Мифология кельтов

Одна из самых интересных мифологий мира, на мой взгляд, является кельтская мифология. Кельты жили в древности на Британских островах и на территории нынешней Франции. Их культура очень разнообразна и богата красочными легендами, сказаниями, которые сохранились и до наших дней, во многом благодаря родителям Оскара Уайльда, которые собрали сборник кельтских мифов и сказок. Мир кельтов был населен различными существами, о части которых я вам расскажу в этой статье. Центральным стержнем верования кельтов была вера в переселение душ, который уменьшал страх перед смертью. В тяжелые времена кельтские племена приносили своим богам человеческие жертвоприношения.

Кельтская мифология делится на несколько категорий: ирландскую, бриттскую, бретонскую, валлийскую и гэльскую (шотландскую) мифологию. Самым известным героем кельтских легенд является король Артур, который отображен в бриттских мифах и легендах и имеет свой, Артуровский цикл.

Предлагаю ознакомиться с подборкой персонажей мифических существ, которые появлялись в сказаниях кельтов и, на мой взгляд, они одни из самых интересных сказочных существ.

Баньши, когда слышишь это слово, мне на ум приходит, что-то из Китая. Но нет, это мифическое существо ирландского фольклора, особая разновидность фейри (мифических существ). Баньши в разных текстах пишутся по-разному: банши, бэнши, бааван ши, белая ши.

Когда-то на земле правили боги Дану, но пришли сыновья Миля, от которых пошел ирландский род, и боги и богини вынуждены были уйти и жить в горах и холмах, в глубине земли, прятаться в лесах и болотах. Постепенно боги переродились в баньши. Они принимали женский образ и выходили ночью на охоту в поисках запоздалых путников. Они питаются исключительно кровью молодых парней, гипнотизируя их в своем танце. Если баньши нападал на женщину, что случалось редко, то она становилась таким же существом, которое выпило ее кровь.

Вот как описывается образ баньши в «Демонологии и колдовстве» сэра Вальтера Скотта: люди представляют их женщинами с распущенными длинными черными как смоль волосами. Это бледнокожие красавицы в длинном белом саване, но иногда они являются в образе уродливой мерзкой старухи со спутанными седыми волосами. Ночью их образ ярко пылает, но прозрачен при солнечном свете. Бывает, что баньши является в образе чудовища с обвислыми грудями, перепонками между пальцев и большими клыками. Баньши ненавидят людей и селятся в заброшенных селах или древних руинах. Вокруг логова баньши много обглоданных костей животных, в своих логовах они хранят золото и драгоценные камни.

В валлийской мифологии существует такое водяное чудище, как аванк. Похож толи на гигантского крокодила, толи бобра. Есть две легенды об этом существе. В одной, один из рыцарей короля Артура отправляется на битву с аванком и получает от своей девушки камень, который делает его невидимым для чудища. Он проник в пещеру к аванку и отрубил ему голову.

Другая легенда рассказывает о том, как чудище появилось в заводях Ллин-ир-Аванк и таскало под воду домашний скот, а иногда даже и людей. Но, чудище влюбилось в девушку и она хитростью убаюкала аванка своими песнями. Его заковали в цепи и потащили подальше от воды с помощью двух быков.

Сродни славянскому домовому, в кельтской мифологии есть бубах. Это дружелюбное существо помогающие людям по хозяйству. Эти существа терпеть не могут трезвенников и ханжей. Есть даже легенда о том, как бубах изводил священника, отличавшегося набожностью и трезвостью. Бубах то стул из-под него вытащит, то загремит каминными щипцами, то собак заставит лаять во время молитвы. Священник все это терпел и тогда бубах решился напасть на него. Святой отец шел через поле, читая молитвы, и вдруг увидел тень, надвигающуюся на него. Он поднял голову и увидел в сумерках самого себя, который шел на него держа в руках такой же молитвенник. В страхе священник рухнул в обморок. После этого случая священник решил уехать из этих мест, но соседский мальчишка видел, что как только отъехала повозка святого отца, вслед за ним поскакал и странный всадник на лошади, у которой глаза были словно огненные шары.

Буки тоже являются разновидностью фейри. Он, как и бубах, проживает во дворах и домах. Сейчас бы действия буки расценили как полтергейст, так как когда он сердится, начинается двигаться мебель, люди неожиданно падают и так далее. В качестве защиты от буки в доме ставили железо, крест из рябинового дерева и святую воду. С разошедшимся букой сможет разобраться только чародей или священнослужитель. Есть одна сказка о буке. В одном доме служанка подружилась с букой и каждый вечер наливала в блюдце на кухне свежего молока. Однажды она решила подшутить над ним и налила вместо молока мочу. Бука рассердился, разбудил служанку и стал гонять ее по дому. Тут проснулись другие слуги, бука испугался и убежал в другой дом. Там он жил у одинокого хозяина и после того, как он ушел на войну – заскучал. От скуки он стал пугать прохожих своими завываниями. Народ вызвал чародея и тот, схватив буку, выкинул его из дома.

Горных фейри называли –гвиллионами. Это вредные существа, которые нагромождают камни на пути путника. Самая вредная из гвиллионов – это Горная Старуха. Она ходит в четырехугольной шляпе, в руках у нее горшок или деревянный чан. Чтобы отогнать гвиллионов нужно показать им открытую Библию.

Лепреконы тоже существа из кельтской мифологии. Живут они в холмах Ирландии. Это небольшие человечки, преклонного возраста. Выглядят они нарядно: на голове треуголка, зеленые штанишки и жилет с блестящими пуговицами, длинные голубые чулки и башмачки с серебряными пряжками. Лепреконы являются хранителями древних несметных сокровищ. У каждого лепрекона где-то припрятан горшочек с золотом. Встретить лепрекона считалось к удачи, будешь счастливым до конца своих дней.

Кроме малышей лепреконов в Ирландии жили фоморы – мифические существа-гиганты. Они отвечали за хаос, с которым постоянно сражались мистические герои. Фоморы существа потустороннего мира. Самым известным среди них является Балор, способный ослабить целое войско одним взглядом. В нашем мире они появлялись с одним глазом, одной рукой и одной ногой. Другая их часть тела находилась в потустороннем мире, откуда они черпали свои силы.

С демонами фоморами воевали сидхе, которые тоже обитали в потустороннем мире. Они были благосклонны к людям.

У ирландцев и валлийцев в фольклоре был оборотень – пука. Пука принимал образ лошади с желтыми светящимися глазами. Еще пука может превращаться в светящийся бродячий огонек и заводить путников в болота. Потом он с громким хохотом исчезал.

Схожее с русалкой было существо – мерроу. Их появление в море предвещало шторм. Мужчины у мерроу настоящие уроды с зеленой чешуйчатой кожей, острыми зубами и свиными глазками. Женщины наоборот были красавицами и частенько влюбляли в себя мужчин людского рода.

Про мерроу есть множество легенд. Одна из них рассказывает о Джеке Доггерти, который подружился с мерроу мужского рода и тот пригласил его к себе в гости. Мерроу дал Джеку красною шапочку, благодаря которой можно было дышать под водой, и они спустились на дно в дом мерроу. Там они пировали, и хозяин показал гостю клетки с душами затонувших моряков. Джек захотел их освободить и позвал мерроу к себе в гости. Там напоив самогоном, и усыпив, он взял красную шапочку и, опустившись на дно, освободил души моряков. Потом он вернулся и, как ни в чем не бывало, положил шапку на место. Как ни странно, но мерроу ничего не заметил, и дружба их продолжалась очень долго.

Хранительницами родников и источников в Бретани являются корриганы. Эти существа живут под землей. Ростом они всего 60 см, а телосложение у них просто идеальное. Ночью корриганы выходят наружу и расчесывают гребнями свои длинные золотистые волосы. Днем их волосы тускнеют, а кожа покрывается морщинами, поэтому они и спешат укрыться под землей. Не выносят упоминания об Иисусе Христе, а священнослужители могут вызвать у них приступ ярости