В Салме им будет могила. Похоронный флешмоб

Новый флешмоб от BangBang точно для меня, так как у меня есть текст, в основе которого лежит массовое захоронение викингов в поселке Салме на острове Сааремаа, датируемое 750 годом (середина 8 века!). Это повесть "Корабли с Сааремаа".

В 2008 году в поселке Салме на острове Сааремаа в Эстонии при прокладке кабеля у местной школы нашли небольшое гребное судно примерно 11,5 метров длиной, в нем находилось 7 человеческих скелетов. Все – мужчины в возрасте 18-30 лет. Причина смерти неясна. В корабле также было оружие, игральные фишки и кости животных. 

В 2010 году в 30-50 метрах к юго-западу от этого корабля нашли еще один. Это был большой боевой корабль с килем и парусом, построенный по клинкерной технологии. В нем было обнаружено 34 человеческих скелета, лежавших, как дрова, в четыре слоя. Тела были прикрыты круглыми щитами с железными ободами и тканью (вероятно, парусом). В могиле также нашли примерно 40 мечей. Среди них были и саксы, и «стандартные», обоюдоострые образцы. В древесине корабля и в круглых щитах, обнаруженных в могиле, застряли наконечники стрел. Погребальный инвентарь был гораздо богаче, чем в первом корабле. Считается, что в нем погребены представители скандинавской знати, по какой-то причине прибывшие на Сааремаа и погибшие там. 

Изотопный анализ премоляров пяти скелетов из корабля Салме II (второй корабль) и артефакты, найденные там, указывают на то, что погребенные в Салме были с территории нынешней центральной Швеции, т. е. принадлежали к скандинавскому племени свеев. Подробнее об этом я писала в этом посте и в моей повести "Корабли с Сааремаа", вдруг кто-то захочет почитать. Вот фото рукояти меча из позолоченной бронзы, украшенной изображением зверя с человеческим лицом и красными камнями – альмандинами (разновидность граната):

Это археологическое открытие очень важное, ведь оно отодвигает нижнюю границу начала эпохи викингов по меньшей мере на 40+ лет раньше. А сама могила просто уникальна. Чем больше думаешь о ней, тем больше вопросов возникает. Это загадка. И загадка очень пленительная. 

В моей повести я попыталась художественно осмыслить это событие, художественно поиграть с историей (в литературе есть такой прием – художественная игра с историей). 

Закончу свой "опус" цитатой из моей повести, где рассказывается о погребальном обряде (выполняю условие флешмоба):

Погребли вечером в корабле согнцев и свеев. Сложили их тела в четыре слоя. Дали им все, что нужно, в посмертие. Разбросали по телам игральные кости. Поломали и сложили в корабль оружие, гребни, замки и ножницы – все, что брали с собой в плавание воины. Добавили к этому жертвенных птиц и животных. Первым в третьем ряду положили Торальва рядом с его воинами. Положили с сыном конунга тот самый золоченый меч с красными каменьями. Повернули его голову влево, так как был он над своими людьми предводителем. Сказали над ним то, что нужно говорить, провожая в Вальхаллу. Еще раз восхитился его силе и храбрости Хрёрек ярл. Во втором ряду погребли Эйлива, рядом с ним положили Хьяльмара, чтобы вместе братья сражались в посмертии, как сражались они при жизни. Посмотрел на них Хрёрек ярл, подумал о том, каких славных конунгов лишился род Бьёрна Расточителя Золота. Был последним Эйлив, кто из старших братьев мог получить все от отца и стать конунгом. Задумался Хрёрек ярл. И поместил он у рта Эйлива игральную кость. Обозначала эта кость конунга. Повернули и Эйливу голову влево, и брату его Хьяльмару. В верхнем ряду погребли Бьёрна конунга. Положили ему сломанный меч на правую руку, а с левой рядом – славный щит конунга. С печалью в глазах провожал тестя Хрёрек ярл. Повернул он сам влево голову конунгу. Сложили около Бьёрна конунга тела его воинов. Закрыли щитами всех, прикрыли сверху щиты парусом.

Дали свободу рабам, а после лишили их жизни и уложили их недалеко от корабля в лодку, чтобы было в посмертии у Бьёрна конунга больше воинов. Положили и в это судно оружие. Мало осталось у свеев до отплытия времени, засыпали корабли они землей и камнями, да не полностью.

Есть погребальные обряды у меня и в других текстах, но приводить здесь их не буду, ибо не хочу растекаться белкой по Иггдрасилю.