Крамольное

…или может не слишком. 

«Откуда есть пошла земля русская?» – вопрос, который вызывает сейчас самую сильную эмоциональную реакцию у всех, кто его поднимает, и у всех, кто на него реагирует. Причём совершенно не важно, к какому полюсу эти люди относятся. Именно полюсу… потому как мнения здесь совершенно полярные, что вызвано исключительно политикой на мой взгляд. Мутный и далеко не благоухающий поток идёт с Запада. В этом потоке важно общее направление, а не подробности. Даже лучше, если «подробностей» будет больше. Чем больше, тем лучше. Ведь именно это ведёт к разделению людей. К тому самому, которое очень помогает ВЛАДЕТЬ этими ошмётками людского общежития. 

Нет никакого «центрального бастиона» и струек в этом вонючем потоке множество, но никто его и не собирается приводить к чему-то единому и стройному. Ведь с политической точки зрения нельзя что-то «строить». Куда важнее именно «разрушить». Поэтому любое действие, направленное против, приветствуется тщательным и пристальным обсуждением. Здесь все средства хороши. Любая мелкая деталь, извлечённая на свет божий из земли, является поводом порассуждать о движении народов по Русской Равнине. РАЗНЫХ народов. 

На мой взгляд – так все эти рассуждения не более чем провокация, предназначенная для того, чтобы увести внимание исследователей от главных, основополагающих вопросов. 

Посмотрите, что происходит в науке внимательно и без предубеждения. По внешним признакам, каким-то совершенно второстепенным деталям предметных находок, сделанных во время раскопок, обозначаются так называемые «культуры». Эти самые просто придуманные в уютных кабинетах «культуры» без какого-либо обоснования объявляются народами, которым так же «от балды» по сути присваивается право разговаривать на каком-либо языке. Единственное ограничение при этом – язык не должен иметь никакого отношения к русскому языку. Любой другой как минимум возражений не находит. 

И вот в результате всего этого гуляют по всему континенту всевозможные «культуры». Здесь тебе и «шнуровая керамика» и «боевые топоры», и «колоколовидные кубки» и прочая, прочая, прочая. Вы это всерьёз, ребята? 

А давайте просто посмотрим на любое скопление людей на современной улице. А чего бы не поделить эту пёструю толпу на «культуры» примерно тем же способом. Мы сможем легко разделить людей на «культуру белых рубашек», «культуру красных рубашек», «культуру цветастых рубашек»… особенно интересно будет выглядеть «культура синих рубашек», потому что с точки зрения англоязычных деятелей они будут единым этносом, а среди носителей русского языка можно будет легко разделить их на культуры «голубых рубашек» и «синих рубашек», как минимум. Почему нет? И заметьте, это я ещё не упомянул про «дифференциацию общества по цвету штанов»! 

Хорошо. Науке более привычны рассуждения о делении людей по признакам деталей посуды. Посмотрим, что происходило в этом направлении на протяжении всего одной, далеко не самой продолжительной, моей жизни. В детстве помнится взрослые носились как с писаной торбой с изделиями из хрусталя, потом пришла мода на так называемое «чешское стекло», потом было достаточно длительное увлечение грубой керамикой «народных промыслов», а ещё выделялась полосой морозной свежести потрясающая «Гжель». Разумеется, всё это как-то использовалось, разбивалось и выбрасывалось на мусорку. Да, сейчас современные свалки у городов бульдозерами разравниваются, в результате всё это перемешивается, но представьте себе, что все эти осколки останутся лежать послойно и через тыщщщу лет археологи откопают всё это и начнут рассуждать на этой основе, как народы приходили и уходили, сражались друг с другом, поглощали, порабощали… и далее по списку. Смешно? А чем всё это отличается от приключений «народа» «шнуровой керамики» и прочих, столь же «научных»? 

Другой горячо любимый «фетиш» археологов – это тип захоронения. Базара нет – вопрос отправки граждан в лучший мир очень традиционен и меняется с большим трудом. Но это – с одной стороны. С другой, как говориться, не всё так просто в этом лучшем из миров. И всевозможных вариантов в русле традиций может быть просто множество. Первое, что приходит в голову – куча всякого дорого барахла и драгметаллов в скифских, сарматских и древнеегипетских захоронениях. Это могилы «больших людей». Рядом с которыми могилы рядовых граждан обилием предметов не блещут. Так никто же не говорит о том, что это могилы разных народов. 

Мало того, в этом списке есть просто вопиющие исключения. Например, курганы. Есть каменные, как в Египте, а есть земляные, как в Евразии. Но чётко прослеживается линия, что чем выше насыпана гора, тем важнее покойный и тем больше драгметаллов можно в такой горе найти. Всё правильно, всё точно, но… если не вспомнить «Синташту». Гору там насыпали такую большую, что её вообще принимали за естественную. Однако оказалось, что это могила. Нашли много драгметаллов? Обломитесь – вообще ничего. Покойного отправили в мир иной налегке, так сказать. Так что это за персонаж такой? И куда подевались традиции? Сейчас есть версия, что это могила Заратустры, но не это важно. Важно, что нет и никогда не было никаких правил, которые люди не могли обойти по разным причинам. 

Хотя – да. Некоторые традиции настырно сохранялись при изменении обстоятельств. К наиболее ярким примерам можно отнести наряженных оленями коней в некоторых «скифских» могилах (заметочка «Рогатый стиль»), захоронение людей в лодках в крайне засушливых (ныне) регионах (см. заметочку «Зачем степняку лодка»). Причём в первом случае никто даже не пытается найти разгадку странной традиции. 

Далее способы погребения. Взять те же курганы. Все знают, что курганы – это скифы, ну или сарматы на худой конец. Это в школе буквально вдолбили. Но, ребята, это ведь совсем не так. Большие горы земли насыпали над могилами своих усопших не только в степи, а вообще по всей европейской части России, вплоть до Новгорода и Пскова. Так почему так старательно возводится забор между скифами, сарматами и Русью? Традиции-то, очень схожие как минимум. Да и могилу «Синташты» никто «скифской» не называет, хотя там курган был такой, что всем курганам курган. 

«Не-не-не-не-не-не… вы не поняли – это другое!» И начинают словоблудить про ираноязычность, индоиранность, тюрконаправленность, монголоугористость и прочую пургу. Начинаешь спрашивать – а с чего бы? Отвечают – а вы слышали их имена? Нет, не слышал. Скажу больше – их никто не слышал из ныне живущих и никогда не услышит, потому как их носители померли тысячи лет назад. А ссылаться на «древние манускрипты» глупо, потому что, во-первых, их просто нет, а во-вторых, они были написаны иностранцами, которые эти самые имена произносили по-своему, а не так, как они звучали на самом деле. Китайцы вон нас «олосами» называют… ну нет в их языке звука «Р»! Из всего этого возникает подозрение, что словоблудие про ирано и прочую бездоказательную язычность придумали исключительно для того, чтобы спрятать за ними русскоязычность. 

Но больше всего начинает корёжить свидетелей культа «истории», когда речь заходит про «иго». Вот прямо сейчас на экраны выходит очередной фильм про «иго». Показали отрывки и в них опять сплошное наглое враньё в виде монголоидных актёров. Хотя раскопки показали чётко и недвусмысленно – никаких монголоидов не только в нашей Средней полосе, но даже у нас, на юге не было в тот период времени. Просто не было. Археологи раскопали кладбища времён «Золотой Орды». Сотни могил и все – европейцы типичные. Вопрос закрыт раскопками и без вариантов. Но «закрыть» в таких случаях не значит «завершить». И несмотря на все находки по страницам учебников для детишек, по киноэкранам продолжают скакать толпами узкоглазые воины. Тогда чем наше кино отличается от продукции Голливуда в котором рыцарей Круглого Стола играют негры? Та же политическая целесообразность подменяет Истину. 

Находки археологов вообще живут своей жизнью. С одной стороны на местах «всеми признанных» эпических битв не находят ничего вообще, а с другой стороны находят неизвестные крупные города, уничтоженные в результате штурмов (см. "Тщетность" и "Тщетность 2"). Глупо думать, что «исторической наукой» руководят глупые люди. Поэтому никто не пытается найти места многих сражений. Таких как «битва на Калке». Остаётся только гадать - не ищут, потому что боятся того, что там найдут, или не ищут, потому что этой битвы просто не было никогда? 

Ага! А вот у монголов есть обычай, по которому покойников птички должны склевать. Ну да – обычай такой был, а может и сейчас есть. Но как он соотносится с так и не найденной могилой Чингисхана? С найденной и раскопанной могилой Тимура? С тем, что целый ряд «монгольских» ханов приняли православие, а оставшиеся приняли мусульманство. Там традиции несколько иные и по ним могилы быть должны… но их нет. 

Другой вариант – монголы своих покойников сжигали. Но этот вообще никакой критики не выдерживает просто потому, что в степи такое просто не может появиться – с дровами в степи напряжёнка. И это без вариантов. 

Ещё одна фишка – трупоположение. На правом боку, на левом боку, на спине, в позе зародыша и прочие варианты. А ещё головой в какую-то определённую часть света. Все эти варианты должны по идее возникать из особенностей мировоззрения людей. Вроде бы всё логично, но и здесь не без подвоха. 

Достаточно часто встречаются сообщения археологов, что в разных местах встречаются места захоронений, в которых в разных, порой соседних могилах это самое трупоположение разное. Обычно это привычно объясняют тем, что здесь были похоронены представители разных народов. Может быть, конечно. Но может и не быть. Я бы сказал, что скорее всего не может быть. Для того, чтобы в одном населённом пункте вдруг начали селиться представители разных народов, нужны особые условия. Такие встречаются не часто. 

Попробуем придумать вариант. А чем мы хуже историков? Они ведь свои пояснения просто придумывают. Итак… само слово «упокоение». В жизни – это просто лечь спать. Смерть – тоже лечь спать, но навсегда. И вот родственники «укладывают спать» своего близкого в последний раз. А как он любил спать-то? Да… по-разному. Один спал на правом боку, другой – на левом, третий – на спине. Так и укладывали в могилу. Могло быть такое? Почему нет… вот и получается, что народ один, а трупоположение разное. 

А сами могилы по конструкции – вообще тема особая. Есть просто ямы, есть ямы, обложенные камнями, есть «домовины». У моих предков могила – это не просто яма, а яма, в которой есть боковой подкоп, который в старые времена ещё и камнями обкладывался. Читал у археологов, что это «мусульманский тип» захоронения. Ум-ны-е… прямо страсть. Одна проблема – среди моих предков никогда не было мусульман. Ни одного. Староверы мы… такие дела. Ну, что ж. Осталось немного времени. Умру я, умрут те, кто ещё помнит все эти детали. Современному «поколению пепси» все эти вещи глубоко безразличны – они и по русски-то говорят сейчас с рекламным акцентом. Все сплошь «мониторят» «актуализированные» «миссии» – так они сами себе умнее кажутся. С таким положением вещей через каких-нибудь двести лет нас объявят какими-нибудь тюркоязычными индоугорцами или ещё как. Возразить будет уже некому. И со всей убедительной доказательной базой, «признанной всеми» заявят, что русов здесь никогда не стояло. 

Считаю, что конструктивные особенности могил не могут говорить о том, что это могилы разных народов, которые говорили на разных языках. Тем более, что язык, будучи единым, всегда в разных местах заметно отличается даже в наше время сплошного распространения средств массовой информации. В давние времена это было просто неизбежно. 

Ну и сам язык. Это вообще «отдельная песня». Не нужно быть сильно наблюдательным чтобы заметить, что русский язык, имея общую основу, состоит из не менее двух-трёх не очень похожих языков. Это нашло своё отражение даже в народном творчестве. Кто не слышал такие «стандартные построения», как «путь-дорога»? Другими словами, мы есть результат объединения людей. Разных, но единых в том, что созидать лучше, чем враждовать. 

Сейчас очень модно среди всех окружающих народов, даже микроскопических размеров объявлять себя потомками скифов или сарматов. И это из исторических кабинетов не вызывает никаких возражений, но только пока об этом не говорят по-русски. Вот тут начинается форменная истерика. Ну, естественно, как я, русский астраханец, могу считать себя прямым потомком сарматов?! Ведь все мои предки живут именно в тех местах, где жили эти самые сарматы. Безобразие! Совсем другое дело поляки. Сарматы жили здесь, а поляки живут эвон где – ясно, что именно они и есть прямые потомки… дурдом. 

Но это только с одной стороны, но с другой – все соседи тоже правы по-своему. Большой народ – протяжённые границы, много соседей. А где соседи, там и контакты. Вольные или невольные, но они были неизбежными. Поэтому соседи правы – в их жилах не может не быть скифской и сарматской крови. 

Вот только не нужно считать себя единственными и неповторимыми. Сказано – все люди – братья. Так что самое глупое, чем можно заняться – это пытаться найти неважно где, какое-нибудь микроскопическое племя, которое превратилось в русский народ. Не было никогда такого племени. Это поиск средь равных тех, кто равнее других, и ничего хорошего он не несёт. Всё проще на самом деле – все люди, жившие на этой земле, и есть предки русского народа. Все. Скифы, готы, гунны, сарматы, хазары, половцы, печенеги и прочая, прочая, прочая… и это всё мы, и это всё о нас. 

Так думаю.