Роль НФ в произведении

Часто полагается, что есть вот НФ-произведения, где кто-то делает некое научное открытие, или применяет его и т.п. и на том сюжет основан. В общем фантастическое допущение работает. И есть НФ-антураж где в произведении обычный сюжет, любовь, детектив, а вся НФ где-то на фоне и действие можно перенести, например, в современность без особых изменений.

Так вот это не всё. И дело не в том, что между этими крайностями есть градации. Просто это упрощённое деление, хоть и удобное.

Для примера возьмём фантдоп - люди изобрели крылья. Обычные такие похожие на птичьи, которые складываются в что-то относительно компактное и позволяют взлетать с обычной улицы (может даже без разбега). Крылья эти питаются какой-нибудь фантастической энергией (микро-нано-пико термо-ядерным реактором). И стоят относительно недорого.

Так вот классическая до зубного скрежета НФ будет писать про изобретение, внедрение этих крыльев. А в финале всем радостно.

Современная НФ будет писать о влиянии этих крыльев на общество. Более того расскажет, что крылья, например, почти сразу запретили. Сертифицировали. Летать можно только под присмотром инструкторов в специально оговоренном месте. А если общество заметит геймпад, то виновника растащат на мемы и осудят всем сообществом. А в финале всем реалистично.

Собственно, я бы сказал, что разница между классической НФ и современной (есессно хорошей, а не той что экранизируют) как правило в акценте на социальные и прочие человеческие проблемы, вызванные фантдопом. 

Классика также порой затрагивала человеческие проблемы, но чаще всего личного характера (проблемы самого учёного, исследователей, космонавтов и т.п., но не всего общества). При том, и раньше была т.н. социальная фантастика (или фантастика с социальными элементами) - та же упомянутая недавно "что может быть проще времени" Клиффорда Саймака рассматривает проблемы социума телепатов (фактически разыгрывая охоту на ведьм в мягком-НФ сеттинге). Тоже старая книга "Тигр! Тигр!" Альфреда Бестера и вовсе показывает пусть и гипертрофированно некоторые социальные формации вызванные к жизни только лишь прогрессом (я про "научный люд", если верно помню их название), а кроме того ставит вопрос коллективной ответственности, зрелости и вообще "отеческого" отношения к обществу (когда общество полагают незрелым).

В общем, сформулировать определение такой фантастики достаточно просто: это мысленный эксперимент, "а что если в обществе есть вот такой фантдоп".

Так как НФ движется от сугубо научных производственных романов к болеемягким вариантам, где исследуется общество, то что же там дальше в этом движении?

А дальше там нечто похожее на антуражную НФ.

В обществе многие пользуются крыльями, естественно по разному украшают и оформляют их. Кто-то предпочитает кожистые или с чёрным пером. Кто-то с белым.... И вот среди множества этих летунов есть один  человек, который носит удивительно белые крылья и работает спасателем, допустим, в заснеженных горах... 

(какой-нибудь циничный завсегдатай самиздатовских лит-конкурсов уже подыскивает тяжёлый предмет, чтобы метнуть в меня)

Конечно, я привёл изрядно очевидный пример, но цель показать наиболее понятное применение.

Сюжет в таком произведении не очень связан с фантдопом. Но фантдоп работает иным образом - как средство выразительности. Т.е. из специфического фансервиса для ценителей НФ, фантдоп превращается в литературное средство - когда мягко нарушается реалистичность произведения с единственной целью усилить яркость-выразительность происходящего, персонажей и т.п.

При этом в отличие от фентези и т.п. фантастика больше сохраняет связь с реальностью - читателю (некоторому, читатели то разные) проще следить зха сюжетом, он кажется ближе, ведь вокруг всё тоже кроме крыльев.

К слову, упомянутым фокусом, когда НФ антураж работает как дополнительное средство выразительности многие пользуются интуитивно.