Самые бесящие меня псевдоцитаты, или снова об источниковедении

Я ненавижу две вещи: глупость и подлость. И так уж сложилось, что распространенное в Рунете явление псевдоцитат сочетает в себе обе. Прошлое рассуждение на эту тему вызвало немалый отклик; у кого-то положительный, у кого-то не очень. И я решил раскрыть тему немного больше. 

Псевдоцитата псевдоцитате - рознь. Не так уж страшно, скажем, когда Черчиллю приписывают фразу "Единственные славные традиции британского флота - это ром, плеть и содомия": он неоднократно выражал одобрение этой фразе и даже сожалел, что столь меткое высказывание пришло в голову не ему. Не так уж страшно, что в запомнившейся русскоязычной аудитории версии цитаты про коня из "Ричарда III" курс коня по отношению к царству девальвировался вдвое ("полцарства за коня", тогда как в оригинале "my kingdom" - "мое королевство"): там хоть смысл сохранился. 

Но есть псевдоцитаты, популярность которых заставляет меня биться головой об стену. 

О мертвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды.

(с) ЯКОБЫ Хилон из Спарты в пересказе Диогена Лаэртского в книге "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов". 

Этой фразе я уже посвящал предыдущий пост. Эта цитата бесит в основном тем, что ее употребляют в контексте "Ха-ха, какие вы идиоты, что употребляете цитату не целиком, а на самом деле она звучала так".

Так вот, идиоты как раз те, кто употребляют "целиком". В книге НЕТ такой фразы. Вот вообще нет. Фраза Хилона изначально переводится как "О мертвых не злословь"; пройдя через перевод сперва на латынь, а потом с латыни на русский, превратилась в "О мертвых либо хорошо, либо ничего", но в любом случае - БЕЗ "КРОМЕ ПРАВДЫ". 

И нет, вопреки мнению особо одаренных комментаторов прошлого поста, Хилон из Спарты жил не во Франции XVIII века, а, со всей очевидностью, в Спарте, и более чем на две тысячи лет раньше.

Зло - это отсутствие Бога.

(с) ЯКОБЫ Альберт Эйнштейн в диалоге с неназванным по имени профессором-атеистом, где Эйнштейн ЯКОБЫ блистательно доказал, что существование в мире зла не мешает Богу быть хорошим.

Те, кто немного знаком с реальными взглядами Эйнштейна на религию, уже поняли, какой это (вырезано цензурой). Для остальных поясню.

Эйнштейн неоднократно высказывался, что НЕ ВЕРИТ в Бога как личность; веру в него он называл "наивной". В его интерпретации Бог - это безличный закон, по которому строится мироздание. Он не может быть хорошим или плохим, как не может быть хорошей или плохой гравитация (хоть она и бессердечная сука, ага). Так же он не может "отсутствовать". Эйнштейну приписали не просто то, чего он не говорил, а то, что прямо противоречит тому, что он говорил.

Сомнительно, чтобы активно цитируемый диалог между профессором-атеистом и верующим студентом действительно происходил. Но даже если происходил, совершенно однозначно, что этим студентом НЕ БЫЛ Альберт Эйнштейн.

Женщина - сосуд Зла.

(с) ЯКОБЫ Библия.

Вообще-то, я крайне далек от того, чтобы защищать Библию. С христианством у меня давняя и тяжелая история взаимоотношений; в целом, мои взгляды во многом близки к гностическим. 

Однако эта "цитата" примечательна тем, что руководствуясь ей, люди на протяжении истории совершили много ужасного. И при этом им даже в голову не пришло ТУПО ОТКРЫТЬ КНИГУ И ПОИСКАТЬ ЕЕ.

Руководствуясь советом из прошлого поста, сделаем это. И обнаружим, что этой цитаты там ТУПО НЕТ. Ни в Ветхом завете, ни в Новом. Единственное на всю Библию сравнение женщины с сосудом - в первом послании Петра (глава 3, стих 7): "Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах" (синодальный перевод).

Очень похоже, да.

Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные.

(с) ЯКОБЫ Мария Антуанетта. Иногда даже вспоминают, что в оригинале "бриоши" (и это действительно так), но вот следующий шаг обычно не делают.

Если в предыдущих примерах явный новодел выдавали за цитаты деятелей прошлого, то здесь все с точностью до наоборот. Эта фраза (именно с "бриоши") - цитата из "Исповеди" Жана-Жака Руссо. Написанной в ту пору, когда Мария Антуанетта была еще ребенком; персонаж, произнесший эту фразу, не назван по имени: в одном переводе "одна принцесса", в другом - "великая княгиня" (она не непосредственное действующее лицо, а кто-то, кого вспоминает герой, думая, как ему купить хлеба и при этом не потерять репутацию). Но в любом случае Руссо не приписывал эту фразу никому из конкретных политических деятелей.

Каждая кухарка может управлять государством.

(с) ЯКОБЫ Владимир Ильич Ленин.

Опять же, меня не назовешь сторонником коммунистических идей. Но когда высказывание человека извращают до его противоположности, меня это триггерит в любом случае.

В действительности это переиначенная цитата из статьи "Удержат ли большевики государственную власть?" (текст легко гуглится, и особо одаренные не смогут даже сослаться на огрехи перевода, поскольку статья на русском). И вот как цитата звучала в действительности:

"Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту."

У нас нет военнопленных, у нас есть изменники родины.

(с) ЯКОБЫ Иосиф Виссарионович Сталин.

Эта цитата обращает на себя внимание ОСОБЕННО "удачным" выбором источников. Ибо происходит она из "Зари" - НЕМЕЦКОЙ газеты для военнопленных. Да, это, конечно, очень достоверный источник.

Аниме — мусор и ничего больше.

(с) ЯКОБЫ Хаяо Миядзаки.

Единственный в нашем списке пример, не относящийся ни к религии, ни к политике. Он может даже показаться несерьезным на общем фоне...

Но боги, КАК ЖЕ ЭТО ТУПО!

Причины популярности этой фразы понятны: среди русскоязычных фанатов творчества Миядзаки очень много тех, кто стараются всячески дистанцироваться от "отаку-культуры". Они очень сильно аггрятся, когда их любимые мультфильмы причисляют к аниме.

Проблема в том, что сам Миядзаки к их числу не только не принадлежит, но и в принципе не может принадлежать. Почему? ПОТОМУ ЧТО ОН БЛИН ЯПОНЕЦ! В японском языке словом "аниме" называют ЛЮБУЮ анимацию. Да, мультфильмы Диснея для них - тоже аниме. Приписывая Миядзаки фразу, что аниме - мусор, вы тем самым утверждаете, что он смешал с грязью дело всей своей жизни.

В действительности за источник этой фразы обычно выдают одну из речей, где он критиковал господствующие в аниме-индустрии тренды. То есть, переводя на привычные нам аналогии: это как если бы типичный пост на АТ "Почему столько народу читают литРПГ и боярку" запомнили как "Книги - мусор".

Вам бы это понравилось?