Любовь VS Ненависть
Автор: A. SternЧто же сильнее? Любовь или ненависть?
Чаще всего мы встречаем воспевание любви в большом количестве литературы. Но почему же мы забываем о самом выгодном и созидательном аспекте так незаслуженно очерняемой ненависти? Давайте обсудим.
Можно сказать, что друг без друга эти понятия не уживаются. Более того: одно порождает другое.
Чаще всего именно любовь, во всех её возможных проявлениях, порождает самую жгучую и забористую ненависть.
Так же катализатором ненависти становится страх. Зачастую именно страх неизвестности и отсутствие понимания чего либо.
Но, как бы то ни было, мы уже можем иметь ввиду небольшую лазейку: ненависть не появляется сама по себе.
Но можно ли заявить, что любовь живёт в нас с самого рождения? Не совсем, но тут есть кое что интересное. За счёт своих природных особенностей, человек изначально предрасположен к любви, которая обеспечивает нам выживание и тягу к прекрасному.
К слову о тяге к прекрасному, есть множество замечательных лекций и статей на эту тему. Интереснейший аспект жизни животных, но так как речь не об этом, то я закреплю одно видео в комментариях.
Вот только, если речь идет о любви "выученной", то никакого отношения к естеству она не имеет и происходит скорее из ненависти. Возьмем на заметку и это.
Лично я не считаю ненависть чем-то исключительно плохим и деструктивным. Порой именно ненависть на голову превосходит любовь и даёт невероятный толчок для создания чего-то прекрасного.
Сразу скажу, что различаю такие разновидности как "плодотворная ненависть" и "деструктивная ненависть".
Дело в том, что как большой ценитель плодотворной ненависти, я по большей части руководствуюсь именно этим аспектом в своей жизни. Но это не значит, что я избегаю любовь. Потому, что одно по прежнему вытекает из другого.
Возьму на себя смелость выражаться своими словами, поскольку даже забаненные в гугле могут создать новый аккаунт и воспользоваться поисковиком. Обычно стараюсь подвергать сомнению даже собственные выводы, но такова уж натура исследователя. Поэтому давайте без усложнения простого. Куда интереснее упростить что-то сложное
Но давайте разберемся, что же всё это такое?
Любовь:
Любовь, это совокупность большого количества позитивных эмоций, из-за которых мы привязываемся к тому или иному объекту или субъекту.
Речь идёт не о пресловутой влюбленности и межличностных отношениях. Поскольку любить можно даже копчёную рыбку и Китайскую стену.
Мы любим всё то, что доставляет нам удовольствие. Будь это предмет искусства, вкусная пища, или погодные условия. Мы испытываем определенную тягу и привязываемся к тому, что вызывает в нас позитивные эмоции и ощущения.
Занятно и то, что любовь далеко не всегда является исключительно "позитивным" явлением. Существует так же "зловредная" форма любви, которая идет рука об руку со "зловредной ненавистью", что является её прародительницей.
Чаще всего зловредная любовь приводит к излишнему фанатизму и болезненной привязанности к чему-то навязанному или недоступному. Обычно такая любовь встречается у отверженных, а также среди представителей разнообразных сект, влияние которых не оказывает плодотворного развития на общество, или же конкретную личность.
Приведу элементарные примеры:
1. Вы влюбились в человека, который не отвечает взаимностью. У вас включаются такие механизмы как: "Я его исправлю", или "Я его добьюсь и получу свой трофей!". Вот только люди не трофеи, и не обязаны меняться ради одного конкретного индивидуума. Это очень сложные социальные животные, которые наделены разумом и вольны поступать по своему усмотрению.
"Каждый человек имеет право на жизнь, свободу и на личную неприкосновенность.
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким и унижающим его достоинство обращению и наказанию."
2. Кто-то организовал секту заведомо деструктивной направленности. Он собирает последователей и призывает отказаться от макаронных изделий, поскольку великий Макаронный монстр является божеством Пастафориан.
Почему это плохо? Хотя бы потому, что таким образом происходит торможение развития и науки. А так как я по уши влюблен в эволюцию и прогресс, то для меня этот пример пагубен.
А ещё, я не особо люблю макароны, но возмутился бы от таких товарищей, которые эти самые безобидные макароны решили бы запретить! Ведь мой очень близкий знакомый просто обожает пасту
И тут мы резко перескакиваем к ненависти, поскольку в данном примере я начну ненавидеть секту "антимакаронников".
Что такое ненависть?
Ненависть, это большой набор отрицательных эмоций, которые формируют враждебность и отрицание чего либо. Скажем так, это "нелюбовь", которая не обязательно противоречит своей "позитивной" прародительнице. Но, чем же ненависть бывает полезной?
Хотелось бы начать именно с "плодотворной" стороны моей возлюбленной "созидательной" ненависти. Поскольку именно это чувство заставляет меня двигаться вперед и брать на себя непосильные, как может показаться, задачи.
Плодотворная (позитивная) ненависть по прежнему является катализатором большого количества отрицательных чувств, которые производят большой выброс необходимых для стресса гормонов. К слову о стрессе, в комментариях к этой публикации я так же прикреплю необходимую лекцию, для тех, у кого есть потребность в получении информации.
Ведь сам по себе стресс — не только враг, но и наш незаменимый спаситель. Именно стресс формирует разнообразные защитные механизмы, благом которых мы до сих пор не попались в мышеловку с ароматным сыром внутри. А может быть и попались, но хотя бы не вымерли.
Суть в том, что "позитивная" ненависть порождает противоборствующие стороны, мотивы которых изначально направлены на защиту созидания. Конечно, было бы глупым сказать, что противники "антимакаронников" — любят этих самых сектантов. Они скорее невероятно сильно любят или сами по себе макароны, или защищают тех, кто без макарон усыхает. Как я уже говорил, мне не нужно любить макароны и понимать их вкусовые прелести, чтобы встать на сторону "анти-антимакаронников".
Причина такой ненависти кроется именно в любви. А если быть точным в эмпатии и альтруизме, благами которых предрасположенные к таким тенденциям люди находят сторонников и спутников в жизни. Точно так же, как это делают сторонники "зловредной" ненависти и антипатии.
Зачем это обсуждать, если всё и так очевидно?
Во первых, это совершенно неочевидно. Иначе "отрицательных" сторон обсуждаемых качеств не существовало бы в социуме. Именно социальная сторона вопроса формирует различные взгляды и восприятие. Даже влюблённость регламентирует нам именно социум, а уже потом генетическая предрасположенность и потребность в сильном потомстве!
Убери из жизни все прелести и ужасы общественного строя, и мы увидим жизнь самых обычных мартышек — наших ближайших родственников в дикой среде.
Впрочем, это чересчур грубый пример, однако мы не имеем права на антигуманные опыты с человеком. Честно скажу, я бы с превеликим удовольствием посмотрел, как будут вести себя люди искусственно выведенные в той самой пресловутой "белой комнате". Но мне это не нужно, поскольку даже в наше время существуют дикие племена, чьи понятия любви и ненависти максимально честны, но это этого не мене интересны.
Но больше меня интересует вопрос любви и ненависти в обществе, где отсутствует чрезмерная необходимость в борьбе за выживание. Естественно, мы вынуждены выживать 24/7. "Просто так" нам достается только та самая любовь или ненависть
Но этот аспект выживания куда более щадящий и упрощенный. И именно этим обуславливается излишнее усложнение таких понятий как ненависть и любовь. Непросто облегчить задачу, когда социум и его отличия в разных краях тотально отличаются друг от друга. Социум дает нам уверенность и определенность, в обмен на некоторое количество нашей свободы. И это не плохо, но часто подпитывает именно деструктивную сторону ненависти, поскольку нам облегчают задачу понимания и принятия той или иной позиции в обществе.
Занятно, как упрощение жизни эту самую жизнь усложняет. С представленными здесь извечными подругами и соперницами точно так же!
Но почему я взял на себя смелость разделять такие сложные понятия на условно "хорошие" и "плохие"? На самом деле, хорошо и плохо — понятия субъективные. Меня интересует только созидательная и разрушительная сторона вопроса.
Если вернуться к примеру тех же "антимакаронников", выходит забавная штука.
Можно ли сказать, что "антимакаронники" так же исходят из принципа "позитивной" ненависти, которая основывается на искренней любви? Нет, "антимакаронники" руководствуются всё тем же упрощением, ради исключения неопределенности. Другими словами, движет именно страх, а никакая не любовь. Можно было бы даже отождествить "деструктивную любовь" именно со страхом, но это его производная.
Однако, для "антимакаронников" это не так, поскольку они искренне верят, что руководствуются именно любовью и преследуют цель защитить Макаронного монстра от поедания его детей. Только вот "антимакаронники" не подвергают сомнению важность этого самого "Монстра", из страха потерпеть поражение.
Таким образом, "антимакаронники" преследуют цель запретить макароны, страшась гнева Макаронного монстра. Но принесет ли это пользу для общества? Честно говоря, сомневаюсь. Я не вымру от наличия макаронов, макароны нравятся моим близким людям, да и вообще, если эти макароны не токсичны, то зачем уделять им столько внимания?
Питательные, ну и чёрт с ними. Сами по себе макароны не наносят ущерба ни обществу, ни его развитию.
А вот "антимакаронники" вред нанесут неумолимо. Поскольку мало понимающие саму суть макарон люди непременно задумаются, так ли на деле безобидна эта непонятная паста? Большинство выберут упрощение собственной определенности и встанут на сторону тех, кого они лучше знают. Вот только, помимо отсутствия пользы, "антимакаронные" взгляды неминуемо приведут к уменьшению количества вкусных рецептов и научных открытий, связанных с исторической ценностью и питательными свойствами макарон. Произойдет искусственное сужение гастрономических взглядов.
(П.С. Конечно, может случиться аллергия на какой-то компонент в производстве макаронных изделий! Но это не повод запрещать макароны)
Но самое страшное кроется в основополагающей сути "антимакаронной" секты — разобщение и дележка.
Именно отсутствие общности приводит нас к бесконечному спору о том, что же сильнее? Любовь или ненависть?
На самом деле, ни то, ни другое. Каждое чувство по своему ценно и важно, если оно не несёт за собой деструктивных последствий. "Позитивная" ненависть появляется из искренней любви, а вот "зловредная" любовь всегда исходит из "деструктивной" ненависти. Ведь этот вид ненависти вытекает из страха неопределенности и тяге к упрощению.
Так можно ли заявить, что "позитивная" ненависть тождественна любви? Нет, нельзя. Потому, что это по прежнему ненависть. Однако именно эта сторона ненависти ведет к созиданию и противоборствует разрушению.
Таким образом: "анти-антимакаронники" изначально стремятся к защите прогресса. Поскольку отсутствие "антимакаронных" сект приведет человечество к большому гастрономическому разнообразию, а ученые сумеют намного быстрее раскрыть неожиданные полезные свойства этих мучных изделий.
При этом, никакого деструктива само по себе наличие макарон в рационе не принесет. Поскольку каждый будет иметь возможность сформировать для себя пищевые привычки, не оглядываясь на принципы "антимакаронников".
(П.П.С. Конечно, может случиться аллергия на какой-то компонент в производстве макаронных изделий! Но это не повод запрещать макароны)
Думаю, эта тема уже затянулась до неприличного, поэтому самое время переходить к выводам.
Любовь и Ненависть заслуживают равного к себе отношения?
"Созидательные" — безусловно! Хотя бы потому, что именно они, как метафорические сущности, берут нас под локти, утыкают носом в бумагу, вручают перо и говорят: "Пиши, иначе мы тебя сожрем!"
Поэтому я считаю важнейшим аспектом плавно менять вектор популярной литературы. Разумеется это не призыв к действию (мой хлеб!), и это не значит, что надо забыть о всякой любви. Однако, всё новое и непривычное всегда привлекает внимание. А тотальная доминация и популяризация "позитивной" и главное "зловредной" любви буквально выжимает "позитивную" и благотворную ненависть.
Ну зачем же так?
Как давнишний сторонник "плодотворной" ненависти, я не отвергаю "позитивную" сторону любви. Мне критически важно помнить о том, что эти метафорические сёстры неразрывно связаны. Ведь это то, что заставляет меня жить более восьми лет, после некоторых событий, которые вполне могли оставить меня психическим инвалидом.
И если я скажу, что не ненавижу, а просто испытываю какое-то там желание что-то защитить, то совру. Это и то, и другое, и ещё какой-то хлеб
Я благодарен любви и ненависти в равной степени, поэтому воспеваю о их одинаково громко и всегда балансирую между ними в своем творчестве. Ведь любовь — это, опять же, не только про любовные отношения.
Не будь той самой ненависти, я бы никогда не вздумал взяться за перо, даже если мои потуги нужны только лишь мне. Безусловно, любовь пригодилась мне ещё и в своём "негативном" аспекте, подарив необходимое количество стресса, для побуждения к действиям. Но без всех этих аспектов в соей общей сумме, включая все возможные формы любви и ненависти, мы просто не начинали заряжать свои творения идеями! А вот насколько эти "идеи" полезны и созидательны — это уже совершенно другой вопрос.
Что в заключение:
В заключение можно было бы сказать, что любовь победила? Ведь именно любовь к прогрессу породила "позитивную" ненависть. Следовательно, без любви этой ненависти бы не было.
Но такое суждение было бы совершенно несправедливо. Поскольку именно ненависть порождает слепой фанатизм, который так же является формой той самой "зловредной" любви.
Происхождение ≠ отождествление.
А любовь и ненависть, если они направлены на созидание, вполне себе равноценны и заслуживают одинакового уважения и уделенного внимания
Поэтому я всегда нахожусь в поиске произведений, которые воспевали бы не только любовь платоническую, а ту самую любовь или ненависть, которые смогут ускорить процесс развития хотя бы на шаг и рассказать о том, что мне и в голову не приходило.
А вам желаю как можно большего понимания себя и своих чувств! Поскольку неизвестность страшит всех тех, кто нынче сходит с ума от страха неопределенности будущего. А я вот давненько привык жить в абсолютно такой же неопределенности. Поэтому там, где кто-то, руководствуясь "благой" ненавистью, пишет пролог, я пишу "конец третьей части"