Уся и сянься: основные признаки

Села редактировать эпизодный план и вдруг заметила новую запись на телеграм-канале Лин Вир. Начали переписываться, подняли важную тему: как отличить уся от сянься?

Я для себя всё это вижу следующим образом.

Магия, включая заклинательство (изгнание злых духов, использование артефактов) — это признак фэнтези. Любого фэнтези, не только в китайском антураже.

Следовательно, по магии судить о жанре нельзя.

Нельзя о нём судить и по наличию кланов, сект и школ. Это характерно, как для уся, так и для сянься. В уся это основа основ, а в сянься само деление на небожителей и демонов подразумевает наличие кланов, домов и семей, конкурирующих друг с другом.

Поэтому смотрим по локации и персонажам (кто они и откуда?).

• Действующие лица смертные, то есть простые люди, пусть и стремящиеся к бессмертию = уся.
• Действие в мире смертных = уся.
• Действующие лица боги и демоны (истинные бессмертные, так сказать) = сянься.
• Действие преимущественно в мирах бессмертных (небеса, мир демонов) = сянься. 

Но здесь имеем в виду, что боги могут быть низвергнуты за грехи либо отправлены добровольно на земные испытания. Тогда автоматически происходит смешение жанров: уся (с его боевыми/магическими/заклинательскими школами) + сянься (по бессмертному происхождению главного персонажа или персонажей).

Предвижу вопрос, а почему в такой-то дораме указано сянься, если там мир смертных? Отвечаю. Не всегда люди, указывающие жанры на тематических сайтах действительно в теме. Бывает, ошибаются даже в описании сюжета дорамы. Вторая причина — автор первоисточника (новеллы, романа) указал такой жанр. Возможно, один из героев бывший бог или демон, либо есть ещё что-то от сянься по мнению самого писателя.

Такая вот китайская азбука 

Вкусного вам уся и сянься, коллеги! Китайская культура просто невероятна по глубине и эстетике. В этих жанрах очень увлекательно работать.

P.S: Сюаньхуань молодой жанр, в котором элементы китайской культуры интегрированы в фэнтези европейского типа. 

Отличительные черты: 1) герои мужчины стригутся; 2) не используется даосская практика самосовершенствования духа и тела (взращивание энергетического золотого ядра (даньтяня) и достижение истинного бессмертия).