Стефан Омский: святой педагог и друг декабристов

Праведный Стефан Омский, в миру Стефан Яковлевич Знаменский (1806-1877), довольно-таки славен в Сибири, но для жителей других регионов остается неизвестной величиной, разве что случайно наткнутся на упоминание в ряду друзей декабристов — да-да, тех самых, «во глубине сибирских руд хранивших гордое терпенье».

Служа духу и истине, выраженной в Евангелии, не всегда служишь земному уставу и земным запретам. Сотрудничество уже пользующегося доброй славой среди земляков отца Стефана и декабриста Ивана Дмитриевича Якушкина началось с... прямого нарушения законов Российской империи. Точнее, той части законодательства, которая касалась запрета на ведение преподавательской деятельности ссыльными политзаключенными — а декабристы в этом списке стояли на почетных первых местах с красной пометкой «особо опасны». Подпустить их к детям, пусть даже детям низкого звания? Никогда, ни за что, ни при каких обстоятельствах. Того, кто рискнул бы пойти против прямого приказа властей, ждало незавидное будущее — суд, приговор и соответствующее преступлению наказание.

Однако даже зная о последствиях, отец Стефан пошел навстречу просьбе Якушкина и, что называется, «прикрыл именем своим честным и епитрахилью непорочной» новоиспеченную школу для мальчиков, а впоследствии и для девочек. Именно он уговаривал меценатов, губернатора и всех, кто мог бы хоть как-то поспособствовать делу просвещения молодежи, он же усмирял мгновенно появившихся завистников и вероятных конкурентов.

7 августа 1842 года церковно-приходское училище в Ялуторовске приступило к регулярным занятиям в скромном составе из шести учащихся и двух педагогов — самого Якушкина и законоучителя отца Стефана Знаменского. Преподавание в новой школе велось по способу взаимного обучения «по методе ланкастерской». А спустя четыре года в городе была открыта и школа для девочек, которую окончила Августа Павловна Созонович — воспитанница декабриста М. И. Муравьева-Апостола, который, как и И. Д. Якушкин, в 1836-1856 гг. находился на поселении в г. Ялуторовске. В своих воспоминаниях она пишет: «Дети собирались в школу, как на праздник. Протоиерея Знаменского они всегда нетерпеливо ожидали и слушали с благоговением... Иван Дмитриевич привлекал детей своим терпением и веселостью. Он охотно удовлетворял их любознательность, отвечая не только на все вопросы, но и повторяя по нескольку раз, он затевал для них на дворе разнообразные игры и, к их общей радости, сам участвовал в них».

Дети Знаменского любили, их родители на него попросту молились, желая только одного — чтобы никуда доброго и умного батюшку не увезли. Но человек предполагает, а Бог располагает.

Когда внутренний светильник сияет так ярко, как в случае отца Стефана, его сразу замечают и со стороны, и сверху. Назначенный в 1851 году исполняющим обязанности губернатора Западной Сибири Густав Гасфорд, человек недюжинного ума и при том фантазер, каких мало, приметил Знаменского и захотел перевести его в Омск. А с приказами не спорят.

Помимо обязанностей настоятели собора в Омской крепости, отец Стефан исполнял еще множество других — от помощи беднякам и заключенным до поиска редких книг в духовную библиотеку. Он также в меру сил воспитывал сыновей, и воспитал их людьми высокой культуры, личного мужества и скромности — например, его сын Михаил стал неутомимым исследователем родного края, писателем и художником, педагогом и общественным деятелем.

Николай Степанович Знаменский после окончания Казанской духовной академии преподавал в духовном уездном училище латынь, географию, арифметику и закон божий. Перейдя на гражданскую службу, стал видным губернским деятелем. По отзывам губернатора Лысогорского можно сделать вывод: преуспевающий чиновник служил не одному лишь царю, но и Отечеству, народу. Должностные обязанности Николай Степанович сочетал с большой просветительской деятельностью. С 1861 по 1867 год состоял членом совета Мариинской женской школы по хозяйственной части. В 1864 году за честную работу в женской школе получил от императрицы золотой перстень с драгоценными камнями. Но особенно высоко было оценено его управление Александровским детским приютом: несколько раз Николай Степанович удостаивался «Высочайшего Ее Императорского Величества благоговения», заслужил орден Золотой Анны II степени и Святого Владимира III степени.

Еще несколько штрихов к портрету отца Стефана: в омский период жизни он общался с Ф. М. Достоевским. По предположению М. М. Громыко, идеи протоиерея С. Я. Знаменского оказали существенное влияние на формирование взглядов великого русского писателя, а некоторые черты личности омского пастыря отражены в образе архиерея Тихона в романе «Бесы». 18 марта 1856 года отец Стефан крестил будущего гениального русского художника М. А. Врубеля.

По словам современников, С. Я. Знаменский вел строгую, а в последние 25 лет подвижническую жизнь. Имея шестерых детей, жил в добровольной нужде. Никогда не имел своего дома, всегда жил в казенных помещениях. Не носил богатой одежды, знаки отличия надевал крайне редко. Всю жизнь не употреблял вина и очень редко чай и кофе. Посты проводил в строжайшем воздержании, часто довольствуясь ломтем черного хлеба и двумя картофелинами.

Стефан Знаменский почитался в народе святым, как при жизни, так и после смерти. Он скончался 2 апреля 1877 года и был погребен на городском Шепелевском кладбище. Первоначально на могиле стоял простой металлический крест, а к началу прошлого века усердием верующих был сооружен памятник в виде часовни. В 1984 году Стефан Знаменский был канонизирован Русской Православной Церковью как подвижник благочестия и местночтимый Святой.

Память праведного празднуется ежегодно 30 июня (местно) и 10 июня — в Соборе Сибирских святых (даты по юлианскому календарю). На иконе Собора Сибирских святых изображение праведного Стефана помещено в третьем ряду справа.

***

Всех празднующих — с Троицей!