конспирологическое

пишут, что из экзаменационного блока убирают классическую русскую литературу (пушкин, лермонтов, гоголь и др.), заменив наше всё на прилепина.

другое время - другие классики.

это ошибка, которая хуже преступления.

ибо большинство культурных кодов, объединяющих народ, приходит к нам именно из русской классики.

убрать эти коды из экзаменационной программы - значит, официально объявить (и сделать) их знание необязательным, т.е. еще больше разобщить и атомизировать людей.

мне, конечно, при этом хочется надеяться на красивую многоходовочку:

делай раз! - объявляем, что изымаем классику.

делай два! - все призывающие к канселингу русской культуры оперативно переобуваются в прыжке и начинают вопить: "да что же вы делаете! собираетесь калечить детские души воспеванием военных подвигов! верните детям пушкина!"

делай три! - объявляем, что возвращаем классику.

все довольны, все смеются.

но я и при передаче рублева церкви надеялся на красивую двухходовочку:

делай раз! - путин широким жестом дарит троицу рпц.

верующие в восторге.

делай два! - патриарх еще более широким жестом отказывается от подарка: "не могу принять, это общенародное достояние, в музее икона будет сохраннее".

тут уже в восторге всё общество, авторитет церкви растет, многие атеисты перестают думать о рпц так, как они думают.

но не срослось, получилась некрасивая одноходовка.

кстати, и прилепин мог бы заслужить всенародное уважение, отказавшись от навязываемого ему звания классика: "спасибо за доверие, но верните пушкина, так будет правильнее".

возможно, он даже так и поступит, поняв, с какой высоты ему придется (а при таком раскладе непременно придется) падать.

зы. а вот пелевина я бы оставил в экзаменационном блоке - он действительно классик, создающий новые культурные коды.

и эти коды мгновенно расходятся; его цитируют практически все (кто хоть кого-то цитирует).

причем чаще всего его цитируют именно те, кто кричит на каждом углу, что пелевин не литература и что они даже читать его бредни не могут.

но и эти эстеты всё равно постоянно повторяют пелевинские мысли, правда, всегда с запаздыванием и со своими косноязычными искажениями