"Человек, который смеётся" Виктора Гюго: сила - в немощи, красота - вопреки уродству

Приветствую, уважаемые читатели.

Рецензия на шедевральную книгу Гюго.

Главные герои книги - и это мне очень нравится - люди слабые, беззащитные и угнетенные. Почему я сказала, что мне это нравится? Потому что совершенно не интересно постоянно читать лишь про "героев" и всяких Мэри Сью, хочется читать и про тех, кто не обладает какой-то ощутимой для социума силой, но при этом невероятно силен духом. А именно такими и являются герои Гюго.

Всю жизнь они чувствуют на себе гнет общества. Всю жизнь они осознают себя людьми обделёнными, не имеющими возможности возмутиться, изменить свою жизнь, потому что оковы социального неравенства крепко держат их. Да, эти люди действительно беззащитны перед жестокостью и холодом окружающего мира, но насколько же в них силен дух, как крепка их воля! Они с таким смирением принимают свою участь, терпеливо вынося все жизненные трудности и страдания.

Гуинплен, будучи маленьким ребенком, проявляет себя, как добрый и отважный человек. Маленький мальчик демонстрирует небывалое мужество, которое имеется далеко не у всех взрослых мужчин.

Совершенно без злобы этот мальчик смотрит на уплывающее судно, пассажиры которого беспощадно бросили его одного на верную смерть. Гуинплену обидно, он в недоумении - но он не озлобляется на тех людей, которые когда-то изуродовали его. Не в этом ли заключается истинная сила человека?

Когда Гуинплен находит младенца в снегу, ни секунды не раздумывая, он берет малышку с собой, отдав ей одежду, обрекая самого себя на холод и риск умереть, ведь вдвоем идти гораздо труднее - лишь бы попытаться спасти малютку.

А Урсус? Как мне полюбился этот персонаж! Считающий себя мизантропом - на деле он является подлинным человеколюбцем, который не сумеет пройти мимо чужой беды. Постоянно осыпая Гуинплена и малютку ругательствами, он, тем не менее, дал им кров и пищу, благодаря чему дети не погибли от холода и голода. Не это ли является верным доказательством того, что у человека добрая и восприимчивая к чужой боли душа?

Один эпизод меня потряс до глубины души. В этом эпизоде нет ничего оригинального и удивительного, однако он меня потряс своей силой.

Урсус (уже ближе к концу книги), когда уводят Гуинплена, пытается убедить себя в том, что он не будет сильно переживать, мол, как он устал от юноши, как хорошо, что теперь они разлучились. Разумеется, это лишь слова, в которых нет ни доли правды. И это доказывает тот самый эпизод, про который я хочу сказать.

Когда Урсус видит, как несут гроб, он уверен, что в нем лежит мертвое тело Гуинплена. И тогда старик, не сдержав внутри себя горя, начинает рыдать, из его уст вырываются слова "мое дитя" и "мой сын". Этот человек проливает слезы впервые за многие-многие годы.

Читая историю, мы видим, что более всего милосердны и сострадательны именно слабые и оскорблённые окружающим миром персонажи. Но слабость их лишь внешняя, души у этих людей полны невидимой силы и неизмеримых богатств, чего лишены многие лорды, чье богатство ограничивается тленными материальными благами.

Также и в жизни часто бывает (не говорю, что всегда, однако часто), что люди богатые, имеющие возможность помогать другим, равнодушно проходят мимо чужой беды, а нищие и просто ограниченные в возможностях люди отдают, отрывают от сердца то, чего и самим не хватает, порой даже - отдают последнее.

Душа Гуинплена чиста и благородна. Как это поразительно: человек, имеющий в жизни столько лишений; человек, которому обезобразили лицо, отняв у него черты, данные ему Самим Господом Богом; человек, которого всю жизнь принимают за шута, в то время, как внутри него - страдание; человек, который по нашим чисто человеческим, а оттого несовершенным, меркам имел полное право озлобиться на весь мир, возненавидеть все вокруг себя - этот человек сохраняет в душе ангельское смирение, чистоту помыслов и умение жертвовать и отдавать. Как это поразительно - что отдавать более всего готов тот, кто имеет меньше всех остальных.

Когда чудовища (а иначе назвать нельзя тех, кто это сделал с младенцем) перекроили лицо главного героя, они отняли у него очень многое. Но неизмеримо больше Гуинплен получил, когда встретил Дею и Урсуса. Он получил настоящую семью, людей, которые видели в нем не скомороха, а прекрасного человека, чья красота была глубже, чем привыкли видеть люди. Красота Гуинплена - это его изумительно-добрая, самоотверженная и кроткая душа.

"А если это так, то что есть красота

И почему ее обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота,

Или огонь, мерцающий в сосуде?" -

Пишет Заболоцкий пронизывающие до глубины души строки.

Как говорит в книге Гюго Дея, добрый человек некрасивым быть не может, прекрасен тот, кто имеет в себе внутренний свет.

Не слишком тяжело быть положительным человеком, если тебя никто не трогает, если к тебе относятся нормально. Но очень, очень сложно сохранить в себе любовь к ближнему, когда тот регулярно тебя унижает. А именно это и делают с Гуинпленом окружающие его люди. Видя его лицо, они смеются над ним, некоторые называют его чудовищем. Видя человеческую трагедию, эти люди начинают смеяться над этой трагедией!

Как это печально и страшно - когда люди смеются там, где надо сострадать и плакать! Огрубевшие души в большинстве случаев понимают и видят страдание лишь тогда, когда сами с ним сталкиваются. И это одно из самых чудовищных нравственных падений человечества - видеть боль и быть равнодушным к ней, слушать плач - и не услышать его.