Почему Чудь "под землю ушла"

  Тут в одном из прошлых блогов меня опять насмешили очередные "учителя", с умным видом передавшие  заросшую мохом легенду. Её еще, кстати, рассказывают до сих пор нерадивые краеведы и педагоги. Как и про орды колонистов новгородцев. Не так давно спорил на эту тему с одной журналисткой, выходцем из древней поморской деревни. Вроде и наука ушла вперед, а все мыслим категориями 19 века.

  Так вот, дорогие ребята, все как бы было совсем не так. Я упоминал об этом в одном из блогов и в книге "Студент", но воз и нынче там. Решил сделать отдельной темой. Итак, начнем с начала.

  Откуда такое поверье пошло, что летописная чудь ушла под землю? Речь сейчас пойдет о тех финских племенах, что обитали в легендарной Биармии, ограниченной Подвиньем, Онегой и берегом Белого моря. Современные археологические данные говорят, что пришли сюда западные финские племена за два-три столетия до славян. Вытеснив насельников этих мест саамов на Кудыкину гору. Почему западные? Археологические находки показывают, что, например, женские украшения очень похожи на те, что изготовляли в Приладожье и Прибалтике. Плюс язык и генетика схожие с Вепсами.

  Вскоре в северных землях началась славянская экспансия. Поначалу славяне селились рядом с чудью. У племен были разные способы ведения хозяйства, они друг другу особо не мешали. Скорее даже кооперириовались. Церковь еще не давила, христианство здесь утвердилось окончательно хорошо если веку к 18. И в последние века до советской власти  за городскими стенами христианство было сплошь староверческим. Во всяком случае все мои знакомые с поморскими корнями сплошь из староверов. Хотя все и сами уже запутались.

 Чересполосица из чуди и русских сохранялась местами века до 16. Хотя понятно, что и до окончательного слияния мешались роднились семьями и раньше. Благо, изучение генотипа показало, что северные русские очень сильно отличаются от остальных. Как будто другой народ, имеющий больше общего со скандинавами. 

 Вообще, странно. По генам как чужаки, а ведь именно на Севере сохранился тот старинный древнерусский дух в виде оригинальной деревянной архитектуры и отсутствие крепостного права. Именно там был записан Киевский цикл былин. В южных местах  народы напрочь успели поменяться, языки и дух, ничего напрочь от легендарной старины не осталось. А тут в Биармийской глуши исследователи раз за разом погружались в чистые воды русской культуры и приходили в полное изумление. 

  Русь - феномен исторический, не обозначающий конкретный народ.

  Итак, что говорят "Учителя" - "Некогда жил в крае народ Чудь. Когда впервые появились русские и раздался звон колоколов, Чудь волновалась. Принять православие, жить под русским владычеством ей не хотелось. Тогда она со всем своим имуществом удалилась в леса и нарыла себе подземные убежища, покрытие которые было укреплено на столбах. Когда русские проникли в глубь лесов, Чудь подрубила столбы. Крыша, сверху покрытая землей, рухнула и схоронила под собой Чудь и все ее добро, тоже унесенное в землянку. По представлению крестьянских масс, различные предметы, попадающиеся в земле, и являются остатками этого добра.

  По факту известно, что чудь хоронила своих умерших в курганах. Их осталось на северах великое множество. До сих пор раскапывают. У нас в устье Двины копали недавно прямо около города и еще осталось не раскопанными полно. Где не скажу. Черным археологам там делать нечего. Интерес у историков насчет их жгучий, деньгов нет.

  Как они сооружались? На поверхности земли укрепляются толстые столбы, поставленные полукругом или четырехугольником. Столбы поддерживают накат из бревен или жердей. В центре иногда стоит такой же столб для лучшей поддержки покрытия. Покойник кладется на поверхность земли. Рядом с ним помещается могильный инвентарь, иногда очень богатый. Сверху все сооружение засыпается землею.

  Русские поселенцы начали усиленно раскапывать эти курганы, по-местному «бугры». Бугровщики – так называли копателей – искали в курганах драгоценные металлы, изделия из которых в них встречались довольно часто. Картина костяка с богатыми украшениями, столбов, наката, часто обвалившегося от тяжести набросанной земли, очевидно, и создала известную легенду о самопогребении.

 Не понимая необычайного для них погребального обряда, оставляющего целые богатства вместе с покойником, русские копатели или просто крестьяне объясняли по своему курганные могилы. "Чудь под землю ушла". Так что стыдно будто бы специалистам быть такими темными и нести полную чушь автору блогов про Русский Север. 

 Ну а про Биармию мы как-нибудь потом поговорим. Великая культура, растворившаяся во времени.