Правильная здоровая нюдятина

Автор: Александр Прибылов

Есть в ВК группа прекрасного художника и замечательного человека (имел удовольствие познакомиться лично) Владимира Фоканова. И недавно в общении этой группы прозвучал сакраментальный вопрос: "что есть правильная здоровая нюдятина (оно же эротика) с хорошим вкусом"?

И вот тут я залип. Ибо в этой фразе для формализации единственное простое слово "здоровая". Означает она только то, что некий объект не мешает жизни и воспроизводству поколений. А вот дальше... возьмем термин "эротика". Эх, как было бы легко, кабы можно было просто заявить, что мол изображение обнаженного тела (без нарочитой демонстрации гениталий, хотя слово "нарочитая" опять же вызывает неопределенность), что, собственно, и приближается максимально к термину "ню". Но! Вся беда в том, что эротично не только тело! Эротика много сложнее и многограннее, чем просто обнаженка. Да даже само творчество художников слишком далеко от фотографии, оно символистично, и в этом символизме зачастую доходит до таких далеких от оригинала образов, что... не зная контекста, можно и не понять, что изображал автор. Потому, кстати, экспертная оценка этого явления на эротичность всегда... такая себе - эксперт  с его знанием контекстов может углядеть эротику в объекте совершенно невинном. При этом надо сказать, что иные для нас невинные символы регулярно в разных обществах играют роль самой отвязной порнухи.  Казалось бы, что порнографичного в птичке, цветке, саду... ну, или там пилотке, ракушке каури... Так что с "эротикой" все сложно, и даже с "ню" в художке не просто. И что тут делать, не знаю. Видимо, просто продолжать рисовать эту самую эротику.

Самое же трудное в этой фразе - "хороший вкус". О нем даже не спорят, ибо как математическая точка и христианская душа-ипостась, он является вещью известной, но не формализуемой. Тут немного помогает только качество "хороший" - т.е. оцениваемый как близкий наблюдателю., а значит соотносимый с социальными оценками и моралью. Впрочем, опять же вспоминаем, что мораль в разных группах разная, а значит то, что в одном обществе  может обладать качеством "хорошего вкуса", в другом может относиться совсем к иной категории. А с учетом того, что все люди, и художники в том числе, одновременно принадлежат к разным группам общения. Остается только "чесать репу" в недоумении над неразрешимой задачей правильно расшифровать исходную формулу.

Впрочем, уже из вышесказанного каждый для себя может определить, что принадлежит к "вкусной" эротике, а что не принадлежит. Я же для себя полагаю, что к "хорошему вкусу" могу отнести то свое творчество, которое не стыдно продемонстрировать в круге людей, чье мнение мне не безразлично.

Да, возвращаясь к определению "здоровой и правильной" эротики, замечу, что она тогда здорова, когда соответствует и побуждает к нормальным, не препятствующим размножению и воспитанию нового поколения чувствам. При этом существование "не здоровой" эротики так же неизбежно (да, да!) как и наличие нормальной - любая попытка табуирования приведет к появлению связанных с ней символов. Да и само табуирование не спасет ни от чего, только хуже сделает. Достаточно вспомнить расцвет извращений в домостроевской Руси. Или в "благочинной христианской" России 18-19 веков, один массовый гомосексуализм в пажеском корпусе чего стоил.

На том прекращаю дозволенные речи...

+108
465

0 комментариев, по

85K 605 598
Наверх Вниз