Криптология 3 (Утопия Атлантиды)

и

Как уже явствует из заголовка, здесь о морально-этической плоскости фантастики, получившей наиболее удачное воплощение в легенде об Атлантиде. (Государство, погрузившееся на дно Атлантического океана. согласно Платону). Вариантов интерпретаций и около-научных домыслов на эту тему существует огромное множество. Более или менее известные и узнаваемые для нашей аудитории, с педантичностью науч-попа собраны и систематизированы в блоге Алекса Алмистова

  Наш интерес несколько отличен от науч-попа. Поэтому приложу еще одну ссылка на книгу Ф.Бэкона Новая Атлантида и от себя добавлю; Это не оригинальная книга, которая составляет менее 100 000 знаков. В аудиоверсии приложены очень богатые комментарии в виде эссе самого автора и целого ряда идей, из которых состоит последующий более фундаментальный труд Бэкона "о Возрождении наук". Единственное, что смутило в этой аудиоверсии, это причисление ее к жанру parabale. Жанр "парабола" (притчи) появился в начале 20 века, когда Карл Юнг и еще ряд подвижников возрождали интерес к алхимии под новым углом аналитической психологии. Ф.Бэкон жил на рубеже 16-17 века и был современником Шекспира. 

Возможно ошибки переводов (первый перевод Бэкона на русский был в 1821 году с французского) или переизбыток используемой литературы.

Во избежании недоразумений приведу справку из ВИКИ.

"Уто́пия (от др.-греч.οὐ «не» + τόπος «место», то есть «место, которого нет»[1]; по другой версии от др.-греч.εὖ «благо», то есть «благое место»[2]) — изображение идеального общественного строя в прошлом или воображаемом будущем (ухрония), либо в якобы уже существовавшей или существующей где-то стране (гетеротопия), либо как социальных преобразований, ведущих к воплощению идеала в жизнь. Утопия может иметь положительное значение как нормативный социальный идеал общества (или положения дел) совершенного качества[3].

В литературоведении XX—XXI веков утопии, как и антиутопии, рассматриваются в ряду жанров научной фантастики[4]. К. Рёмер[en] предложил следующее определение литературного жанра: утопия — это детальное описание воображаемой культуры, которая предоставляет читателю картину альтернативной реальности для критики собственной современности с интеллектуальных и эмоциональных позиций... "

Во всех спекулятивных гипотезах и изысканиях после Бэкона ключевым вопросом всегда было расположение Атлантиды. Разброс предположений очень широкий: от Крита и Сицилии до гор Атласа в Морокко и северных морей Скандинавии и даже Карибского моря и обоих Америк. Если о существовании Атласа в Марокко греки во времена Платона уже могли иметь представление, то в отношении снверных морей и Америки возникают сомнения. Поэтому надо привести выдержку из Новой Атлантиды Бэкона:

 НОВАЯ АТЛАНТИДА
Мы отплыли из Перу (где мы пробыли целый год) в Китай и Японию Южным морем, взяв с собой продовольствие на двенадцать месяцев, и имели хорошие ветры с востока, хотя мягкие и слабые, в течение пяти месяцев и более. Но вот ветер переменился и на много дней осел на западе, так что мы почти не могли пробиться, а иногда намеревались повернуть назад. Но затем снова поднялся сильный и сильный ветер с юга, с востока, который понес нас (насколько мы могли) к северу

Т Е как явствует из текста _ речь о Тихом Океане. Где то в районе Полинезии. Это главное правило утопических сочинений: доказательства (артефакты) гипотетически существуют. Но для нас они недоступны. Всегда остаются только  зацепки для дальнейшего поиска и продолжения сюжета.

Версия Бэкона отличается от утопии Платона наличием христианского мотива и упоминанием дома Соломона. Надо сказать о времени, когда это было написано, ровно 400 лет назад _ 1623 год. Начало тридцатилетней религиозной войны, которая разделила Европу на католический юг и протестантский север. В Англии расцветает пуританство и англиканская церковь. Идеи порожденные Бэконом достигнут эпогея в "Левиафане" Гобса. Затем поэма Милтона о потерянном рае, парламентская республика Кромвеля.. И через сто лет в Лондоне официально откроются, взросшие из семян реформации масонские ложи..

PS. В "Возрождении наук" или "Новый органон" (научное продолжение утопической фантазии об Атлантиде) Бэкон подрывает сам фундамент католической схоластики, построенный на трудах Аристотеля.

{Этимология: схоластика на латыни относится к корню со значением "школа". На греческом "scholar"  имеет значение "секта"}

 Ближе к окончанию 30_летней войны ~ 1638_9 год издаются труды Рене Декарта (о методе). Я не буду углубляться в сравнительный анализ. Придется поверить на слово. Это есть измененное продолжение идей Бэкона. И реабилитация Аристотеля. Хотя и сам Декарт скрывался от инквизиции. Урок Галилея повлиял на его окончательные мировоззрения. Ну и иезуитское образование. Историческим итогом стала кубическая система Декарта, которую мы используем по сей день.

    Рис из книги Платона "Тимей", диалога, в котором начинается рассказ об Атлантиде. Впоследствии идеи космоса (на греческом означает - порядок) будут продолжены и преобразованы в трудах Аристотеля.

И бонус : кино фэнтэзи Шекспир. Буря