приехали солнечным июньским днем.

Николай Александрович Александров - большой писатель, краевед, издатель - встретил нас фирменной глазуньей и чаем на смородине.

СПРАВКА

Николай Александрович Александров родился в 1955 году в г. Болотном в Новосибирской области. В 1991 году закончил Литературный институт им. А.М. Горького.

Автор книг «Тайна счастливой жизни», «Венькины свадьбы», «Русский легион», «Шальная жизнь», Библиотека «Мудрые дети», «Я встретил себя», «Арефа». Написаны и несколько детских книг - «Веснушки», «Чемпион» и «Хрустальная ваза».

В 2003 году Николай Александрович организовал и возглавил Издательский Дом «Историческое наследие Сибири», который прославился изданием уникальных книг об истории Сибири.

Николай Александрович Александров член Союза писателей России, член Союза журналистов России. Лауреат нескольких литературных премий.

Скажу сразу, мы должны были довести до ума большое интервью, и разговор получился. Местами жестко и прямолинейно, предметно и по делу мы поговорили о писательстве, таланте и профессионализме, литературе и начитанности, безграмотности и отсутствии идей. 

- Николай Александрович, начнем с вопроса, которого и быть не должно, но… Нужна ли классическая литература в современной школе?

- В школе должна быть только классическая литература, литература самого высокого качества. Считаю дикостью начатую полемику на эту тему, мол, нужна ли нам классика в школах. Даже мысль об этом есть провокация, предательством национальных и государственных интересов.

- А что касаемо современной русской литературы? Есть ей место в школьной программе?

- Нет. Современная русская литература нужна в специализированных ВУЗах. В школах могут появиться произведения современных авторов, но только специально созданные для учебного процесса и, конечно, прошедшие научную экспертизу и нравственную цензуру.

- Как вы относитесь к современным российским авторам? Знакомы ли вообще с их творчеством? Как оцениваете с точки зрения смыслов?

- Год назад по просьбе Анны Волокитиной (основатель проекта «Сибирь на страницах» - прим.) я прочитал порядка тридцати книг современных сибирских авторов, пишущих для детей. Я рекомендовал для детей несколько авторов, но они все были профессионалами. Любительская литература была крайне низкого уровня. К сожалению, люди не понимают, что литературный труд – это тоже профессия, которая требует не только знаний и умений, но и таланта. Всякий может сесть и начать писать, но не всякое творчество полезно читателю.

- То есть книга должна обязательно быть полезной? А как же быть с чисто развлекательными жанрами вроде детективов или фэнтези?

- Дело не в жанре, а в пользе. Даже через развлекательные и внешне легкомысленные сюжеты можно и нужно доносить столь серьезные истины, что ахнуть можно. В этом и скрыта сила слова, вроде посмеялись, а думка осталась. Литература, как и все искусство, должна учить думать.

- Сегодняшний самиздат это зло для русской литературы или шанс для талантливых?

- Отсутствие профессионального, если хотите, государственного контроля, привело к засилью графоманов. Графоманы активны и бессовестны, вот почему у них есть деньги на издание, талантливые люди, как правило, иные, потому мы и не знакомы с ними.

- Как вы относитесь к тому, что сегодня любой человек может назвать себя писателем? Для этого достаточно опубликоваться на любом из самиздатовских ресурсов.

- Подобная ситуация есть глупость и вред.

- Должен ли писатель быть грамотным? Или редактура и корректура спасут произведение любого качества?

- Вопрос не в грамотности автора, а в способности побудить читателя стать лучше, помочь читателю наполнить себя человеческим достоинством, то есть тем, что ценно в человеке. А ценно в человеке его духовные качества: любовь, доброта, отзывчивость, смелость, честность…  Арина Родионовна, безграмотная крестьянка, заложила в будущего поэта его гениальные сказки.

- И все-таки? Во многих писательских сообществах в интернете молодые авторы яростно отстаивают свое право быть безграмотными, мол, редактор и корректор все исправят. Должен ли писатель быть грамотным?

- Эту позицию отстаивают ленивые и недалекие люди, потому что грамотные на саму полемику, на тему грамотности, смотрят свысока и с усмешкой. Я говорю не о грамматике, мы все грамотеи еще те, я говорю об интеллекте, который требует знаний, а значит, умственного труда.

- Как вы думаете, почему наша страна стала меньше читать при ставших безграничными возможностях выбора книг?

- В нашей стране всегда были безграничные возможности выбора книг, не в магазинах, но в библиотеках. Если вспомнить историю, то возрождение России после революции 1917 года началось в избах-читальнях. Сегодня качественно сменились нравственные общественные ориентиры, сформировано общество потребления, в котором нравственный интеллект перестал быть целью человеческой жизни. От того и результат.

- Должен ли писатель быть начитанным?

- Мне нечего сказать.

- Почему? Я много общаюсь с теми, кто сегодня пишет книги в интернете. Многие из них уверены в том, что достаточно читать книги того жанра, в котором пишешь сам. Так что, несмотря на свою очевидную странность, вопрос имеет место.

- Вопрос не имеет места. Нет смысла разговаривать с глупцами. Это из анекдота: чукча не читатель, чукча – писатель.

- Как вы относитесь к многочисленным курсам из разряда «Как стать успешным писателем» или «Как написать бестселлер за 2 месяца»?

- Нормально, я в свое время читал советских литературоведов и критиков, и там получал много полезной информации о своем будущем ремесле. Но если это курсы натаскивания «собак» на «дичь», то и напишут они нам «дичь».

- Некоторые авторы сегодня говорят о том, что имеют в загашниках некий универсальный шаблон, по которому можно написать произведение. Не вызывает ли это риска появления множества шаблонных книг?

- Зачем в творчестве «шаблон»? Зачем кастрату женщина? Это уже не творчество, не литература, не искусство, а профанация и импотенция. Детей здоровых и умных точно не будет.

- Как вы пишете книги? Составляете ли план произведения, анкеты персонажей? Или ваше писательство это акт чистого творчества?

- Литература – это служение людям, причем, крайне ответственного толка, потому что именно литература, и в первую очередь литература, закладывает в сознание человека нравственные ориентиры. Слово – это Бог, а потому надо соответствовать и оправдать доверие Божье – талант. В противном случае, не прикасайся к слову. 

А вообще психология творчества – самая неизученная и таинственная наука. У меня нет шаблона, нет подхода, но есть чувство любви, и оно пробивает свой путь на страницу книги.

- Вы верите во вдохновение?

- Нет. Я верю в работу, в труд, в беспощадный самоконтроль. Писать хорошо очень трудно, но когда ты завершил свой труд, то наступает ощущение легкости и счастья.

- О чем должен писать стоящий писатель?

- О том, что знает и любит.

- Есть ли какие-то критерии оценки писателя? Когда ему присваивается статус «стоящего»?

- Литературное произведение, как и любое произведение искусства и творение культуры имеют одну лишь цель – побуждать человека стать лучше, иной цели у культуры нет. Качество произведения определяется в первую очередь критерием служения. Если произведение, каким бы увлекательным оно ни было, не побуждает человека к нравственному подвигу, такое произведение есть зло, с которым, как с любым злом надо бороться. Культура может только созидать.  

- Что такое «писательский талант»?

- Сказать просто, что это божий дар, это ничего не сказать. Нет неталантливых людей, каждый одарен в чем-то своем. Господь к этому подходит с юмором. Кому-то один талант дает, а кому-то пять, вот и разберись. Талант это конечно божья искра. Но этот изумруд без оправы работать не будет, а оправу делает сам человек. Искра искрой, но всякое дело это ремесло. Художник ли, поэт, литератор, скульптор – это работа над собой, освоение своего мастерства. Вот сейчас у нас поэтов и писателей огромное множество, а с талантом проблема. Талант это дар, который можно развить, а можно и загубить.

- Как вы считаете, профессионализм и есть талант?

- Нет. Профессионал может быть абсолютно неталантливым.

- А кто определяет, талантлив писатель или нет?

- Время.

- Только время?

- Время и профессионалы. Вот недавно вышел у меня спор из-за «Белого пятна» (всероссийский литературный фестиваль – прим.). Обратил внимание на то, что чем именитее автор, тем он бездарнее. Я не смог читать Водолазкина, это не литература. И Прилепина не смог. Это просто хорошие ремесленники. Но при чем здесь литература и они? 

- Вы считаете себя талантливым писателем?

- Конечно. Я отдаю себе отчет в том, что делаю. Я чувствую слово и чувствую меру своей ответственности за влияние моих книг на душу читателя.

- Бывает ли, что вам не пишется? Что делаете в этом случае?

- Литература – это не место самовыражения, это место создания нравственного потенциала, материала, который влияет на духовную жизнь общества. Понимаете,  литература для меня – это труд на пользу людям, а если сказать нечего, то лучше выращивать сладкую, вкусную и полезную морковку. И когда я читал по заданию Анны Волокитиной книги наших сибирских самодеятельных авторов, то подавляющее большинство этих авторов, я отправлял на грядку с морковкой.

- То есть вам всегда пишется?

- Мне всегда работается.

- У вас большой опыт успешного издания собственных книг. Как у вас это получается?

- Нет успешного опыта, книги я издаю и дарю в школы и библиотеки. Имею право, потому что мои книги прошли научную и профессиональную экспертизу.

- Что продает книгу – аннотация или обложка?

- В обществе потребления – обёртка, в обществе созидания – содержание.

- Может ли писатель заработать на своих книгах без помощи издательств?

- Если человек решил заработать на своих книгах, то ему лучше идти прямиком на морковную грядку.

- Что плохого в зарабатывании денег писательством? Вы в своей жизни ни разу не заработали на своих книгах? Не получали гонорары от издательств? 

- В заработке нет ничего плохого, но на своих книгах я не зарабатывал в привычном понимании этого слова. И даже цели такой не ставил. Но я не бедный человек.

- Как вы относитесь к мату в книгах?

- Как можно относиться к мусору? Его место на помойке.

- Существуют ли для вас табуированные темы в литературе?

- Нет таких тем, как и в жизни – всякое случается.

- Встречаетесь ли вы со школьниками и студентами? Если да, то о чем с ними говорите?

- Встречался очень много, теперь меньше, стар стал. Говорили о любви, смысле жизни и что делать с родителями, у которых есть вечная прихоть обижать детей. Человек – это результат воспитания. А если мы не защищаем своих детей от низкой, пошлой, безнравственной литературы и иных средств влияния на душу наших детей, с чего им вдруг начать читать, или слушаться, или любить Родину. Мы же отдали все инструменты, с помощью которых создается, формируется человек в чужие и грязные руки.  Мы позволяем насмехаться над историей и жизнью наших светлых предков, мы лжем и не стесняемся. С чего им начать читать, если они с малого детсва превращаются в потребителей, для которых безделье и кайф – смысл жизни. Надо удивляться тому, что наши дети еще читают, любят и родителей и Родину.

- Существует ли еще институт литературных критиков? 

- Нет. В обществе потребления все имеет цену, даже душу купить можно. О каком институте критики может быть речь, если совесть и честь сегодня тоже стали товаром? 

- Как современному читателю найти свою книгу и своего автора среди миллионов книг и писателей? (по последним оценкам в России насчитывается около 1 млн. человек, публикующих свои книги в сети).

- Очень трудно, но для этого сами люди организовывают такие общественные организации как «Почитаем» и ищут хорошую литературу вместе. И это правильно.

- Нужно ли, по вашему мнению, увеличивать число литинститутов в свете появления огромного числа желающих писать «нетленку»?

- Я окончил Литературный институт в 1991 году. Через несколько лет встретился с деканом заочного отделения (фамилию забыл) Галиной Александровной и великим историком русской литературы Калугиным Василием Васильевичем, который преподавал в то время в институте, и спросил их об институтских делах. Они ответили, что наш выпуск был последним, потом пришла профанация: платная группа поэтов, платная группа прозаиков… 

- Написана ли уже ваша главная книга?

- Главная книга пишется всю жизнь, а я еще живу.

- Есть ли у вас творческая мечта?

- Нет. Есть дело, есть люди, есть Родина, и я им служу.                       

- А человеческая мечта есть, если в творчестве не о чем мечтать?

- Когда ты понял смысл своей жизни, ты автоматически перестаешь мечтать и грезить, ты действуешь.

- Можете ли вы назвать современных авторов, к чьему творчеству относитесь с интересом?

- Должен признаться, что давно потерял интерес к современной литературе и это не правильно, но я перечитываю русскую классику и там черпаю силы. Сейчас сел перечитывать, будете, наверное, смеяться, прозу Пушкина и начал с «Капитанской дочки». 

- Какой совет вы можете дать молодым авторам?

- Кто научился получать удовольствие от созидательной работы на благо людей, тот счастлив.

- Как определить хорошую литературу?

- Понять, побуждает она человека стать лучше или не побуждает. Очень важно то, что остается в человеческой душе после прочтения книги. И еще очень важно знание русского языка. Здесь нужен талант, чтобы читатель почувствовал всю его мощь и красоту. Русский язык это дорога к Богу, запомните эту фразу. Если бы я мог вернуться на полвека назад, я бы занялся только русским языком. Посмотрите, у нас вся этимология англо-саксонская,  мы не знаем значения собственных слов! Но как только начинаешь погружаться в изучение языка, открывается целый мир, абсолютно другой. И ты понимаешь, что в русском языке сокрыта тайна, и через познание языка ты познаешь истину, познаешь Создателя. В познании высшего и есть смысл человеческой жизни. 

- Все это очень хорошо, но просвещение и улучшение людей мало кому нужно. Это не формат, не продаваемо. Что делать с этим?

- Это нравственный тупик. Созидание на благо другого сегодня не то, что не в тренде, это осуждается. Пока не сменим общественный ориентир, ничего не изменится. Литература в наше варварское время должна нести такое слово, которое помогает человеку. Не обучает, а через свой пример и свои размышления помогает найти и закрепить личные ориентиры и ценности.