Дневник попаданца-влипанца. Иллюстрация
Автор: Ворон ОльгаПерепись записей из путевого альбома краснобога Макса Калаша Неподобного
Приветствую всех, кому удача подвернулась почитать мой путевой альбом
Салют, камрадос!
Доброй воды, чистого неба и тени в полдень тебе, о, достойный путник!
В общем, не знаю, как начать. Не писатель я. Спасатель. Международной категории. Правда, в этой самой категории после получения корочек проработать пришлось хорошо если с пару месяцев. До сих пор не могу вспомнить – как и когда меня уложило в отключку. Вроде, была осень. Вроде, ехали на вызов с бригадой. А дальше – как отрезало.
Очнулся уже здесь. В высокотехнологичном морге на электронном орде. А рядом ходячее недоразумение по имени Ай – такой же оторванный от своего мира парниша. Ходячий скелет, едва обтянутый кожей и с зачатками мышц, с тонной капризов и истерик внутри. С ним на пару вышли на местных аборигенов. И вот уже несколько месяцев вместе обживаем этот новый для себя мир. И ищем смысл своего существования здесь.
Каен очень попросил меня вести этот путевой альбом. У них так принято. Каждый важный для рода человек обязан вести записи о своей жизни. Потом это становится реликвией. Оттуда заучиваются юнцами мудрые мысли и пишется биография героя. В общем-то, мудрых мыслей от меня не ждите, и геройство, кажется, не моя стезя. Там, дома, была работа с геройским привкусом, а тут я в подмётке не гожусь тому же Каену, хотя пацану всего шестнадцать! Но он врагов крушит, как бультерьер, а я на его фоне полудохлая чихуахуа – только лаять из сумочки могу. Вот и всё геройство. Для мужика в двадцать пять лет, из которых половина прошла по походам, сборам, тренировкам… Короче, бледняк я тут на фоне местных. Но Каен очень просил, а я парнишке обязан по гроб жизни, потому вот. Пишу.
А места здесь суровые. Свои, но… чужие. Тут воздух суше. Лесов почти нет, а те, что есть – народное достояние. Каждое дерево носит своё имя и фамилию! Солнце жарит, как в тропиках. Степь голая. Травка в начале весны пробьётся, месяц-другой и всё – в усушку. Говорят, что весна-осень в проливных дождях, а зима – снег наваливает по бёдра и жуткая холодрыга. Вообще это аномальный раздрай температур добивает – днём от жары устаёшь, а ночью от холода! Комары, опять-таки. Мошка. Пауки степные, ядовитые. Змеи. Я-то попривык, а Ай до сих пор орёт с них, как резанный.
В общем-то, мир вокруг нормальный. Ну, как нормальный – средневековье, наверное. Вроде как древняя Русь. Только ни древности, ни Руси. Больше напоминает Среднюю Азию или японский сёгунат. Девочки с мелкими косичками бегают, платьица в орнаменте, колоритные. С фартучками или с жилеточками. Мужики ходят по-разному. Кто простой – в рубахах и штанах. А те, что благородные – в халатах, завроде японских. А наверх рядятся в плащи с короткими рукавами. Называется это дело плащица… Ну, не! Это несерьёзно! Если я сейчас их одежду, дома, утварь и погоду перечислять буду, то альбома не хватит! А надо что-то особое, важное рассказать! Только всё понять – что же главное? – не получается.
Начнём с того, что я до сих пор не понял – кто такие местные аборигены и где всё это находится. То ли они - остатки когда-то существующей цивилизации (тьфу-тьфу-тьфу, если моей…), погибшей в большой техническо-климатической войне, то ли они все – подопытные кролики под колпаком некого искусственного интеллекта, то ли жители резервации, которые биологически не смогли вписаться в новый дивный мир, находящийся где-то далеко отсюда. Хз. Тут этого тоже никто сказать не может – слишком давно прошла Большая Война Богов, с которой устаканился их сегодняшний порядок. И никто не заморачивается вопросами прошлого - тут бы выжить! А выживать приходится – природа суровая, климат не жалует, плюс отравлена вода и лесов практически нет – нет того материала, с которым моё человечество работало, чтобы насоздавать простейших механизмов. Правда, тут есть особые люди - опричи – которые умеют силой своего голоса плавить камни. Это очень облегчает жизнь и создаёт влёгкую дома, дороги, стены, бассейны и прочее. В общем – воистину Каменный Век!
Я сюда, как прибыл, сразу две вещи понял. Первая – тут по-другому мыслят о свободе. И вторая – тут совсем другое мироустройство. И две эти вещи очень связаны.
Ну, вот, возьмём, например, их общество. Оно кастовое. Каст - три. Блаженные – вроде царей и жрецов сразу. Благие – потомственные воины. И простолюдье. Есть и местные парии – опричи. Но вот что интересно. В той же Индии, если ничего не путала наша школьная истеричка, переход из касты в касту запрещён. А тут он попросту невозможен! Биологически! В своей касте можно только родиться. Так касты это, расы или вид?
Блаженных – одно семейство. Фамилия у них - Лец. В их крови какой-то страшный вирус (или что-то иное?), живёт с ними в симбиозе. И вещь реально стра-шна-я. Его зовут ЛЕЦ. Он испускает какие-то невидимые лучи, которые влияют на окружающие. Людям передаёт волю блаженных, загоняет в разные состояния – от дикого страха с разрывом сердца до тотального счастья. За это самое умение блаженных боготворят. Они просто приходят и на них уже с восторгом и обожанием смотрят. Раз в год Лецы дарят своему народу манную благодать – чувство невыразимого счастья, которое потом люди весь год вспоминают и балдеют. Не знаю, на каком механизме это работает, но видел, как крепкие мужики рушились перед блаженными и видно было, что кайфуют, как от дозы. Мне кажется, это какое-то психотропное оружие. Волновое, электро-магнитное, гормонально-флюидное - чёрт его знает! Но ещё Лецы могут влиять на погоду, на растения, на животных… Говорят, что это – влияние через эфир. А тот распространён по всему миру, как единая сеть энергии гравитации и чего-то там ещё божественного. Странно. В моём времени понятие «эфир» уже загнали под плинтус. А тут… В общем, ЛЕЦ этот, который в симбиозе с блаженными, может управлять много чем. А передаваться – только по наследству, от отца к сыну.
Благими тут называют воинов. Они на охране блага, которое создаётся блаженными, потому и - благие. Тут их называют – вилы. Странное название, конечно, но с другой стороны – тому, кто против них встанет, реально – вилы и кирдык! Каен, вот, благой! Так вы бы видели, как он рубится! Просто газонокосилка! Благие тоже не простые люди – у них какие-то генетические изменения, внесённые высокотехнологической цивилизацией (прошлой? настоящей, но удалённой? ХЗ, опять-таки). Они очень быстро восстанавливаются, очень быстро двигаются, почти не устают. Эдакие терминаторы, только в живой плоти. И ещё – совершенны телесно! Прямо породистые такие, экстерьерные, величественные тела. Аполлоны! Я, сравнивая, вижу себя латанной ладой-приорой рядом с бэхами! У них интересное свойство глаз – они меняют цвет в зависимости от настроения. Но вилы стараются скрывать то, что у них на сердце, поэтому впадают в отрешённость, и цвет радужки становится нейтрально-серый. Увидеть другой цвет глаз вила – очень большая удача или большое доверие. А вообще они мне самураев напоминают. Ходят в халатах, кланяются с колен, разговаривают спокойно, самое жёсткое, что заявляют, это – «Я сказал!» - значит, всё, решение принял и уже не отступит. А ещё своё подобие харакири у них есть – для защиты чести выезжают в степь, режут себе жилы и дожидаются стервятников, чтобы их рвали ещё живыми… Честно говоря, впечатляют.
Простолюдцы – обычные люди. Тут таких большинство. У них по своему организованная жизнь. Есть ремесленные гильдии, есть всякие печати с правами и обязанностями по каждому делу и профессии. В каждом квартале есть избранные люди – знатники. Те, кого все знают – вроде наших депутатов. Ну и сбор депутатов тоже есть, конечно! Правда, на большие дела они не влияют, только на внутренние дела страны.
Опричи – это вроде генетической болезни, проявляется у редких экземпляров и не передаётся, потому что опричи детей не могут иметь. Но возможности опричей впечатляют!Они как-то могут подстраивать своё горло, что издают просто невероятные звуки. И от этих звуков происходит магическое воздействие на мир: камни плавятся, земля расступается, металл в кузне сам растекается без огня, ветер меняется на тот, который нужен. И звуки издаются разные. У одних опричей даже чем-то напоминает звук старого модема. Честное слово – сам слышал! У других – вообще звук похож на писк. Третьи как-то странно вибрируют. У кого-то как песня кашалота. Ай, вот, мне кажется, тоже немножко оприч – он с кошаком своим разговаривает по-кошачьи. Не знаю, как глотка такое выводить может! Кошак – здоровая зверюга с рудиментными крылышками – его слышит, понимает и отвечает так же. Натурально - магия!
Ну и про свободу, да! Тут её понимают совсем иначе. Потому что ей не дорожат. Напротив! Человек свободный, вольный – тут пария. Никому и ничему не служишь?Значит – пустель-трава! И это – одно из самых страшных ругательств. Означает, что ты пустой человек, ненужный. Тебя даже на гостевой двор не пустят. Хлеба и воды не допросишься и в жирный день! Вот я долго пытался понять – чего же все так норовят свободу свою пристроить. Хоть - куда! Кто служит благим, кто – блаженным. Кто-то своему роду, родителям или пожилым дедкам своего дома. Кто-то норовит наняться. Да даже в рабство пойти им в радость! Главное – не мыкаться одному. Даже целая культура есть харабства – то есть рабства чести, где человек даёт другому человеку клятву служения, отрабатывая какой-нибудь дар ему или его роду. Ну, там, воды тебе дали в степи, когда ты от жажды помирал – всё. Хараб! Приносишь клятву верности и служишь, как невменяемый, до искр из глаз. Я знаю, что говорю – мне тут один степняк такую клятву принёс. Так вот – так, как он, за деньги не служат! Так только от души, от сердца.
Вот казалось – что плохого-то вольным быть? Ан нет, все норовят служить! После стало ясно. Дело тут в СВАРГЕ.
Сварга – это не боженька. Хотя и имя похоже, и поклоняются ей тут. Молитвенные дома ставят, всуе упоминают, когда про судьбу говорят. Верховодящие рода ещё помнят природу Сварги, а вот простолюдье уже не заморачивается – для них всех она вроде мамки для древних богов – белых-хороших и красных-плохих. И я бы, наверное, так думал. Но благие, меня приютившие, чуть вправили мозг.
Сварга – внешний координатор и учётчик. Учитывает она благо-счёт. Это такая штука, типа социального счёта человека. Что сделал плохого и что хорошего – всё учитывается. Записывается в неизвестно где и тебе в обмен на единицы с этого счёта делается хорошая или плохая судьба. Называется – карма.
В ведомстве Сварги не только благо-счёт и судьба каждого человека в этой жизни. Тут тоньше. Сварга следит за твоими перерождениями. Честно говоря, не понимаю, как это делается, но тут, кажется, это норма – умерший снова рождается через поколение или два в своём же роду. Наличие семейственной крови для этого необходимо, от того рода малочисленные имеют от лецев поддержку – чтобы было куда перерождаться прежним душам. Я бы правда не поверил в это самое перерождение – ну, чушь же! – но меня и не пытались убеждать. Просто Каен сводил меня к своему брату и показал его сына. Мальчонка лет эдак двух. Который махал мечом круче, чем я сейчас. Не большим, конечно, мечом, а себе в рост. Настоящим, заточённым. Лихо сбривая листья с брошенных в него веток. Мне сказали, что ребёнок – перерождение одного из старших командиров, умерших лет двадцать назад в местной войне. И знаете... Я поверил. Не знаю, как Сварга это делает, но я никогда в своей жизни до сего дня не видел у детей такого взгляда. Взрослого. Спокойного. Оценивающего. Так что пришлось принять как данность - тут есть реинкарнации. И ради того, чтобы увеличивать благосчёт своего рода и своей будущей жизни, люди готовы на многое. Да и просто – понимание того, что ты ещё вернёшься, заставляет людей очень бережно относиться ко всему, встреченному в этой жизни. Не мусорить, уходя. Выключать свет. И не бояться смерти в степи от шакалья, зная, что вернёшься и тебе старый долг уже простят, не вешая его на твою семью и не присылая по их душеньки местных коллекторов. Такая вот идеология. И знаете, это круто прочищает мозги. Люди не бояться смерти – только бесчестья. Но если у людей средневековья моего мира такое давала только вера, то тут и веры не надо – у местных есть знание о реинкарнации и Сварге – и большего не нужно, чтобы вести себя морально даже в самых аморальных условиях.
Если я правильно понял, Сварга – высокотехническая штука, оставленная прежней цивилизацией. Та (моя? Или Ая? Или параллельная нам обоим?) достигла запредельного уровня развития техники и… хз, что с ней случилось. То ли сдулась, то ли перевоевали все, то ли просто удалились от местной флоры-фауны, чтобы не мешать им развиваться самостоятельно. Но в легендах рассказывают, что было два враждующих лагеря правителей – белые и красные – и они схлестнулись так, что всё полыхнуло. В этих местах и выше по Волге всё сгорело дочиста. И оставило людей выживать в суровых сложных условиях. И те выжили. Адаптировались. Создали новые правила, новую иерархию. И начали строить уже что-то своё, новое. Но тех, кто в той Древней Войне рубился, не забыли. Создали культы. Проигравших стали называть красными богами и назначили их покровителями всякой мерзоты и грехов. А победителей назвали белыми и им поклоняются как мудрым и добрым. Хотя мне, глядя на здешний мир, что-то кажется, что понапутали с тем, кому поклоняться, а кому нет… Но это дело моё, внутреннее, и я пока не решил, прав ли. Слишком мало знаю.
В общем, мир тут однозначно непростой. А главное – я ещё не разобрался, что я сам тут делаю-то? Ну, стрёмно это – жил-был простой работяга, сутки через трое людей спасал, ещё сутки – по зданиям на обвязке лазил, пром-альпил, ещё сутки отсыпался. И вот-те на-те – куда-то занесло! Зачем? Ну, глупость же! А меня тут сразу – оп! И богом назначили. И не простым – богом Каменной Воды. Да, есть у них тут такая легенда, что однажды, когда мир снова погрязнет в духовной нечистоте, придут всякие боги и обрушат на мир заклятье Каменной Воды и мир снова рухнет в катастрофу. Всё запылает, мир сгорит в аду. Вот от меня этого и ждут. Покорно так, спокойно. Не боясь смерти. Но и зная – после этого реинкарнации не случится… А я на них смотрю и понимаю – какой я нахрен бог? Какая нахрен Вода? Я на мир смотрю. Тут рубятся по-настоящему, до кишок на сапоги высыпающихся. Тут от голода пухнут в степи. От жажды рядом с рекой помирают. Тут высшая ценность – вода, наполненная благодатью Леца, ставшая лекарством и наркотиком. Тут благие воины – игрушки в руках богов и блаженных. Тут проходят дороги каких-то высокотехнологических механизмов и убивают местных, не замечая. Тут самое страшное оружие – стрелы с ядом, мечи, топоры. Самое нечистое дело для полудохлых работяг – месить из овечьего говна с соломой лепёшки для розжига костров… Тут не выжил бы ни один человек из моего мира. Да и я бы не выжил, если бы меня не назначили богом и не дали в охранение вчерашнего благородного мальчонку – Каена. Но, знаете… Тут любят по-настоящему, не за что-то. Умеют ценить, а не оценять. Знают, как доверять, а не верить. И по-настоящему берегут свою честь. Тут рвут жилы, трудясь на общее благо. И без робости встают на пути любых сил, защищая своё и своих. И тут – все вместе. То самое «вместе», которого мне так давно не хватало. Которое было когда-то в моей стране, давно, но ампутировали без анестезии в девяносто первом, но у людей продолжались фантомные боли… Здесь я нашёл его – мир ради людей. И не хочу его потерять. И знаете, что? Если я и вправду бог местного апокалипсиса… Я дойду до других богов. И забью им в глотку эту самую Каменную Воду по самые гланды и сделаю всё, чтобы этот мир существовал и дальше. Я сказал!
Краснобог Макс Калаш и его личный телохранитель Каен-Дор
в исполнении Валеды Сонвариной:
Всем - ЗДОРОВЬЯ! :-)
ЗЫ: Данный текст - не из романа. А сделан как дополнение иллюстрации.