Соотношение идеалов силы и няшности
Автор: Ребекка ПоповаПрочитала сегодня любопытный пост от Ники Ракитиной на тему соотношения силы и доброты в герое и начала было писать свой ответ...
Мой так и не отправленный коммент к посту Ники выглядел примерно так:
Я про себя подумала, что, наверное, я не читаю литературу, где герои были бы сильными. Ну, в самом деле - где они эту самую силу применят в реалистическом жанре - в баре что ли кому-то морду набьют? Ну, может, жену от хулигана защитят... А, ну вот читала роман, где парень помогал мафии выбивать долги, и там для устрашения применяли меры физического воздействия на должников - там нужно было быть громилой...
И тут вспомнила одну мысль, которая пришла ко мне во время просмотра фильма Free guy (2021) - у нас название перевели как "Главный герой".
Если вы помните, то в фильме речь идет о двух компьютерных играх - о некой инди-игре, создание которой застопорилось, и о активно рекламируемой и раскручиваемой игре, в которой нужно всех мочить и быть настоящим мачо (и ГГ фильма как раз является NPC в этой мейнстримной игре).
И тогда я задумалась о том, насколько вся современная риторика о справедливости, о необходимости уступать своему ближнему, помогать и учитывать интересы более слабого и т.д. расходится с тем, что пропагандируется вот в таких стрелялках.
А вторая возникшая у меня ассоциация касалась как раз вот этого:
Ну, может, жену от хулигана защитят...
Я вспомнила, что недавно прочитала одну шведскую книгу, в которой герой стал свидетелем ограбления в ювелирном магазине, куда он случайно зашел с коллегой по работе... В общем, он как-то тихонько переждал всю эту ситуацию, но обмочился от страха, когда один из бандитов пригрозил продавщице его пристрелить. При этом роль "настоящего мужчины" в этой ситуации выполнила его коллега-женщина (ну, она понимала, что к ней применят снисхождение, если что).
Дальше все закончилось без жертв, но после этого герой немного сошел с катушек, прекратив ходить на работу (до этого он был очень успешен в карьере) и начав размышлять об обществе и т.д. И одним из его размышлений как раз было расхождение идеалов маскулинности (оставшегося с давних времен в играх и фильмах ) и пропагандируемой в обществе терпимости и прочего:
По какому признаку мы все определяем героя? В кинозале зрители единодушно болеют за того, кто победит в конце фильма, и жаждут наказания для злодея. Мне это представляется странным. Разве нас могут восхищать понятия справедливости, самопожертвования и морального пафоса, если мир, который мы строим, зиждется на их полном отрицании? Зачем мне идентифицировать себя с добрым и бескорыстным, если действительность учит меня, что легче всех высот достигают эгоисты? Мог ли идеал героя достаться нам по наследству? Как отпечаток, сохранившийся по какой-то причине в процессе эволюции?
А книжка - вот эта, если что (написана внучкой брата Астрид Линдгрен):