Твист

Автор: Нейтак Анатолий Михайлович

Думаю, у вас хорошее воображение (а даже если нет, никто не заставляет признаться). Так что давайте сыграем в довольно известную игру.

Итак, вы просыпаетесь -- и уже понимаете: что-то не так. Воздух пахнет как-то необычно, свет падает не под привычным углом, мысли в голове текут совсем не с обыденной сонной неспешностью. Да и сама эта голова, более того, всё тело...

Открыв глаза (незнакомый потолок), вы поднимаетесь (незнакомая кровать, незнакомая комната, всё незнакомое... и вместе с тем естественное, не вызывающее удивления или отторжения) и подходите к ростовому зеркалу (вы знали заранее, где оно находится, вот ведь какая штука). А в нём отражается... некто. Например, атлетично сложенный -- именно атлетично сложенный, не перекачанный -- мужчина с буйной гривой полуночно-чёрных волос, кроваво-алыми радужками и вертикальными зрачками, в глубине которых спит до поры до времени укрощённое пламя в тугом вихре колышущегося на одном месте смерча. Гордо выпрямленная спина вопиёт о властном, неложном достоинстве, движения точны и одновременно стремительны -- не как у танцора, скорее как воина. Это не ваша осанка и не ваша манера двигаться. Не ваши рефлексы. Но... точно так же, как заранее знали, где тут зеркало, вы знаете и отражение в нём.

Да, очередное попадание. Сколько их таких было и сколько ещё будет...

Но игра заключается не в этом.

Перечитайте написанное выше. Внимательно. А потом встаньте, закрыв глаза и представив всё это как можно живее. Алые радужки, длинные и густые -- любой девице на зависть, да и Учиха Мадара не фыркнет с презрением -- волосы, отродясь ни перед кем не гнувшаяся в подобострастии спина... представили?

Хорошо представили? Честно, с полной отдачей?

Если да, то ваша осанка должна стать куда лучше обычного, хотя бы ненадолго. Да и лицо принять иное выражение: строже, спокойнее, сильнее. Ну и, конечно, проблемы быта хоть на время, но отойдут на второй план.

...говорят, что бытие определяет сознание. Это верно. Если человек рос, окружённый любовью и достатком, он не станет таскать и прятать по углам сухари, не станет сжиматься от громких звуков, словно предчувствуя очередной пинок, да и вымещать привычное унижение на тех, кто ещё слабее и безответней, тоже вряд ли сподобится. А приютский пацан из неблагополучного района вряд ли сможет, даже сильно захотев, улыбаться прохожим и миру так, словно этот мир принадлежит ему -- широко, искренне, беспричинно.

Однако с некоторого момента уже сознание определяет бытие. Психика более-менее взрослого, увы, делается ригидна и теряет практически весь адаптационный потенциал. Именно этот эффект лежит в основе меткого наблюдения: "Можно вывести девушку из деревни, но нельзя вывести деревню из девушки"; им же объясняются чудачества нуворишей; консервирующиеся, аки жучки в янтаре, вкусы по части книг, музыки, вообще искусства -- тоже из этой оперы.

Вы можете спросить: это всё здорово, но к чему ты клонишь? Есть ли у этой басни мораль?

Есть. Даже целых две.

Во-первых, описывая попаданцев -- мелких людей в, как правило, великих обстоятельствах -- авторы бессознательно улавливают истину. А последняя такова, что мелкий человек по результатам исекая, переноса, попадания, реинкарнации и пр. обречён либо остаться мелким и сгинуть, либо подрасти до соответствия новой судьбе. Потому что бытие определяет сознание, потому что даже переодевшись из разношенных треников и майки-алкоголички во фрак с бабочкой -- уже начинаешь ощущать в себе и окружающих перемены; что уж там говорить о вселении в мастера оружия и магии, стихийного двуталанта с четвертью драконьей крови в жилах, способного на голых рефлексах уклониться от арбалетной стрелы.

Даже пущенной в спину.

Во-вторых, каждая новая книга при условии, что читатель ассоциирует себя с героем -- небольшой временный исекай. Принятие в себя иной души и иной судьбы, неосознанная, быть может, но всё же попытка повлиять прививкой чужого опыта на свою суть, а через это и на довлеющие (как кажется) обстоятельства. Может, стихийной магии в реальном мире и нет. Но зато после удачного перевоплощения в харизматичного персонажа можно поправить себе осанку, найти ещё пару причин не манкировать утренней зарядкой, даже -- почему бы нет, массаракш?! -- изменить свою судьбу.

Сознавайтесь: кто из нас, мальчишек, прочитав "Трёх мушкетёров", не брал в руки палку и не шёл воевать крапиву?

Да. Это вполне возможно, строка из знаменитой баллады ("значит, нужные книги ты в детстве читал") -- именно про это самое. Главное тут -- выбирать скорее правильное, чем лёгкое чтение, и... помнить: даже в зрелом возрасте шанс не скукоживается до нуля. Шанс измениться -- он всегда здесь, исекай для его воплощения вообще-то не нужен.

На этом на сегодня у меня всё. Ваша бородатая, очкастая, подбирающаяся уже к полувеку и потому немножко где-то мудрая Шехерезада умолкает.

+104
461

0 комментариев, по

39K 498 1 201
Наверх Вниз