О героизме

Очень досаждает, когда люди воспринимают мои постоянные упоминания об участниках политических протестов, как проявление своеобразного самодовольства и попытку их унизить.

Все гораздо проще.

До тех пор, пока мы живём в несовершенном мире, где существует зло, страдания и несправедливость, человеческая культура не может существовать без понятия героизма - просто потому, что общество нуждается в героях, то есть в тех, кто рискует и чем-то жертвует ради других.

Если человек покорил неприступную вершину, чтобы испытать свои силы - он храбрец. Если он сделал это для того, чтобы спасти того, кто сломал ногу, занимаясь альпинизмом - он герой.

Если человек покалечился, переходя трамвайные пути - это несчастный случай. Если человек потерял ноги потому, что выталкивал из-под поезда ребенка - это героизм.

Точно так же, как естественно сочувствовать чужим несчастьям, естественно восхищаться героизмом. И то, и другое - в нашей человеческой природе.

И точно так же, как существование природных катастроф, вроде тайфунов или наводнений, неизбежно порождает потребность в героизме, существование социальных катастроф и социальной несправедливости тоже всегда требуют героев. Вопрос только в том, в чем мы - в рамках своей культуры - будем видеть героизм: в готовности, не колеблясь, пожертвовать своей жизнью за очередного фюрера и вообще, за процветание и _расширение_ собственного "отечества" - или, скажем, в готовности бороться с тираническим режимом, быть правозащитником или активистом, участвовать в забастовках, защищая не только свои, но и _чужие_ права и интересы, и так далее, и все тому подобное.

Борьба этих двух концепций героизма - сама по себе краеугольное явление культуры. Потому что понятие героизма _в любом случае_ будет обладать огромным обаянием и иметь власть над человеческими душами.

Те, кто думает, что можно просто избавиться от самой концепции героев и сказать - "герои не нужны", чтобы тем самым выбить почву из-под ног у тех, кто хочет использовать ее в идеологических интересах тиранических режимов, жестоко ошибается. О том, что "героизм" - дурацкое и вредное понятие, и что герои не нужны - можно рассуждать дома на диване. Но завтра в электричке на тебя насядет кодла пьяных гопников, и всё, что тебе будет в этой жизни нужно - это хотя бы один герой, который не побоится встать и защитить тебя.

И важно не то, чтобы мы отказались от понятия героизма - важно, чтобы мы усвоили и запомнили то, что этим героем не обязательно будет брутальный и любящий подраться парень, который готов с радостью надеть форму или взять в руки оружие. Это может быть молодая женщина, даже такая, которая едет в электричке с собственным ребенком. Или совершенно не воинственного вида старичок-пенсионер. Или интеллигент в очках, который выглядит так, как будто в жизни никогда не дрался, и который, может быть, действительно не дрался. Героизм проявляется в неспособности остаться в стороне, когда у тебя на глазах происходит что-то жестокое или несправедливое.

И именно поэтому герой - это не тот, кто по приказу пойдет на войну и согласится убивать и умирать, а тот, кто не промолчит, когда сажают невиновного, или когда кого-нибудь увольняют с работы или отчисляют из вуза по политическим мотивам.