Пара слов о браслете викингов с волчьими головами

Обещала подробнее рассказать об одном из моих браслетов. (Такие украшения обычно изготавливались из серебра или бронзы. )

Вот об этом:

Выполняю обещание.

Сразу оговорюсь, что точно известно одно: таких браслетов накопано довольно много. Некоторые из них в приличной сохранности. Например, на Готланде нашли некоторое количество. А также на территории Норвегии и Дании, в Йорке и т.д. (Что-то ещё про Исландию попадалось.)

Возможно, именно большое число подобных браслетов, обнаруженных археологами в разных местах, где находились викинги, породило следующую теорию о которой я напишу ниже. Мне пока не попадалось источников, на которых может буквально основываться эта теория.

Браслеты у викингов были. В большом количестве. Это доказано археологическим раскопками и обнаруженными кладами. Браслеты носили отнюдь не только женщины, но и взрослые мужчины (лет эдак с 12-14). Это были не просто украшения. Я уже писала, что иногда они использовались в качестве депозита или даже кошелька. Серебряный браслет определенного веса (или его часть) могли быть платёжным средством.

Считается, что браслеты викингов могли иметь сакральное и символическое значение. Возможно, первый браслет надевался на руку мальчика-подростка во время специального ритуала инициации.
На этом празднике подростку якобы вручали витой металлический браслет с волчьими головами на краях. 

Почему с волчьими?

Может быть два объяснения.

В скандинавской мифологии Гери и Фреки — два волка, которые сопровождают бога Одина. На древнеисландском Geri означает «жадный», а Freki — «прожорливый». Они упоминаются в  Старшей и Младшей Эдде, а также в скальдической поэзии.  

Например, в «Речах Гринмира»:

19 Гери и Фреки
кормит воинственный
Ратей Отец;
но вкушает он сам
только вино,
доспехами блещущий.

Я не буду подробно расписывать роль этих волков в мифологии поскольку точно её не знаю.  Волки Одина Гери и Фреки, несмотря на частые упоминания (обычно в роли кеннингов Всеотца), не имеют четкой идентификации в мифологической системе. Безусловно, сами скандинавы всё отлично понимали, но на данный момент ввиду отсутствия точных историографических источников этот вопрос остаётся, скажем так, дискуссионным.

Кроме того, эти волчьи головы могли олицетворять героев легенды о Хати и Сколле из древнескандинавской мифологи — двух огромных волках (варгах), ежесуточно преследовавших Луну и Солнце, чтобы их сожрать.  

Хати («Hati») с древнескандинавского переводится как «ненавистник/враг». В «Младшей Эдде» говорится, что Хати каждую ночь гонится за Мани (Луной), пытаясь съесть ее. Волк по имени Сколль  («Skoll» - это что-то вроде «предательства»), согласно эддическим текстам, ежедневно преследует колесницу, которая тянет по небу Солнце чтобы сожрать светило.

39 Сколль имя Волка,
за солнцем бежит он
до самого леса;
а Хати другой,
Хродвитнира сын,
предшествует солнцу.

Таким образом, Сколль днем охотится за Солнцем, а Хати ночью - за Луной. Возможно, так древние скандинавы пытались объяснить смену дня и ночи или ещё какие-то астрономические явления. (Если случалось затмение, значит, одному из волков удавалось догнать Солнце или Луну.) Когда же волки настигнут оба светила, видимо, настанет Рагнарёк. 

Волчьи головы встречались не только на браслетах, это был довольно распространённый символ или "тотем".

Кроме того, существовало множество древнескандинавских имён с элементом -olfr, -ólfr, Ulf-, Úlf- «волк»:
Skjöldolfr m Скьёльдольв /«волк щита»/, Rauðolfr, Rauðúlfr m Раудольв, Раудульв /«рыжий волк»/, Móðolfr m Модольв /«храбрый волк»/, Leiðolfr m Лейдольв /«ведущий волк»/ и пр.

ЗЫ 

Март реально бесит. Завалило снегом. Хлопьями.