Виды магии

Добрый день, уважаемые дамы и господа!

Хочу поддержать флешмоб, запущенный почтенным автором Некто Нечто.

В моем творчестве присутствуют различные виды магии: некромантия, теургия, гоетия (демонология), стихийная магия.

В дилогии "Демонопоклонники" присутствует персонаж гном по прозвищу Дебелый, который представляет себя окружающим как некромант и демонолог, освоивший с полдюжины гримуаров. Дебелый по поводу и без любит показать свои знания, посему при первой возможности занимается просвещением остальных персонажей относительно особенностей и тонкостей магии. Ниже привожу несколько цитат Дебелого о магии.

О некромантии и гоетии:

- Некромантия – она ж того… не шибко сложная наука, - вещал карлик, когда они проходили мимо слаженной из песчаника бурой стены одной из попавшихся на пути крипт. – Энто ж сугубо предметная область знания, сиречь алхимия, мертвые тела – что те же сосуды, переливаешь энергию смерти из одного в другой. Совсем иное дело – гоетия. Энто, что называется, высшая магия. Тут основы мироздания надобно понимать, ведь просто так, без мудрости вящей, ткань мира не пронзишь. Впрочем, - пузан нарочито печально вздохнул. – Не все демонологи тщатся глубоко познать слагающие сущность бытия магические узлы и потоки. Многие просто… как бы сказать-то? Суют руку за грань и вытягивают что ни попадя, а именно - тех коварных сущностей, что сами в наш мир прорваться алкают. Вот так Абаддины всякие к нам и пробираются. Сиволапый колдун думает, что обуздал демона и раба покорного себе с иного плана вытащил. А на самом-то деле то нисколько не раб и тем паче не покорный. Демон сам в силок к магу запрыгнул, ибо иного способа сюда проникнуть не имеет. А очутившись здесь, всякие непотребства устраивать начинает. Демоны хоть существа и магические, но не все из них тропы между мирами торить могут, посему и нужны им дуралеи, что в наш мир попасть споспешествуют. А раз демоны твари магические, духам и стихиалям родственные, значить, эфирными эманациями питаются. И первейшее лакомство для них, как и у иных фантомов и призраков, - чувства существ разумных, а именно – страх, боль, страдание и, знамо, похоть.

О разрушительной и созидательной магии, а также о "наложении" чар:

- Вот ведь какое дело, - с неудовольствием осмотрев гробницу, молвил гном. – Магией-то легче разрушать, чем созидать. Как бы ни кичились эльфы тем, что, якобы, строят с помощью колдовства дворцы, и статуи невиданной красоты ваяют. Все энто ложь. Чары остроухие используют токмо для того, чтобы глыбы неподъемные ворочать. Дабы с помощью магии что-либо потребное создать, надобно сущность творимого предмета постичь. Коли, допустим, пичугу ты наколдовать взалкал, твоему разуму надлежит каждое перышко ее представить. Вестимо, в подобном деле могут готовые заклинания и магические фигуры поспешествовать. Но большинство-то чародеев все равно голову ломать не желает и по пути разрушения идет. Ведь всяко легче вызвать эфирный сгусток и хлестнуть им по ворогам. А ведь эфир – энто же первичная стихия, коя весь наш мир слагает, из нее-то творить да создавать и надобно.

Дебелый ненадолго прервался, дабы перевести дух. Вычурная усыпальница осталась позади. Пузан бросил испытующий взгляд на спутника, но, не получив в ответ вопроса, вздохнул и продолжил:

- Слышал ведь: говорят «наложить чары», «снять заклинание», - карлик надулся от важности, словно собирался поведать Гарвану самую главную тайну мироздания. – Энто все из-за малой пытливости и усердия магов проистекает. Не проникают они разумом в суть предметов, посему и накладывают заклинание, а не создают нечто новое. Вот, как в легенде какой-нибудь, превратила злая колдунья красавицу в крысу, а храбрый витязь взял да и снял проклятие. Коли бы ведьма взаправду из людской женщины грызунью сотворила, каждую частицу тела изменив, такое заклятие ни один маг снять бы не сумел, а колдунья сущность крысы постичь не пожелала, напросто навела морок, иллюзию, лишь внешне тело девицы подправив, посему заклинание ее легко и развеялось. Все предметы тварного мира из первичного эфира состоят, но отчего-то создавать живых существ колдуны не способны, токмо заклятия накладывать.

О богах и духах, у которых колдуны черпают силу:

- Боги сотворили зверей и разумные расы, - без особой охоты молвил Гарван. У человека уже начала болеть голова от бесконечных рассуждений гнома.

- Боги? – всплеснул руками Дебелый. – Да кто ж такие энти боги? Боги – сущности хоть и могущественные, но почти неразумные. Настоящий маг не должен к богам взывать. Боги – что те же духи, токмо сильнее. Вот шаманы диких гоблинов к духам обращаются заместо того, чтобы напрямую из эфирных потоков силу черпать. Дух али бог – сущность магическая, легко со стихиями управляется, но за свои услуги часто плату непомерную требует. К тому же дух может сызначала подношение получить, положим, жертвами бесчисленными, а затем передумать и желание камлателя не исполнить али исполнить так, что шаману от энтого токмо один вред выйдет. Вот кто такие твои боги.