бояркаЪ - в чем, собственно, идея понь-цепта...

По итогу вчерашних раздумий пришел к мысли, что таки надо будет написать пробную повесть бояркиЪ. Примерно как я сделал это с "Крипом". Пойдет так пойдет, нет так нет. В худшем случае останется сеттинг, который для чего-нибудь да пригодится со временем, как пригодятся наработки для застопоренной Криптмановской серии.

То есть "Виноградник", "Критика заблуждений", добить "Наследника" и оценить перспективу его продолжения, уже на хорошем проработанном уровне, скажем... дилогии. Всегда хотел расписать Сталинград в антураже БТ  

И в этот годовой план пробный подход вписывается более-менее. Тысяч на 200 знаков. Хотя "это же Николаев!" (с) Все будет как обычно, "боже, я понятия не имею о чем писать!" незаметно превращается в "полтора миллиона знаков и половина сюжетных линий переезжает в следующий том, потому что для них надо еще столько же".

Ну да ладно, оставим пока самолюбование, в конце концов это читатели должны писать, какой я хороший Поговорим о понь-цепте... Благо как раз на днях Зубков писал об утерянных традициях... Вот можно и обсудить с узким кругом хороших людей возможную першпективу.

Началось все с диспута в моем жж с участием знаменитого и даже легендарного Гиниздиру-самы.

https://red-atomic-tank.livejournal.com/2732357.html

Хотя нет... началось все с моей давней хотелки, о которой я не раз уже писал. С деконструкции боярства или Лит-рпг. То есть взять жанр, в котором вроде бы уже нельзя написать ничего нового - и написать что-нибудь новое. Примерно как порноромантический слэш для девочек превратился сначала в производственный роман о повседневной жизни расхитителей гробниц, а затем в военно-экономический байопик под девизом "где взять бабла!??".

Общая идея была понятна изначально. Если это академия чего угодно, то описать надо не сладкий сиропчик в стиле Потного Гарри, а настоящий закрытый коллектив со всем его свинством, черпая половником из настоящих практик, включая русский "цуг" и бытие девочек из Смольного, которые натурально голодали. А если это клановое... Йохохо! Тут открывается море возможностей. Даже придумывать ничего не нужно, все уже придумано до нас И настоящие кланы, например дзи-дзамураи Ига/Кога - это не мимими, а пиздесу непредставимой степени ужасности.

То есть было в общем понятно, куда двигаться, однако чего-то не хватало, чтобы разбить копилку с постепенно собирающимися идеями. И вот на днях случился у меня в ЖЖ диспут с участием знаменитого и даже легендарного Гиниздиру-самы, самого японофильского японофила средь родных осин. И было там знающим человеком писано следующее...

Очевидцы, видевшие в XIX веке Японию за пределами Ёсивары, пишут о среднем росте рядовых японцев порядка 150 см, о массовой эпидемии сифилиса, о повсеместном распространении рахита, бери-бери (ЧСХ, сейчас бери-бери ассоциируется с беднейшими странами ЧОрной Африки, но исторически первым ее описал японец Канэхиро Такаки, обследовавший призывников японского флота в 1870х) и желтухи новорожденных. На базе этого у тех же американцев, например, на тот момент бытовало массовое представление о японцах как о нации дебилов-вырожденцев, больных всеми болезнями — если китаец в тогдашнем американском масскульте все же может быть иногда показан пусть порочным и аморальным, но интеллектуалом, то показанные в нем японцы чуть менее чем массово полуидиоты или, в лучшем случае, наивны до крайности. Тот факт, что японская элита обычно не страдает рахитом и бери-бери, а также вырастает до 170 см и выше (тупо потому, что она исторически питалась лучше, чем простолюдины, плюс к 1870-90 в значительной степени вестернизировалась и стала массово есть мясо), американские эксперты той эпохи объясняли в расистском ключе — дескать, японская элита отличается по крови от простонародья, являясь потомками китайцев, или понаехавших в XVII веке европейцев вроде Уильяма Адамса, или даже древних евреев либо греков (бытовали и такие бредовые теории).
Вообще же описания американскими путешественниками только что открытой Японии один в один напоминают описания русскими путешественниками Средней Азии: местная элита — рослые, красивые, культурные и образованные люди, местное быдло — карлики-полуидиоты. Причем причины те же самые: элита лучше питалась, причем на протяжении как минимум нескольких поколений, в то время как простолюдины массово страдали от нехватки белка и авитаминозов, элита имела доступ к европейской (или плюс-минус сопоставимой местной) медицине, в то время как простолюдины в лучшем случае лечили все болезни опиумом, etc.

...
Это специфика не Японии, а любого традиционного общества вообще. Например, когда говорят о малом среднем росте, характерном для европейского средневековья, обычно забывают о том, что на момент средневековья 90% населения было традиционными крестьянами, евшими мясо хорошо если пару раз в год — и низкий рост этих крестьян давал известную нам статистику. Если же собрать точно такую же статистику по мертвецам, оставшимся после сражения при Таутоне (аристократы, дворяне и профессиональные наемные солдаты), или найденным в обломках "Мэри Роуз" (солдаты и моряки, причем служившие лично королю), то она даст средний рост ~170, а у доброй половины пойкойников найдется кариес на зубах (это свидетельствует о том, что они регулярно ели не только белый хлеб из просеянной муки, но и, вероятно, сахар или мед). В той же Японии Хидзиката Тосидзо в своей переписке с Уильямом Уиллисом упоминает о том, что японская молодежь, состоявшая в синсэнгуми, после перевода подразделения на европейскую диету за короткое (полгода-год) время заметно прибавила в росте и физическом развитии, а также интеллекте и агрессивности;)

Не все здесь так однозначно, тут надо принять во внимание, что (по словам другого умного человека) "Про таутон и мэрироуз не совсем верное сравнение, и то и то - эпоха пищевого изобилия после великой чумы, особенно таутон".

Но это было уже не важно, пуззл в голове сложился. Я увидел стержень и общую идею, на которую все прочее надевается, как кольца в детской пирамидке. Типичная боярка это "я слабый и убогий, но во мне дремлют мощные силы, я кочаюс и уже ко второй главе начинаю УНИЖАТ в ближке!". Впрочем, унижат можно сразу, особенно если ты бохер в какой-нибудь академии  

А мой попаданец попадает:

1. В мир настоящих кланов.

Мори Мотонари как-то заметил в разговоре, что лучше всего не доверять никому, даже близким родственникам. Мацуура, князь с островка Хурадо, что близ побережья Кюсю, держал в бане боевую дубину на случай внезапного нападения. А в туалете знаменитого Такэды Сингэна было две двери, чтобы он мог выбежать в случае опасности.

2. Главное - попадает он в тело не наследника благородного, но захудалого рода, который ныне предстоит привести к процветанию PER PIZDETS AD VICTORIAM, а в того самого пейзанина, типичнейшего представителя "немого большинства". Наш попаданец с ужасом обнаруживает, что он - натуральный слабый карлик-вегетарианец, у которого вся жизнь (все 20-30 лет, что отмерены Создателем) проходит по колено в навозе на рисовых полях. А чуть позже он с еще большим ужасом понимает, что тупеет на глазах, потому что, грубо говоря, "железо" мозгов вечно голодного вырожденца не поддерживает "софт" интеллекта человека XXI века.

Поэтому у нашего невезучего попаданца не только самый "низкий старт" из всех возможных, но и жесткое ограничение по времени, пока содержание не придет в соответствие с формой. То есть освобождение от сельского труда и мясо в плошке - это не приятная опция, это категорический императив. И единственный доступный ему путь - дорога беспринципного негодяя, как у Постникова из моего киберпанка или Тоетоми Хидэеси, бывшего крестьянина.

И много чего тут может произойти... Включая, как я уже писал вчера, "японского Поттера" и настоящую школу для девочек-телохранителей с травматизмом и отбраковкой в половину стартового состава.

Здесь, конечно, 50/50, встретишь динозавра или нет, зайдет массовой аудитории - не зайдет. Но, как сказал один хороший писатель (нет, это был не я. я говорил чуть по-иному), хорошие книги пишутся в первую очередь для себя, а там уж, если повезет, внутреннее состояние автора и угодный ему контент удачно попадают в ожидания народных масс.

Такую свирепую боярку я бы почитал... Быть может, окажется, что не я один  

А назову я задумку... скажем... просто и безыскусно - "Карлик"