Рыцарский орден

Спасибо тем, кто подтолкнул к написанию этого блога. Иначе я бы так никогда и не собралась бы.

Тайные общества с их оккультизмом, символикой и ритуалами бывают очень притягательны. Именно для привлечения неокрепших умов и создаётся вся эта загадочная мишура, напыщенные ритуалы.

На самом же деле...

1. Орден мальтийского креста или 

рыцарский орден госпитальеров святого Иоанн Иерусалимского был основан в 1113 году французскими рыцарями. 

Его члены благородно обязались посвятить себя уходу за бедными и больными, дали обет бедности и воздержания. Одевшись в темное грубошерстное платье и питаясь лишь хлебом и водой, они разослали по всему христианскому миру сборщиков милостыни, которую "складывали в приюте для больных". Отличием был белый крест, завещанный братьям основателем ордена — рыцарем по имени Жерар. Это официальная легенда.

Было ли это так или нет, но подобное идиллическое существование продолжалось, по-видимому, очень недолго, потому что госпитальеры вернулись к рыцарским забавам, а за больными стали ходить специально нанятые послушники. Аскетический наряд был заменен черным костюмом сеньора и красным плащом. «Провизор» — первоначальный наставник общины — стал именоваться магистром, а потом — великим магистром.  Название «госпитальеров святого Иоанна» рыцари, однако, сохранили, равно как и красную мантию с вышитым белым шелком восьмиконечным крестом — символом целомудрия и восьми рыцарских добродетелей. Орденская печать изображала больного на ложе с таким же крестом в головах и светильником в ногах. «Бедные — вот наши единственные господа, — уверяли госпитальеры. — Помощь больным — вот наша единственная забота». Это однако не мешало ордену, быстро обретшему военный характер, совершать кровопролитные набеги на мусульман и враждовать с другими крестоносцами.  
Ну и строить конечно. Замки в Антиохии и Триполи, возле Тивериадского озера и на границах с Египтом. Один только Маркибский замок, законченный в 1186 году, вмещал тысячный гарнизон, а припасы были заготовлены на пять лет непрерывной осады. Замок включал в себя не только церковь и жилища ремесленников-оружейников, но и целую деревню с пашнями и садами.

Орден скопил несметные богатства, и не было в Европе такого герцогства, где бы на нашлось богатого имения, принадлежавшего иоаннитам. В XIII веке они владели уже 19 тысячами рыцарских вотчин. До сих пор на карте Франции можно найти массу деревень с названием Сен-Жан. Все это бывшие командорства. 

2. Рыцари Храма.

Дело оказалось выгодным. Настолько выгодным, что (согласно официальной версии), восемь   иоаннитов   решили выделиться в отдельное братство.  Произошло это, согласно орденским анналам, в 1119 году, когда первым великим магистром, или гроссмейстером нового Ордена, был избран Гуго де Пайанс. Вместе с рыцарем Годфруа де Сент-Омером он возглавил первых храмовников, надевших белые полотняные рубахи с красным восьмиконечным крестом. Король Балдуин Второй выделил братству часть собственного дворца, построенного на месте древнего храма. Отсюда и название общины — храмовники, тамплиеры. 

Устав ордена «Бедных братьев Иерусалимского храма» — бедность, и здесь положили в основу.  Однако вскоре символику изменили, взяв за образец рыцаря и пилигрима, едущих на одной лошади.  Легенда, станет в течение веков питать европейскую мистику. Ей отдадут дань и розенкрейцеры, и масоны, и первые сатанисты. Несмотря на то что монашеские обеты бедности, послушания и целомудрия равно распространялись на всю общину, орденский устав узаконил четкое разграничение прав и обязанностей рыцарей, служителей и священников. 

Богатым горожанам, пожертвовавшим имущество в казну, дозволялось становиться оруженосцами, управителями, они вели финансовые дела ордена, наблюдали за кораблями с паломниками. 

Орден быстро превратился в «церковь внутри церкви», подчиненную, и то до поры до времени, только папе. 

Из страха перед  растущим могуществом Ордена светские и духовные князья не скупились на дары и пожертвования. Под скипетром гроссмейстера в одной лишь Европе оказались вскоре 10 тысяч обителей, собственный флот, десятки тысяч банковских контор и такое количество золота, что он мог легко предложить за остров Кипр 100 тысяч червонцев.  

Его командорства были повсюду: на Кипре, в Триполи, Антиохии, в Кастилии и Леоне, Португалии, Арагоне, во Франции, включая Фландрию, и Нидерландах, а также в Англии, Ирландии, Германии, Италии и Сицилии. Располагая неслыханным по тем временам доходом в 112 миллионов франков ежегодно, они могли спокойно ждать, пока яблочко само упадет к ним в руки. Вернее, не яблочко, а библейский гранат, в коем самые мудрые видели мировую власть. Венценосцы и без того уже готовы были покорится. Альфонс Четвертый, король Арагона и Наварры, даже объявил орден своим наследником, хотя страна и не подтвердила столь эксцентричного, мягко говоря, завещания.

 В 1300 году произошло то, что вошло в историю как "трагедия тамплиеров". Более 50 рыцарей были казнены по приказу короля Франции Филиппа Четвертого, жестокого и умного правителя, прозванного за ангельскую красоту Красивым. В  интриге принял участие папа Климент Пятый и  верный королевский советник Гийом  Ногарэ.

Большинство исследователей верит, что причиной разногласий стала опустевшая королевская казна.

Но мне кажется, дело не только в этом. 

Филипп Красивый был достаточно умен и наблюдателен, чтобы не понять, что растущее могущество тамплиеров становится угрозой его собственной власти. Ему надо было либо соглашаться на роль марионетки управляемой Орденом, либо уйти с дороги.

Да, тамплиеры были приглашены в королевский дворец обманом. Да, они привезли с собой в подарок казне внушительную сумму. 

Но с какой целью? 

Возможно именно это золото вкупе с угрозами должны были заставить короля подчиниться.

Не заставили. Что произошло далее всем известно. 

Однако многие ли знают, что Гийом Ногарэ, простолюдин, ближайший друг и советник короля был внуком сожженного на костре катара?

Тамплиеры очень отличились в кровавой резне против населения Лангедока. Они не просто убивали и резали беззащитных, но  собственноручно жгли и пытали еретиков.

Так может быть это была еще и месть? 

Так что не все там, так однозначно, как толкуют историки. 

Что толкнуло этих троих на столь отчаянный поступок? Безнадёжный по своей сути. Неужели они не осознавали, то что видели другие, отошедшие в сторону.  Не знали, что сеть информаторов и палачей верных ордену никуда не делась. Мне кажется они отлично понимали на что шли. Это был отчаянный поступок, но иного выхода  не было.

В течении года после казни, трое мужественных, верных клятве друзей погибли от убийц ордена. 

И мое сочувствие целиком принадлежит им, а не своре рыцарей. 

Легко грозить карами зная, что за твоей спиной куча холуёв готовых исполнить любую прихоть. 

А вот если за тобой нет никого. Только правда и горькая месть. И ты один против всех 

 Никто, ни один человек из знати не отважился поддержать троих заговорщиков.

Они не прятались за спины холуёв. Они шли в бой с открытым забралом. И мои симпатии всегда будут на их стороне.

После упразднения Ордена, тамплиеры не исчезли с исторической сцены.

В Португалии они объединились в орден Христа, в Шотландии скрылись под именем ордена Терновника. 

Гибрид в лице «новых тамплиеров» получился нежизнеспособным, отмеченным всеми признаками вырождения. 

 Масонская ложа «Тамплиеры», возникшая в Париже уже в новые времена, породила молву о том, что Жак де Молэ назначил перед смертью преемника, и с того момента цепь великих магистров не прерывалась.

Даже наиболее фанатичные «вольные каменщики» не верили в эту байку, но миф тем и хорош, что всегда оставляет место для ритуальной игры. 

В нее все еще играют, в эту «тамплиерскую» сказку…

Но возвращаемся опять в прошлое. Ко времени создания Ордена.

3. Немецкие коллеги быстро переняли идею и возжелали "продолжения банкета", но уже в своей вотчине. 

По образцу Иоаннова госпиталя в 1198 году общину составляют немецкие рыцари, в отличие от храмовников и госпитальеров, выходцев главным образом из французских земель.  Получив от немецких князей нужные средства (как добыли золото история умалчивает) они организовывают больницу, где богомольцы из Германии могли бы говорить на родном языке. (Официальная версия)

Само собой,  рыцари-основатели нового Ордена дают клятву, что будут ходить за больными, и биться с сарацинами. Но на деле, как водится все пошло не так.

 Немецкие рыцари первыми из крестоносцев вернулись в Европу: сначала в Трансильванию, затем в низовья Вислы. По договору 1226 года между польским королем Конрадом Мазовецким и гроссмейстером Германом фон Зальца орден получает Хелминьскую область, ставшую своеобразным трамплином для нападения на восточные земли, где жили тогда балтийские племена пруссов. От них осталось лишь слово Пруссия, сохраненное новыми хозяевами. 

Кстати, первоначальное  наименование общины — «Братья Немецкого Дома» — в настоящее время знают очень немногие, потому что исторические скрижали сохранили другое имя ордена — Тевтонский. 

Знакомое название?

Идем дальше. (Опускаю русскую часть истории Мальтийского Ордена, потому что не люблю растягивать блоги. )

Итак, три ордена произрастают из единого древа. Отсюда общность их уставов, иерархии и полумонашеских-полувоенных одежд. Поверх доспехов паладины всегда надевали плащи. У госпитальеров они были черными с белым крестом, у храмовников — белые с красным, а тевтоны те же белые плащи оттеняли черным знаком, переродившимся через века в Железный крест.

Попоны на закованных в панцири лошадях были под стать плащам. Они быстро ушли под лед на Чудском озере, люди и кони.

 Прервалось прямое, а затем и косвенное наследование, но сохранилась преемственность идей. Остались тени: имя и знак. И, подобно насосавшимся крови вампирам, они обретут плоть в начале нашего столетия в орденах немецкого оккультизма.

На сем расстанемся с тевтонами, на время простимся с храмовниками и продолжим одиссею братьев-иоаннитов. 

В 1291 году когда были потеряны последние надежды удержать святую землю, они переселились на Кипр, где создали сильное централизованное государство с лучшим по тем временам флотом. Не прошло, однако, 20 лет, как оно по причине внутренних распрей распалось, и госпитальеры вынуждены были переселиться на остров Родос, после чего их стали называть «родосскими братьями». Турки, бывшие в XV–XVI веках властителями Средиземноморья, атаковали Родос, и рыцари в 1530 году переселились на Мальту.

Получив из рук императора Карла Пятого Мальту вместе с прилегающими островами Гоцо и Комино, братство трансформировалось в мальтийский орден святого Иоанна Иерусалимского. 

Прошлое не исчезает. Оно рядится в другие одежды, распихивает свои скелеты по шкафам и вновь выходит на сцену земного театра.

 Ничтожества вновь примеряют маски благородных рыцарей и повествуют простакам о доблестных орденах защищающих мирян от невзгод. 

А правда...

Правда давно сгорела на кострах, погибла от мечей и стрел. Расстреляна, затоптана в кровавой пыли.

Правда...

Да, и кому она нужна эта правда?

"Я горестной тоски полна

О рыцаре, что был моим,

И весть о том, как он любим,

Пусть сохраняют времена."

Графиня де Диа (XII в.)

Отжившие свой век идеи и предрассудки крайне неохотно уходят в небытие. А вместе с ними сохраняются и институты, казалось бы напрочь утратившие разумный смысл своего существования.