Триумф ярости

В детстве автор этих строк жил на двенадцатом этаже и оттуда хорошо видно было весь почти небольшой город. Порою немало любопытного можно было разглядеть из окна, оставаясь невидимым. Однако иной раз немало чего происходило прямо под окном. Так, в небольшой рощице возле дома располагалось крайне примечательное место – полянка, окруженная бревнами. Догадываетесь, зачем она была нужна? Правильно, на ней собирались окрестные выпивохи и за парой бутылок горячительного обсуждали мировые проблемы. Иногда им надоедало просто пьянствовать и говорить, хотелось размяться. Тогда двое из собравшихся выходили подраться – просто так, для развлечения – а остальные болели.

Причем подобные явления были вполне нормальной вещью. Так, один сотрудник в нашем институте как-то сделал яркое заявление. Мол, через сквер возле его дома – общественную зону отдыха, кстати – вечером можно пройти только… с включенной бензопилой! Виной тому – опять же подвыпившие обыватели. Впрочем, некоторым спиртное нужно только для запаха, а дури у них своей хватает. Кстати, тот сотрудник сам, приняв на грудь с друзьями, не прочь подраться.

Но черт бы с ними, с пьяницами. Всем известно, что от неумеренных возлияний в голову лезут различные глупости и мы тут не будем выяснять, почему люди пьют и потом буянят. Это как раз вполне понятно: алкоголь выводит на поверхность негативные стороны натуры и внутренние настроения. Хотя постойте… внутренние, говорите? Не значит ли это, что люди по своей природе весьма агрессивны?

Действительно, если оглянуться вокруг, то всевозможных разборок – от невинных споров до полномасштабных войн – происходит великое множество. Кто-то очень скрупулезный подсчитал, сколько за всю свою историю, насчитывающую десять тысяч лет, человечество провело лет без войны. Угадаете число? Не будем вас томить, да и не так просто дать верный ответ. Полностью мирных лет за десять тысячелетий набралось всего… двести семьдесят пять! Вроде бы, не так мало – почти три века, но если сравнить с общим количеством прошедших лет… Результат весьма удручающий.

Вообще, в чем причина столь высокой агрессивности у человека? Судя по всему, ответ лежит где-то глубоко, в самом устройстве подсознания. Должны быть очень серьезные причины, чтобы люди сознательно обрекали себя на риск гибели и увечий, а может – даже испытывали удовольствие от процесса. Вы ведь знаете различные старинные предания, да и вполне современные произведения, где воспевается война или хотя бы драка, превозносятся героические свершения. Выходит, для всего этого должна быть очень серьезная причина. Какая?

Некоторые психологи, оглядываясь на незабвенного Фрейда, дают довольно плоское и в чем-то вульгарное объяснение людской агрессии. Мол, все на самом деле просто. Причина многих разборок – элементарно сексуальная неудовлетворенность! Как вам такой ответ? Конечно, считать так забавно и можно использовать подобную трактовку в некоторых практических целях. Потребовать разрешить на законодательном уровне проституцию или же оправдать супружеские измены. Бывают даже радикально настроенные граждане, которые требуют выдавать не слишком удачливым на любовном поприще гражданам бесплатные талоны на… секс. Или требуют запретить женщинам отказывать всем желающим их тела. Как думаете, стоит к этому прислушаться?

В каком-то смысле подобные рассуждения имеют смысл. Действительно, не так мало людей жалуется на то, что их личная жизнь далека от идеала. То не могут найти себе партнера, то находят, но не достаточно хорошего. Вроде бы, кто-то подсчитал, что в среднем у женщин за жизнь бывает не больше одного – двух действительно хороших любовников. Подобные неудачи уже способствуют росту агрессии. Это чувство помогало в первобытном мире слишком пассивной или неуверенной в себе особи легче найти партнера. Выходит, ответ на вопрос о том, откуда берется агрессия, найден?

Думается, не совсем. Как-то слишком примитивно все получается. Не может все упираться в чисто постельные дела. Тем более, в истории было немало культур как с аскетической, так и весьма вольной моралью, однако воевать любили практически везде. Скажем, в древнем Риме или Вавилоне царили крайне распущенные нравы, однако эти державы были известны своей агрессивностью. Выходит, насыщенная половая жизнь спокойнее тамошних жителей не сделала. Другие объяснения?

Что-то подсказывает нам: причины должны лежать глубже, причем гораздо глубже. Раз агрессивность - настолько распространенное и фундаментальное качество людской натуры, то у нее должна быть очень важная функция. Какая? Чтобы это понять, стоит взглянуть на ближайших родственников человека – обезьян. Скажем, шимпанзе крайне агрессивны. У каждого стада есть своя территория, и владельцы каждый день обходят ее с патрулем. Высматривают, не возникла ли какая опасность, чтобы сразу же предупредить о ней сородичей. Но помимо вполне очевидных хищников не меньшую враждебность вызывают… посторонние шимпанзе или обезьяны близких видов. Едва патруль встречает постороннего, как сразу же нападает на него, и если тот не убежит, то будет убит с особой жестокостью. Пощады он может не ждать. Не менее воинственны и другие общественные обезьяны, например, павианы. Действуя сообща, они могут даже какого-нибудь леопарда прогнать или убить. Впрочем, и вид у самцов весьма суров.

Вот тут, вероятно, и кроется причина людской агрессивности. Она нужна для выживания – как самого индивида, так и популяции. В самом деле, любой коллектив особей живет на некоторой территории, но ресурсы на ней ограничены. Если вести себя слишком пассивно и миролюбиво, то можно легко истощить эти самые ресурсы и оказаться на грани вымирания. В то же время другая популяция, которая активно осваивает окружающие территории и не боится сражаться за них с другими, тем самым повышает свой уровень жизни. У них становится больше пространства и больше ресурсов.

Внутри конкретной популяции агрессивность тоже важна. Входящие в нее особи постоянно борются за ресурсы, и просто так никто ничего не отдаст. Даже наоборот, предпочтет забрать себе побольше. Значит, тот, кто более агрессивен, имеет куда больше шансов занять привилегированное положение в обществе. Одним словом, ситуация проясняется. Наука экология говорит нам, что при столкновении двух близких видов побеждает тот, кто агрессивнее. Проигравший обречен на вымирание или будет вытеснен на неудобья. Именно потому человек разумный является единственным представителем своего рода, а все прочие неандертальцы давно исчезли. Просто они не ужились бы вместе!

Ну хорошо, происхождение агрессии мы вроде установили, но стоит обратить внимание на один момент. На дворе уже давно не каменный век, а значит, его ценности не слишком актуальны. Люди – как по отдельности, так и группами – вполне могут, в принципе, мирно уживаться друг с другом. Так можно ли преодолеть человеческую агрессивность, добиться того, чтобы никто никого не обижал – как отдельные люди, так и целые государства?

Как человечество много раз могло убедиться, одними увещеваниями делу не поможешь, тут нужно что-то посущественнее. Что именно? Как водится, писатели-фантасты попробовали ответить на этот вопрос. Да, есть немало книг и фильмов, где в будущем авторы видят примерно ту же самую картину, что и сейчас: постоянных интриг и войн. Не даром даже первый и чуть ли не самый знаменитый блокбастер в кино называется «Звездные войны». Стоит вспомнить и «Дюну», с ее сложносочиненными интригами. Выходит, все грустно и у человечества нет шансов преодолеть свои низменные наклонности? Так и останется человек по сути тем же троглодитом, только в красивом и удобном костюме, но с той же самой дубиной, пусть и высокотехнологичной? Как думаете?

Все же есть некоторые произведения, которые рисуют более радужную картину общества будущего. Первым вспоминается наш соотечественник Иван Ефремов, который был уверен, что все общественные пороки идут от дурного воспитания и социальных неурядиц. Устрани их – и войны исчезнут сами собой. Не из-за чего драться станет. Условно говоря, если у всех всего вдоволь, то чего делить? Ну и воспитывать людей надо получше. Однако, подобная концепция выглядит слишком наивной. Недаром сам Ефремов в одном из своих романов – «Час быка» - был уже не столь оптимистичен. Там герои из передового общества будущего столкнулись… с потомками китайцев-маоистов и в итоге погибли. Не смогли противостоять агрессивным китайцам, ведь для них война оказалась уже совершенно неприемлема. Вот такое крушение утопии…

Иностранные фантасты были не столь наивны и прекраснодушны. Они полагали, что просто так людей перевоспитать не удастся. В частности, в манге «Боевой ангел Алита» рисуется мрачноватая картина будущего, где общество на деградировавшей Земле разделено на социальные слои. На поверхности живут по сути отбросы общества. Они выживают как могут и кругом царствует анархия. С преступниками никто не борется, просто другие (ничуть не лучшие) преступники могут получить награду за убийство совсем уж несносных. А вот над поверхностью Земли парит прекрасный город, где люди живут в богатстве и спокойствии. Такое благополучие куплено немалой ценой – тоталитарной структурой общества, когда за каждым гражданином тщательно следит суперкомпьютер. Виновных в нарушении порядка, причем даже не сделавших чего-то, а лишь помысливших плохо, ждет жестокая кара. Они отправляются или на сеансы психотерапии, или на уничтожение, или на исследование, причем не ясно, что из этого хуже. Дополнительно каждому внедрены наномашины, подавляющие антисоциальные мысли.

Чуть более обнадеживающую, но все равно не радостную картину рисует другой японец, создавший мангу «Яблочное зерно». Здесь мир разрушен ядерной войной, но на руинах цивилизации возник идеальный город будущего, где жители наслаждаются покоем и всеми достижениями цивилизации. При этом автор уверен, что как ты людей не воспитывай, все равно у них будут появляться деструктивные желания. Потому баланс в обществе и его умиротворение достигается оригинальным образом. Кроме обычных людей в городе обитают искусственно выведенные, у которых благодаря генетическим технологиям напрочь вытравлены агрессивные настроения. По идее, эти ребята должны присматривать за обычными людьми и не давать им «распускать руки».

Иное видение проблемы высказал американский фантаст Филипп Дик в своем романе «Снятся ли андроидам электроовцы». Странное название, не так ли? Оно отражает концепцию истории. Тут все прямо противоположно фантазиям азиатов. После ядерной войны в мире восторжествовал пацифизм, а чтобы люди лучше учились ценить жизнь, каждому обязательно содержать какое-нибудь домашнее животное. Живых, правда, не хватает, потому многие обходятся роботами, старательно имитирующими реальных зверей. Большая часть людей уехала от радиации подальше – на Марс (что странно, ведь там свой радиационный фон ого-го) и каждому поселенцу выделяют андроида в качестве прислуги. Андроиды во всем похожи на людей и даже состоят из плоти и крови, только живут недолго. Но вот нет у них моральных ограничений, и потому кое-кто из них убивает хозяев и убегает на свободу! Приходится их ловить. Вот такая странноватая картина получается: люди, которые боятся обидеть даже осу, будучи напуганными ужасами ядерной катастрофы, и андроиды, полностью равнодушные к морали.

Получается, различные конфликты и агрессия останутся с нами надолго, наверно до тех пор, пока люди не перестанут быть людьми. Или им мозги промоют, или как-нибудь еще модифицируют, чтобы хорошо себя вели. До тех пор инстинкты будут править ими, хочется ли нам того или нет. А может, не все так плохо, ведь перестали же еретиков жечь на кострах и расправы над врагами теперь воспринимаются как преступление. Легко понять, что раньше подобное считалось едва ли не доблестью.

А вы как думаете, почему люди ссорятся друг с другом и устраивают порою ожесточенные конфликты? Удастся ли это преодолеть? Как это сделать? Может, вы предложите рецепт?