Высоцкий, эмоции и СССР (совкодрочерам не читать)

Насколько это возможно, я всегда заменяю слово "эмоции" каким-нибудь другим словом, хотя бы словом "эмпатия", так как по опыту знаю, что слово "эмоции" вызывает негативное отношение. Люди сразу представляют себе швыряние пульта от телевизора и омерзительные скандалы, в которых, если пошвыряли только технику, а не людей, считайте, вам повезло. Поэтому люди против эмоций, люди эмоций не хотят и к разговорам о нужности эмоций относятся крайне настороженно.

Как будто бы в их представлении есть только два положения переключателя - ноль эмоций и лютый трэш, а между ними ничего нет. Естественно, они выбирают "ноль эмоций". 

Но есть  же не только одобряемое лицо кирпичом и осуждаемое швыряние пульта. Между отметками "ноль эмоций" и "лютый трэш" не пустота, а там есть середина. Эта середина - эти самые эмоции, нормальные человеческие чувства, эмоциональное сопровождение повседневных событий.

Эмоции - нормальная часть нашей жизни. Ненавидеть эмоции на том основании, что кто-то швыряет пульт от телевизора, это как запретить любой алкоголь на том  основании, что какой-то алкаш отравился антифризом. Или запретить унитазы, потому что какой-то псих пытался разбить себе голову об унитаз.

Такое отношение к эмоциям, что эмоции - это плохо,  уходит корнями в  СССР, в котором их старательно выкорчевывали. См. книгу Алексея Рогова "Страна утраченной эмпатии".   

В СССР проявления эмоций не одобрялись, мягко говоря.

Лицо кирпичом требовалось не только от мужчин, но и от женщин и детей. Советские дети плакали, как и все дети, но этого надо было стесняться, стыдиться. Правильным, достойным  считалось не плакать.

"Я с детства привыкла не плакать, когда ушибусь", - говорит Принцесса у Шварца.

Даже в позднем СССР, который я уже застала,  дети старательно скрывали слезы, а остальные дети высматривали их признаки с целью насмешек.  Взрослые были не сильно лучше. Были обычны диалоги типа: "Ты что, плакала? " - "Чтоооо? Плакала? Я? Я???!!!" (тоном: "Как вы смеете меня в таком подозревать?").

В идеале советский человек не должен был даже испытывать эмоций, не то что проявлять. 

Гвозди бы делать из этих людей,

Крепче бы не было в мире гвоздей... 

Тихонов

Человек, похожий на гвоздь,  был идеалом человека, а поскольку реально это недостижимо (слава богу), требовалось это изображать.

Соцреализм в искусстве - это искусство без эмоций. Вроде все хорошо, но чего-то не хватает. Чем реалистичнее выписываются детали, тем больше у зрителя ощущение  фальши. Это результат отсутствия тех самых эмоций. А откуда они возьмутся в искусстве, если их нет в жизни? 

Поскольку люди все-таки предназначены не для того, чтобы делать из них гвозди, фрустированная потребность в эмоциях с каждым годом у публики в СССР возрастала. Это объясняет немыслимую, всенародную популярность Высоцкого, похожую на чудо. Высоцкий - это эмоции в концентрированном виде. Эмоции, эмоции и еще раз эмоции.

На ослабленном нерве я не зазвучу...

Парадоксальным образом, открытость эмоций сочеталась с подчеркнуто мужественным образом.

Еще раз: эмоции - это не  швыряние пульта от телевизора,  не  безмозглость, не  неспособность связать два слова и обосновать свое мнение. 

Нормальные эмоции - это усложнение психики по сравнению с чисто рациональным восприятием мира, это развитие, это шаг вверх, а не скатывание вниз, в детские импульсы что-нибудь швырнуть или заорать.

Швыряние пульта примитивно, это максимальное упрощение эмоций,  а в песнях Высоцкого, наоборот, их максимальное раскрытие, выявление эмоциональных тонкостей.

Эмоции - это не "Ааааа! (бум)", а это 

Мне не стало хватать его только сейчас,

Когда он не вернулся из боя...

Песни Высоцкого давали публике адреналин, в эпоху удушливой безопасности застоя, и это было  важно, но было не главное, ведь  приключенческие книги и фильмы были и без него. Главным было откровенное выражение эмоций, в эпоху страшного голода по этому самому откровенному выражению эмоций.

Лирический герой Высоцкого - это явно не тот человек, который в случае горя будет делать лицо кирпичом, потому что "так надо", наоборот, он будет страдать как можно громче, на всю страну:

И горлом кровь - и не уймешь,

залью хоть всю Россию...

И это показывает именно его силу, а не слабость. Лирический герой Высоцкого страдает всегда с такой энергией и волей, на грани злости, что жалеть его как-то не хочется. 

Переживание и открытое выражение эмоций - это признак огромной силы.  Одновременно - источник этой силы, так как, проживая эмоции, мы получаем энергию. Поэтому так важно быть искренним - это способ собственной энергетической подпитки.

Ни единою буквой не лгу, не лгу...

но лишь сбиваюсь с искреннего тона...

Прожитая и выплеснутая эмоция - это что-то хорошее. Это достижение. 

Достижение не совсем подходящее слово, потому что в данном случае достижение состоит в отсутствии усилий. Можно поставить себе цель достигнуть вершины, но нельзя поставить себе цель пережить эмоции. Нельзя попасть в этот искренний тон волевым решением. А то бы все легко запели искренним тоном и обрели всенародную популярность. Эмоции невозможно испытать по команде, в том числе по собственной команде. Это естественно протекающие процессы, эти процессы не предполагают не предполагают волевой, сознательной регуляции:

Я дышу - и значит, я люблю...

Жидкость, кровь или пот,  сама собой движется вниз, и так же будто бы сами собой возникают и развиваются чувства.

В то же время нужно очень много всего в душе иметь, чтобы получилась такая естественность без усилий. За этой легкостью можно угадать и талант, и труд, только труд этот совсем непохож на обычный, это как бы многолетние тренировки переживания эмоций, опыт духовной жизни.  Это "без усилий" - показатель огромной одаренности и естественной силы натуры. 

Вот она, естественная сила:

Словно капельки пота из пор, из пор,

Из--под кожи сочилась душа...

Образами показано нарушение закрытости организма. Кроме крови и пота, может быть еще рвота: 

Я до рвоты, ребята, за вас хлопочу...

В границе между внутренним и внешним появляются бреши. Брешь может быть маленькая, не создающая особых проблем:

Словно капельки пота из пор ,

Их-под кожи сочилась душа...

или большая и смертельно опасная :

 Кровь разом хлынула из жил...

И горлом кровь - и не уймешь...

Но разница чисто количественная, с учетом того, что это не буквальный пот, а образная передача выражения искренних переживаний. Больше или меньше сложных эмоций, они все равно искренние.

Принципиальная разница - между искренностью  и фальшью, и разница состоит в том, что при фальши теряется контакт внутреннего и внешнего мира и граница между ними закрывается.

И льют искусственную кровь,

Та горлом не выходит...

 Главный символ - это, конечно же, не пот, а кровь. Это древний символ, архетипический. Во многих культурах кровь является чем-то пугающим, недопустимым. Например, женщина во время менструаций считается нечистой (у архаичных племен - одновременно невероятно могущественной и способной вызывать наводнения). Или убивать нужно способами без проливания крови, хотя казалось бы, какая разница, если результат один - смерть. Есть некоторые рациональные причины настороженности по отношению к крови - риск передачи заболеваний через кровь, риск инфицирования раны, но эти рациональные причины не объясняют все случаи табуированности кровотечения. Видимо, дело именно в том, что слишком большая сила эмоций все-таки не приветствуется.  Отношение к выражению эмоций не всегда такое, как в СССР,  или в викторианской Англии, но в целом человечеству свойственно охранять эту границу между внутренним и внешним.