Даосская притча

Отстающие овцы  

Тянь Кайчжи однажды беседовал с правителем Чжоу, Вэй-гунем, и царь спросил его: 

— Я слышал, ты учился у Чжу Шэня. Что ты узнал от него? 

— Что я мог узнать от учителя? Я просто стоял с метлой у его ворот! 

— Не уходи от ответа, — сказал правитель. — Я хочу знать, чему ты научился. 

— Ну что ж, — отвечал Тянь Кайчжи, — учитель сказал однажды так: 

«Умеющий взращивать жизнь подобен пастуху: присматривает за отстающими овцами и подгоняет их». 

— Что это значит? — спросил царь. 

— В царстве Лу жил человек по имени Дань Бао. Он обитал в глухом лесу, пил ключевую воду и ни с кем не делился своей добычей. Прожил он на свете семь десятков лет, а обликом был как младенец. На его беду ему однажды повстречался голодный тигр, который убил его и сожрал. 

Жил там и Чжан И, который обитал в доме с высокими воротами и тонкими занавесями и принимал у себя всякого. Прожил он на свете сорок лет, напала на него лихорадка — и он умер. 

Дань Бао пестовал в себе внутреннее, а тигр сожрал его внешнее. Чжан И заботился о внешнем, а болезнь сгубила его внутреннее. Они оба не восполняли то, что у них отставало.

А где эта тонкая грань, которая предполагает и делиться и не давать. Возможно, в каждом отдельном случае нужно разбираться. Если скажут - по совести. Понимание совести у всех разное. И свести определение совести к какому-то одному понятию для всех не получится.

Вот каждый и оправдывает свои поступки по-своему.