О преступлении и наказании, БДСМ и фетишах

Обидно нам с Пашей, которого за то, что он "улетел" от пощёчины, многие комментаторы назвали мазохистом. А кто-то не назвал, но подумал. Тут кроется очень важный психологический момент. Точнее, стереотип.

Начнём с того, что мазохист – это человек, который получает кайф от боли. Ну ребят, Паша, ё, профессионально занимается единоборствами. Он бы каждый раз в спарринге бы кончал, если бы был мазохистом ))) А тут он улетел от пощёчины.

Нет, конечно. Ни о каком мазохизме речи нет. Честно говоря, после оглушительного успеха «Пятидесяти оттенков» я была уверена, что о культуре Доминант-сабмиссив знает даже совсем ленивый. Хотя, конечно, к полноценному БДСМ указанное творение имеет очень условное отношение. «Снесу крышу. Дорого»/«Смерч навстречу. Даром» - тоже. Дилогия скорее о причинах, которые вынуждают людей приходить в БДСМ.

Итак, два слова о подчинении как сексуальном фетише. 

Как-то в обществе нашем устоялся стереотип, что стремление к сексуальному подчинению – это прерогатива женщин. И по обилию абьюзных женских романов (и их популярности), мы видим, что тема-то востребована. В данном случае «тема» с маленькой буквы, в отличие от «Темы» с большой, как обозначается БДСМ в русскоговорящей среде.  Но на самом деле, стремление к подчинению у мужчин встречается не реже. А может, даже чаще. Ну сами посудите. Подобные наклонности формируются у детей авторитарных родителей, при домашнем абьюзе, физическом и психологическом насилии. И мальчики, и девочки растут в одном и том же обществе, одной и той же среде. Откуда будут расхождения? Ни откуда. Вся разница в том, что у мужчин вообще чаще формируются различные фетиши. Предрасположенность у них выше ко всяким застреваниям. Однако отношение в обществе к подобным склонностям у мужчин и женщин разное.

Если женщине подобные странности прощаются, типа, ну ей положено, то мужчине – ни-ни. Хотя по факту мы нередко встречам «подкаблучников». В БДСМ-среде подобный типаж мужчин (не в чистом виде, но по сути) называется «девот». Девот – мужчина, который преклоняется перед своей женщиной, служит ей, цель его жизни – сделать счастливой свою Богиню. Если хорошенько присмотреться, то Кейрат из «Зачета по тварезнанию», которого так любят читательницы, тот самый девот. Просто когда он красивый и успешный – это крутой мужик, а когда дрыщ в трико с пузырями – то подкаблучник. И да, подкаблучники вполне себе могут быть успешными людьми, когда им есть ради кого выкладываться. 

Именно девотами делают в финале своих романов авторы СЛР про абьюз, криминал и прочий треш, где мужик-насильник вдруг в конце начинает носить свою Женщину на руках. Я не говорю, что это невозможно. Если он абьюзер, у него точно в анамнезе по насилию нечисто. Просто женщина для этого должна быть не тряпка, а Домина.

Собственно мазохистов, тех, кто ловит эндорфиновый сабспейс (эйфорию) от боли, очень мало. Гораздо больше тех, кто относится к категории сабмиссивов. Мужчин, для которых сексуальным фетишами  являются стыд, покорность, беспомощность, чувство вины и последующее наказание. Общая суть нижнего – перекладывание ответственности за происходящее на Верхнего, избавление от свободы и принятия решений. Откуда берётся эта потребность? Это потребность в любви. Ребенок воспринимает родителей некритично, и их поведение принимает за любовь. То есть холодность, агрессия, скандалы – то, что он получал от родителей, для него связывается с понятием любви. Конечно, механизм несколько сложнее, но как минимум это одно из составляющих.

Как я уже не раз говорила, дилогия «Снесу крышу/Смерч навстречу» о последствиях семейного абьюза. Помимо сексуальных фетишей важным последствием семейного абьюза является формирование привязанности по избегающему (типа Даши и Паши из дилогии, пикапера Женьки-Змея из «Женщина: взгляд изнутри», его сестры Маши Горской из «Искусства управлять людьми») или тревожному типу (про избегающий тип привязанности Паше в романе рассказывает "пасхалковый" психолог Анечка). Просто вдумайтесь: согласно статистике, надёжный тип привязанности, то есть тот, который направлен на формирование конструктивных отношений с партнером, встречается менее чем у половины населения. В общем-то, это всё, что нужно знать о распространении семейного абьюза в России. Многие не видят, не понимают, что находятся в ситуации абьюза и могут понять, что что-то не так, только когда начинают разбираться с проблемами в личной и сексуальной жизни.

На этом наша лекция подошла к концу. А роман ещё нет. Я надеюсь дописать сегодня последнюю сложную сцену в романе, ту самую третью, про которую я уже говорила, а затем у нас останется только экшн. )) Вы можете задавать свои вопросы и писать возражения в комментариях. Будет время – отвечу. ))